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有句名言说的很好，绳锯木断，水滴石穿。这就是一过来人的身份告诉我们，每一件事情都需要我们争取才可能成功。下半句就是瓜熟蒂落，水到渠成，得道者一任天机。
这句话说的就很有水平，在很多的时候，如果我们要求过多，一直执着，结果却没有我们想象的那么好，在更多的时候，我们需要更加开阔一点，做一个坦率的人。
跟着心中的感觉走，却往往能够得到一个好的机会从而实现自己的理想。水浒传中的花和尚鲁智深就是这样的一个例子。鲁智深的性格很坦率，喜欢跟着自己心里的感觉走。
他在历史中的地位也是举足轻重的。史进要找师傅王进，到处打听决定想鲁智深请教。鲁智深满不在乎回应，你就是那个九条龙史大虫啊，这让史进很不高兴，鲁智深太不懂得尊重人了。更无理的还在后面呢。之后他们又碰到了李忠，约好了一起去喝个酒，李忠说有事情稍等一下。鲁智深直接说你好不耐烦，去就去，不去就不去，婆婆妈妈的。
谁知道说的声音太大了，路边一群人都来围观看他们，鲁智深顿时火爆脾气上来了，直接大吵，都散开！不然我就要打人了。三个人正在喝酒的时候，碰到了卖唱的父女，鲁智深很讨厌他们，但是后来听了他们的遭遇之后，从身上拿出些银子给他们让他们逃跑。却没想到自己身上没有钱，就跟史进要了些，史进也十分分爽快，直接拿出二两银子不让还了。
鲁智深觉着这些有点不够，就接招着李忠要，李忠的条件不好，勉强拿出来二两银子，鲁智深却不乐意了，说你这人也够磨蹭的，不够爽快，没错，鲁智深就是这么心直口快，肆无忌惮，丝毫没有任何顾虑。
金家父女离开之后，鲁智深就直接找镇关西算账了。三圈打死镇关西之后就一举成名，但是接下来鲁智深的逃跑就和他一贯作风不像了，杨志当初杀了牛儿敢作敢当直接自首，武松杀了潘金莲之后也是主动伏法。
他们都是敢作敢当的，顶天立地，鲁智深却不够男子汗逃跑了又是怎么回事呢？这正是鲁智深性格中的一个特点，杨志和武松他们自己伏法，就是他们担心坏了自己的名声，他们更在乎自己的江湖名声气节，宁可受罚也不愿让别人耻笑，但是鲁智深就没想这么多了，他想跑就跑，才不管自己的名号怎样。
鲁智深逃到了赵员外的家里，躲了一阵风波之后赵员外好心给他提议，这并不是以后的出路，要不就出家当和尚吧，鲁智深也没有想那么多，当和尚就当和尚，反正现在也是没有地方去了。那就随缘去吧，但是鲁智深的性格真的适合当和尚吗？
事实告诉我们，他并不适合，鲁智深来到五台山拜过长老之后，直接一屁股坐下，按照规矩是领导先做之后才能做下的，但是鲁智深根本不在乎这些，他眼里面的规矩永远是那么渺小，礼貌多了就必定会虚伪，规矩只是给那些俗人定的，而鲁智深自己要做一个自由人。最让鲁智深受不了的，就是佛家啊每天的打坐了，鲁智深是一个坐不住的人，却要求他一直打坐，他是一个几乎每顿饭都离不开肉的人，却要求他只能吃素，他离开酒就活不下去，却不准他喝酒，结果鲁智深最后忍不住了，直接大闹五台山，直接把赵员外的一番安排给完全打乱，鲁智深跟不不在乎自己的人生。
那座山长老也是看透了鲁智深的性格，推荐他去了一个地方破庙。在去那里的地方途中，鲁智深来到了一个地方叫桃花村，住在一个老太公家里，那个太公有一个女儿长得很漂亮，但是被当地的小霸王周通给看上了，硬是要求她做自己的压寨夫人，碰上这种事鲁智深就热血沸腾迫不及待想管。但是这一次鲁智深决定换一个主意，他把自己的衣服全部都脱光唐子啊那家女儿的床上，准备给那个小霸王一份大礼，周冲一冲进房间，就非常着急要和他同床，结果被鲁智深一顿暴打。
在和尚之间是禁止讨论男女之间的事情的，和尚需要不见不想不谈不论女人，但是鲁智深就偏偏往这个色字上夏工发，直接脱光躺人家女儿床上，他是想干嘛？其实他完全可以不这样，鲁智深是一个和尚，但是他不知道圆寂，也不知道什么叫佛。但是为什么非要这样闹呢？这才符合鲁智深的性格，谁说的？鲁智深不能命犯桃花？他们三个人离开了桃花村以后，鲁智深又上了桃花山，但是周通和李忠他们做事太慢，所以鲁智深直接不找他们要钱，鲁智深看不惯，就决定离开。
鲁智深说走就走吧，好歹也和他们说一声，但是鲁智深就是趁着他们俩睡着了，把他们的银子也偷偷带走了，有的时候鲁智深就像一个孩子，想到什么就立马去做，根本不按常规套路出牌，也算是一个怪人了。
后来鲁智深碰到几个和尚在蒸米饭，直接和他们要，和尚们不给鲁智深，就把他们推到一边，就是因为鲁智深饿了，没有别的由来，鲁智深到了一个破庙，那里和尚看他的样子，怕不好管他，就把他安排到了种菜的地方，菜园里的几个流氓，本来想给鲁智深一警告，但让他给揍了一顿，从此就拜鲁智深为大哥孝敬她吃，喝。
鲁智深的一生无视规矩，心中没有套路，直来直往，也只有他这样的人才配称佛，鲁智深最后的排名是第13名，这是一个很高的名次了，原因有三个，首先是鲁智深，是二龙山的老大，另外鲁智深的战斗力也很强大，在步兵中，没有人能够打得过他，最后呢，鲁智深还是一个和尚，他的修为很高，但是内心却没有其他的杂念，这种人，最适合来装点门面了。
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