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猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐有才真不忝，关张无命欲何如？他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
这是李商隐的一首咏怀古迹，赞颂诸葛亮的诗——《筹笔驿》。
筹笔驿，位于今天四川广元，当年诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。公元855年，李商隐罢梓州幕回长安，途经此地，便写下这首千古名篇。
与杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”一样，这首诗的主题同样是“遗恨”。三国诸人物之中，曹操固然雄才大略，但若论人格魅力，才华横溢，则无出诸葛亮之右者。
汉末的乱世，是英雄辈出的沃土。
最终，曹操结束了北方乱世，孙坚~孙策~孙权三世割据江东，而此时的刘备依然是个不起眼的角色，除了他那个不靠谱的出身——中山靖王之后。
直到诸葛亮的出山改变了这一切。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”诸葛亮自然不是真的不问世事，否则不会在草庐之中便洞彻天下局势，出山，不只是因为刘备三顾而感恩，而是已然成竹在胸。
诸葛亮的《隆中对》是我国历史上最为精彩的战略规划：曹操挟天子以令诸侯，不可与之争锋；孙权割据江东已历三世，可为援而不可图。
若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川··· ···则霸业可成，汉室可兴矣！
如果说，曹操和孙权都是“时势造英雄”，那么诸葛亮更多的是“英雄造时势”，没有诸葛亮，刘备三分天下的机会则及其渺茫。
此后，诸葛亮亲至江东结好孙权，并赤壁之战后占领荆州，以关羽守之。
诸葛亮随刘备入川占领益州，至此刘备已拥有荆、益二州，完成了中兴汉室的第一步——三分天下有其一。
之后，便是等待天下有变了。后来天下确实有变，但变的却是自身——刚愎自用的关羽丢了荆州。
李商隐说：“关张无命欲何如？”但其实蜀汉覆亡的命运在关羽丢了荆州之时便注定了，关羽的死引起了一连串的多米诺骨牌效应。
刘备不顾诸葛亮劝阻誓要夺回荆州，为关羽报仇，致使张飞殒命，夷陵战败，刘备自己也在悔恨之中卒于白帝城。
刘备要夺回荆州，自然不是简单的为关羽报仇，他同样清楚荆州的重要性，但夺荆州便要失和于孙权，不夺荆州则《隆中对》的战略格局不保，这是一个死局。
荆州若失于曹魏，可以夺回，但偏偏失于孙吴，与孙吴开战，无疑是自杀，因为汉末的中国南方的经济文化都与北方相去甚远，蜀汉与孙吴唯有联合才能与曹魏抗衡，失和则必被曹魏各个击破。
刘备在白帝城托孤之时，对诸葛亮说道：君才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。应当说正是这句话成了诸葛亮不可承受之重，以至于后来“夙夜忧叹”，只是为了完成刘备的遗嘱和年轻时立下的宏图大业。
之后，诸葛亮首先做的便是重新结好孙权。
然后，深入南方瘴疠之地，就是今天的云南缅甸之地，平定南中，解除了后顾之忧。
至此，诸葛亮重新稳定了内政和后方，结好了孙吴，剩下的只有“明知不可为而为之”的北伐了。
北伐，荆州已失，只有出汉中一条路可走。
这条路，韩信曾经成功走过，“明修栈道暗渡陈仓”，刘邦从此从汉中进入关中，为之后一统天下奠定了基础。
但此时的天下与秦末不同，韩信北出汉中之时，关中被项羽分封为三王镇守，天下依然是分崩离析之局。而诸葛亮出汉中之时，曹魏已然统一北方，以益州一隅之地与整个北方相抗衡，无异于以卵击石。
这个道理诸葛亮不会不知道，但“兴复汉室”的重任诸葛亮不做，此后便更不可能，诸葛亮唯有“鞠躬尽，瘁死而后已”，别无他途。此时的诸葛亮已不是待天下有变才北伐，而是以自己的才智为中兴汉室进自己最后的力量。
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，前方也许尽是不归路，诸葛亮依然勇敢的出发了。
公元234年，诸葛亮病逝于五丈原，一人之力毕竟无法对抗历史的大势所趋，诸葛亮也无法例外。
三十年后，公元263年，魏灭蜀汉。
水涌山叠，年少的周郎何处也？不觉的灰飞烟灭!可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！这也不是江水，是二十年流不尽的英雄血！
这是关汉卿在《单刀会》中写关羽的，但我觉得用来写诸葛亮也同样贴切，诸葛亮飞蛾扑火般的取义成仁，成为中国历史上一个永不泯灭的闪亮之星，被世世代代所敬仰！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
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