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山西人霍桓年十三，是个神童，父亲早逝，母亲溺爱，除了去学堂基本都大门不出，故而性格比较单纯。有天他在家门口看到十四岁的少女青娥路过，姿容秀美，一见倾心。便托母亲去说媒，青娥的父亲自她幼时就修道有成，青娥受父亲影响亦一心修道不理俗尘之事，拒绝了霍家的提亲。
霍桓大失所望，一夜辗转。次日家门口来个道士，这道士说与霍桓有缘，送了霍桓一把削铁如泥的铲子，霍桓在墙角挖了一下，那青石竟如豆腐块一般松软，心中大喜过望：“如果用这铲子把墙挖个洞，不就可以看见青娥了吗？”
说干就干！当晚霍桓便趁夜色跑到青娥家，轻松挖开了两道墙，一直到青娥闺房畅行无阻。霍桓从窗缝窥到青娥在更衣就寝，很快吹灭了灯。霍桓挖了个墙洞钻进去，看到青娥甜美的睡容，特别满足，忙活了好久他又困又乏，就在青娥边躺下睡着了。
没睡多久感觉有人推他，睁眼看到青娥带着仆妇们拎着棍子凶霸霸地瞪着他，他倒很淡定，坐身起来解释说：“我不是贼，我就是喜欢小姐，愿意和她亲近。”众人认出他是神童霍桓，又长相俊秀，便劝青娥“这小伙子人品、才学和家庭都不错，一点也不辱没人。不如放他走，让他回去请个媒人来吧。”青娥便允了。
不两日，霍母又去提亲。青娥的母亲从丫鬟那里知道了霍桓半夜挖墙而入的事，怒斥了霍家母子。霍母觉得颜面扫地，二人的婚事就此搁置了。后来霍桓文采斐然被召进衙署，县官亲自保媒，撮合成了霍桓和青娥的婚事。
婚后不久，青娥就生下一子，取名孟仙。如此过了四五年，青娥突然对霍桓说，“你我恩爱8年，眼下相聚的时间越来越少了”，霍桓不解问她何故，青娥便泣而不语。她梳妆打扮一番，去见了婆婆，回到房间后卧倒在床就没了气。霍桓母子悲痛不已，厚葬了青娥。
霍桓母亲伤心过度病重，直想喝鱼汤。彼时并非时令，霍桓去了100多里外的村庄去买。结果深山迷了路，失足落下峭壁，幸而落在一块凸起的石面上，发现一个洞，洞口很小，他爬了进去，进入发现别有洞天，深处有亮光，走近亮如白昼，居然还有房屋。
一个美丽的女子从屋子里走了出来，竟然是死去的青娥！她看到霍桓也很惊喜，原来她父亲修道成仙，青娥也有仙缘，便和父亲住在这神仙洞。霍桓和妻子一别半年，十分想念，提出晚上要同青娥一同歇息，岳父大为震怒，斥责道：“你这个凡夫俗子把我的洞府弄脏了！应该马上离开！”
霍桓被逼出了洞，刚踏出洞口那山体就自动闭合了，再找不到去路。霍桓要老丈人归还娘子，想到当初挖墙的小铲子在怀里，于是赶忙掏出来挖，轻松掘了三四尺。但闻老丈一声叹息，让青娥又随霍桓回去了。青娥死而复活，霍母大为惊奇，担心邻人慌张，一家人便搬去了别处。
如此又其乐融融过了18年，霍母病逝，青娥让儿子孟仙去守孝，孟仙回家后发现父母都不见了。直到孟仙40多岁进京参加秋考，和同考场一个17、8的少年一见如故，问了少年家世，他的父母居然就是自己失踪多年的父母！两兄弟叙不完的话，相约一起回去。到了少年家后，霍桓和青娥又没了踪迹。
二人终生都没放弃打听父母下落，却杳无音讯。这则有些奇幻的故事，来自蒲松龄的小说《聊斋志异》，说起聊斋，大多印象是鬼怪故事，女妖精怪，比如聂小倩、花姑子、辛十四娘这些出名的形象，不曾想还有很多略平淡的故事。不过一波三折的爱情，跌宕起伏，读来也是兴味盎然。
霍桓挖墙入室，凿洞寻妻，可见他对青娥的一片痴情，以凡人之躯赢得仙女的相陪，怎么看都是美事一桩。但现在看实在有些荒诞，不过《聊斋》本就脱胎于民间传说，它的意义性远不如趣味性，作为闲余生活里的调剂，反映了普通民众的精神需求和对美好爱情的向往。
蒲松龄一生仕途不畅，郁郁不得志，也正因为如此，才能心无旁骛寄情民间故事的整理和创作。“鬼狐有性格，笑骂成文章”，志怪小说之所以好看，也在于一个“奇”字！
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