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朴元淳曾经被认为是韩国总统选举中的一个强大的候选人。近年来，共同民主党屡次以牺牲他人为代价击败他人，中青南路原省长安喜正被控性侵犯，釜山市和吴巨敦市长因涉及性骚扰辞去市长职务。朴元淳的死亡震惊了韩国朝野，震惊了世界。
据亚洲新闻通信社警方称他们收到一名女子的报案，她指控朴元淳利用自己的权力对他进行性骚扰，那个女人是他以前的秘书。
这位女士说朴元淳除了与她进行身体接触外，她还用手机聊天工具发送了几张个人照片。
“除了我，还有更多的受害者，但因为害怕，他们都没报警……”
按照韩国惯例，当事人死亡，检方将以不起诉为由决定不起诉。因此如果朴元淳受到坐实的性骚扰，他可能会被判死亡。
“耻文化”是古代东亚文化圈中最原始的道德标准，他起源于中国，然后扩展到朝鲜半岛、日本和其他东亚地区，韩国和日本结转。“耻文化”的本质在于“儒教文化”中的“耻辱感”，后来扩展到“面子”，“尊严”。传统的韩国是传统的“儒教国家”，礼、义、廉、耻的思想深深地扎根于每一个韩国的心中，因此一旦遇到韩国，很多人往往会选择士大夫的方式——跪下、鞠躬道歉，甚至以极端方式自杀。
韩国的“耻文化”就像一面镜子，反映了他的出生地中国。
无论身处哪个时代、哪个行业、哪个环境，我们都要一如既往地有一种羞耻感，用他来监督和制约自己的言行，守住做人做事的底线。为钱，君子爱钱，取之有道；忠于感情；光明磊落；不违背良心。
社会经济越发达，我们的情感底线道德底线越来越薄，透过那层蝉蜕般的薄纱，我们可以看到人性在物欲横流中的裂变，以及人们在底线前的心灵摇摆。或者，我们失去了我们的底线，曾经深深扎根于我们心中的东西正在失去。
如果说韩国崇敬“耻文化”是极端的，这对我们来说是不是有点尴尬？
01堕落者
“承平岁月孽花夭，公子富豪游兴饶。灯雾香尘春复夏，森声沓躅昼连宵。几身肉与钱相兑，诸魄醒同幻错交。莫谓长安帝听近，都风异臭齉司曹。”
他用短短50多个字，生动地描绘了风月场的奢华与奢华，这让我们想起了古代六都和十里秦淮由孔庙、莺歌岩、笛声和水袖组成，酒是混合的，又胖又瘦，还有花红柳绿。
“天上人间”消费的高昂决定了其消费水平——其中大部分是公款消费（即烧钱的地方）。许多女性侍应生来自北京的大学，他们有硕士学位，从身材到气质再到谈吐，有四位著名的花后，其中不乏愿意花钱看自己的美丽。
这个神话只是一个传说。
回首过去，我们可以看到“天上人间”已经成名十多年了，在他不断发展演变的过程中，是什么原因使他赢得了这样的“合谐”生存空间？
他后面好像有一张我们看不见的网。
有网友评论：“很少看到父亲哭，北京‘天上人间’倒闭，我父亲哭了。”
我们哭泣，我们没有看到任何人，像邻居韩国或日本人一样，因玩忽职守或玩忽职守而剖腹产自杀，或为自己的罪行而死道歉。
不，不是的。
他们仍然应该吃，喝，或者继续在另一个地方履行职责，他们的仕途稳如泰山，毫无羞耻感。
另外，我忍不住问弱弱到“天上人间”的姑娘们，十多年来，你父母不遗余力地努力学习，你的价值是为花魁和下面的钱财而战吗？
我们读过的书中的礼仪、正义、正直和羞耻感呢？
“知荣而行，知耻而止。知荣明耻，立身之本。”
02造假者
“仝卓门”的喧嚣似乎并未停止，仝卓多次践踏郑姓艺人北京账户违规和吃空饷。直接带出关键词“行业乱象”、“娱乐圈学术造假”、“买热搜”。让我们聚集在人群中，深深地感受到你的圈子并不是表面上看起来的那么卓，你的圈子也不是有点混乱。
事件回顾：
仝卓在直播中谈到高考，称自己为了参加高考而复读，但由于大学只录取应届生，仝卓通过某种手段把自己变成了应届生身份。他说话时头脑清醒，笑得一如往常。
一句仝卓无意中的话，把他高考作弊的事实摆在了数百万观众面前，说话者无意，听者却有心。高考对我们所有人来说都是一件非常严肃的事情，但他却能轻而易举地“操作”，这无疑触动了公众对教育公平的敏感神经公正，引起观众心中的愤懑和失衡。“仝卓门”已被深度挖掘并不断发酵。
“仝卓把它当成一个玩笑、一个励志故事，甚至带点炫耀成分地讲出来，便成了一种公然的冒犯。”
深挖的结果是：仝卓的党员身份也是假的，参考身份的修改由他在全国人大任职的继父控制，从政府职能部门抽调十余人违法违纪。高考仝卓成绩无效，取消学籍，星途推翻。
对于许多“仝卓”人来说，这些例程可能很常见，仝卓翻滚的原因是因为他们自己的愚蠢和在工作室里公开体验“分享”。如果成也萧何被击败，观众会大吃一惊，令他惊讶的是，并不是所有的观众都是偶像。
仝卓没有感到羞耻，而是认为荣并没有真正忏悔，他只觉得自己不愿意不慎输掉荆州，于是继续撕毁学术造假等娱乐圈乱象，一次次把石头扶起来。
另一方面，敬畏“朴元淳”的死亡与这种极端做法相反，但至少他们死了明志:我错了。
娱乐业是一个流动的时代明星，只要你有脸，你就可以无术，如果你没有墨水，你的薪水还是太高了，简单而快速的赚钱让我们对“知识就是生产力”和“书中自有黄金屋”的值产生疑问。
冷静思之，他们站在材料金字塔顶部的原因是因为我们自己“捧”出来，从那些疯狂的追星者那里可以看到。他们怎么能从这么多观众的刻意关注中得到呢？
价值观的偏离呈现出社会化的趋势。
山东冠县农家女苟晶案件和高天鹤考试舞弊案件层出不穷，造假者的耻辱是什么？经过十年的努力，让我们真正学习莘莘学子情何以堪？
“性清者荣，性浊者辱。”
03啃老族
丁阿婆对48岁的儿子提起诉讼，引起社会广泛关注。
你为什么起诉他？
大卫，长子，拥有加拿大滑铁卢的工程硕士学位和一个标准的海归，然而在归国留学后，他在国内呆了7年没有工作，没有收入。年富力强的他有手有脚，但日常生活要靠八旬老母的照顾，他照顾自己的能力就像几岁的婴儿。他的脸上满是沧桑丁阿婆驼背，嘴巴干瘪，牙齿凸出，他说得很慢很无助：“他不去工作，就这样的呆在家里，晚上打电脑，白天睡觉。”
大卫的潜台词：
当你生下我的时候，你应该支持我一辈子，你不能饿死我，我一直都是你儿子。你只让我从小就学会，你得自己动手，你还没教我怎么生活。我一直是你的骄傲，我只在买房子的时候写我的名字，如果你没有钱，你就给我生活费，食物，衣服和住房，我为什么要工作？丁阿婆的头埋得很低，他拿出手帕擦眼角，哭了：“就算我毁了你的前途，我有罪，我要向法院向法官请罪~”
丁阿婆认罪：
高学历的儿子，高智商，情商很低，是我培养的。三个只喜欢大卫的孩子宠坏了你，也伤害了你，我错了。只教你阅读，读死书，却没有灌输给你人的价值，我错了。丁阿婆是个老人，几年前，他被诊断出尿毒症，他老了，但不糊涂，他想用“状告”的极端方式唤醒大卫，迫使他工作和适应社会，在他死前，他会履行他母亲最正确的责任。在日本的小儿子之前，她把钱寄回了母亲，但当她拿到钱时，她把钱给了她的大儿子啃老。她走了，大卫呢？
有专家认为，之前保守估计中国已经占据了60%的家庭，其中一些是受过高等教育的“大卫式”，啃老大军出现在80后和90后。啃老族像水蛭一样依附父母，吮吸着父母的抚恤金，养老金，津津有味地舔着嘴唇，吹嘘着，这让年迈的父母不堪忍受和无奈。
“子不教，父之过；子不贤，母之惰。”
日益猖獗的啃老现象值得深思。如何正确开启对孩子的教育理念和互动模式？
我父母错了，你愿意吃得轻松而不感到羞耻吗？
你的社会存在感是生活在黑暗、混乱的小房间？
让父母闭着眼睛死去？
“万恶淫为首，百善孝为先。”
你的啃老是第一个不孝，他是最基本的基础，用勤劳的双手来支撑自己。。
还有很多这样那样的宗族，堕落、造假、啃老只是冰山一角，只是为了抛砖引玉，让我们在激烈的经济大潮中站稳脚跟，独立自主。
我们的道德刻度在哪里？
我们的底线在哪里？
礼、义、廉、耻、国的四个维度、不团结的四个维度，国乃灭亡了。--管仲
这个时代需要“耻文化”在知道羞耻之后要勇敢，不要让我们的心在上升的时代陨落。
希望我们不能忘记原来的心，保持原来的好。
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