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《三国演义》中的周瑜是一个风流倜傥、有些才干，但心胸狭窄，总想算计诸葛亮，最终被气死的角色，那句“既生瑜，何生亮”家喻户晓。三国演义毕竟只是小说，真实的周瑜其实并不如此。 周瑜(175年—210年)，字公瑾，汉末名将，庐江舒县(今安徽省庐江县西南)人。东汉末年杰出的军事家，谋略家，对三国鼎立之势起关键作用。
周瑜出自士族之家，堂祖父周景，堂叔周忠，都官拜太尉。父亲周异，也曾任洛阳官职。在这样的政治氛围笼罩下，也为周瑜之后功成名就埋下奠基。
周瑜
周瑜机缘巧合之下与孙策结交，或是同龄人之间的共情，使得他们感情十分亲切。此刻的孙策怎会料到，这一善交为自己之后的崛起如虎添翼。孙策立国初坎坷不断，在扫荡江东之际，是周瑜竭尽全力的支持，然而此时的周瑜尚且没有真正发挥价值。袁术有意纳其入麾下，但见识过人的周瑜熟知袁术并无大志，继而寻机正式归于孙策名下，与孙策征战四方，最终为吴国的建立立下汗马功劳。
然壮志未酬之时，孙策突遇刺杀。此刻江山尚稳，敌国虎视眈眈。周瑜便联合张昭共同辅佐新主孙权，掌管军政大权。战争四起，军事巨变，曹操率领大军一举歼灭袁绍后，要挟孙权遣送儿子作为质子以保国家安危，聪慧过人的周瑜识破他的奸计。坚决反对送质子求和。
周瑜乃军事谋略奇才，是以曹操大军压阵的危难关头，与刘备建立友军联盟。在赤壁一战中冷静分析敌我情况，准确判断曹军局势，利用得天独厚的水域优势获得胜利。这就是著名的赤壁之战，为今后的三国鼎立打下坚实的基础。
周瑜
出战时冷静分析敌我优势，休战后快速总结天下情形，劝谏孙权起兵讨伐蜀地，消灭张鲁，吞并刘璋，欲与曹操平分天下。这是一个优秀的军事谋略家对战事了如指掌的把握。可惜天不遂人愿，在准备战事中这一代英才陨落了。
周瑜去世后，失去主心骨的孙权伤痛不已，一代君王为其素服哀恸。称帝后也恋恋不忘，并称：没有周瑜就没有他今日的成就。但好景不长，毕竟东吴的江山是孙策和周瑜打下来的，如今两位打江山的元老都陨逝，这偌大的江河如何抵得住豺狼虎豹的觊觎。
周瑜的才能不仅体现在军事战略中，《三国志》记载，周瑜举贤荐能可比鲍叔；折节为国可比蔺相如；谦礼忠君无人能比。器宇不凡，雅量高杰。开国主君逝世后，与诸葛孔明一样潜心辅助少主。是谓少主孙权有言“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”
夫孙权继位年少而威望不足，但胜有周瑜全力以赴虚心辅佐，因而享誉性度恢廓评语，大臣程普不屈于周瑜之下，然周瑜不计前嫌，曲与交好，最终程普深受震撼，为之佩服。史记，“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此”。
周瑜
岁月不会一直静好，这个享集一切荣誉的奇才也会遭遇磨难。东晋后，周瑜就不复往日的崇高盛誉。这不起眼的封建王朝为了维护自己岌岌待危的江山，于是便在正统思想上捏造事实。他们推崇同为一时期的巴蜀传统。并妄言周瑜乃“小人”这其中最具代表性的就是习凿齿的《汉晋春秋》。
今后的数百年间，蜀魏何为正统的分歧仍络绎不绝。然而唐朝时期，正统之争开始在诗中逐渐显露。杜甫在诗中对蜀汉的诸葛亮极为推崇，对这个巩固蜀国江山稳固的功臣赞誉不绝。再就是杜牧“东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔。”对周瑜的怀疑与诋毁。
到了宋朝，宋人治史之风颇盛，常常进行思想政治的较量，文人政客间对政史也进行抨击。最后朱熹作为理学宗师赢得瞩目，帝蜀寇魏、尊刘贬曹渐成定局。在其之后历朝纷纷响应朱熹理学帝蜀寇魏，不同程度抬举蜀国为正统思想，而不断贬低魏吴思想，作为代表的周瑜就成为抨击火力的集中点，也至愈演愈烈而今的周瑜不及孔明的情形。
周瑜
在这样的背景下，周瑜的形象被彻底的扭曲了，在这段时期的文学作品中周瑜的形象出现了两个极端化的发展方向。
其一，在政治方面，他变得鼠目寸光，始终将个人的荣辱得失放在第一位，例如在与诸葛亮的斗争中，常常因嫉妒想要至诸葛亮于死地。另一方面，在军事战略上，周瑜则成了好大喜功，心胸狭隘的象征。这样的评价与史书中原本流传的那位风度翩翩的儒将形象大相径庭，实令感慨万千。然而，尽管在宋朝时期周瑜的形象发生了翻天覆地的变化，但是真正将周瑜形象固定下来，并被大众所接受的还是始于明代罗贯中《三国演义》的问世。在《三国演义》一书中，周瑜的形象与宋代的一味贬低又有了新的变化。此时的周瑜虽仍旧气量狭小，嫉妒贤才，但另一方面又兼具贤臣的风骨。
他在孙策死后尽心尽力辅助少主孙权，在曹操大军压境之时能够审时度势，采用了正确的战略战术，最终将曹操击败，在这一过程中，周瑜联合刘备时的大度和无私，以及对诸葛亮的信任都堪称一段佳话。
周瑜
而在他将死之时，能够推举一直与自己政见不和的鲁肃出任大都督更是体现了他为国举贤的无私品质。可以说周瑜为了吴国已经是鞠躬尽瘁了，然除了这些好的方面之外，在罗贯中的笔下，周瑜还有着截然不同的另一面。比如他心胸狭隘，屡次想要杀害诸葛亮，因一直没有得手反倒被诸葛亮羞辱而恼羞成怒，最终将自己活活气死了。
总结
纵观历史上对周瑜形象的描述，我们不难发现，他的定位正确与否与当时的观众喜好有着很大的关系。换句话说，这些不实甚至歪曲侯周瑜的记载很可能是作者为了迎合大众刻意为之的。
毕竟，史料的生硬记载难被大众接受，而被改编的小说以其诙谐丰富的表达被大众迅速接纳。在小说的改编中为迎合大众对善恶的分明需要，很多史事都经过加工再造。这个过程中，编译者就成为意见领袖，代表大众的诉求，于是黑白分明之时难免有夸大与捏造。因此最后呈现在大众眼前的是一个被历史摒弃且扭曲的周瑜，至此，通过历史的真实记载事为还周瑜一个真相。抛弃小说中不良情绪介入，周瑜实地是一个为国为民的英雄。
参考资料：
《三国志》
《三国演义》
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