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凤仙苗/原创
村南的凤仙山，是我孩提时的好去处 它有许多美丽的传说和故事。
山是凤仙山，乡亲们常叫它南山，最高峰608米，为宁阳之最。
凤仙山景色
凤仙山是黄、淮河流域的界山，是个一脚踏三县的地方。山上一年四季生机盎然：阳春三月，春风仿佛在霎那间吹绿了整个山坡，漫山遍野长满了卜卜丁、苍耳棵、灰灰菜，还飘散着桔梗、柴胡、茵陈等中草药的香味儿；七月流火的时候，喜鹊枝头闹，鸣蝉吱吱叫，蚂蚱、蟋蟀任性地蹦跳在浓绿的草丛里。一场大雨，让山如洗，天湛蓝，置身其中，心旷神怡；到了秋天，苹果、桃子羞红了脸庞，柿子像红灯笼点缀了山腰；等到寒风凄厉，皑皑白雪覆盖着的苍松翠柏却依然挺拔翠绿，给肃穆的山峦增添了许多生机。国学大师季羡林老先生在《泰山颂》里有几句诗：“暮春三月，杂花满山。十月深秋，层林红染。伊甸桃源，谁堪比肩。”虽然泰山离凤仙山有百里之遥，但我却认为，这几句诗用在我们这里再恰当不过了。
凤仙山景色
最高处的巨石“刮山橛”，突兀，陡峭，没听说有人上去过。据老人们说，上面还有几百年的老灵芝呢。山偏西顶峰有座“红石劈”，颜色微红，高高耸立，上面常有精神抖擞、羽毛鲜艳的山鸡飞来飞去。山上有神憩岭、老虎峪、小虎峪、大嵝、小嵝等景点，仅听这些名字，就让人联想到很多动听的故事。山南麓的“孔子讲学石”异常逼真，周围跪坐的学生正虔诚地聆听教诲。这里距孔府不足30公里。山下南陈、陈美等村庄也多有孔姓人家，敦厚仁和之风源远流长。“孔子讲学石”附近的“老人石”、“神龟石”皆惟妙惟肖，令人由衷地赞叹大自然的造化神奇。看到那些石头，我就想起在山里经常见到的须发黑亮、尚能推车担挑的古稀老人。
南山景色
山东麓有座观音殿，院中有乾隆19年7月6日立的石碑，上面记载了李白、杜甫结伴由徂徕山到此游览的历史。仰视那几行颇有神韵的文字，我仿佛看到了两个长髯广袖、仙风道骨的影子：一个穿黑衣，一个着白衫。一个现实，一个飘渺。一个沉重忧苦，一个豁达开朗；山往西，就是孔尚任隐居写《桃花扇》的石门山；朱熹在《春日》里写道：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”朱熹当年“胜日寻芳”的地方——泗水，就在山的南麓；山北有座玉皇堂山，虽然与凤仙山相距不超一公里，但地质地貌却迥然不同：凤仙山是砂石山，重峦叠嶂，多了些险峻超拔；玉皇堂山是青石山，连绵起伏，多了些沉稳厚重。
观音殿
南山是沂蒙山的西大门。抗战时期，为便于部队人员来往和物资运输，党在山下的东庄乡老庄子村陈家大院建立了地下交通站。小山村留下了罗荣桓、徐向前、肖华、韦国清等老一辈革命家的足迹。 山下不远的南鄙南，明朝文渊阁大学士许彬出生在这里。他26岁中举，30岁中进士。他精通少数民族及邻国语言文字，解决了许多疆土纠纷，为朝廷立下不少功劳，64岁时就任提督四夷馆。后来，他配合兵部尚书于谦迎回被瓦喇俘去的先皇英宗。返朝后的英宗被弟弟景帝奉为太上皇，软禁在宫中。八年之后的1457年正月，京城将领石亨、宦官徐友贞等人才把他解救出来。英宗复位后，封72岁的许彬为礼部侍郎，兼翰林学士，入执文渊阁，和徐友贞同掌国事。熟悉明史的朋友都知道，明朝废除了丞相职务，变为大学士辅政。英宗在位时，文渊阁大学士的权力相当于丞相。可许彬任职不到两个月，就被石亨、曹吉祥等人排挤出局，到陕西当参政。赴任不久，自觉无趣，他就辞职归隐了。归隐故乡的他，忘却了曾经的坎坷浮沉，乐与乡贤交往，帮人教子理家，吟诗作赋，游历山水，过了些安生日子。许彬忠厚诚实，性情旷达，博学多才，坚韧不拔，至今还被宁阳的许姓人家顶礼膜拜呢。
山下流传着一个个优美的传说。北宋年间，杨门女将穆桂英就出生在山下的钟庄村。嫁入杨家之前，她曾在此落草为寇，寨名就是现在的景点“穆寨顶”。穆桂英练兵之处，是横在山前那道平坦的山梁，名曰“跑马岭”。山主峰下方的悬崖上，有一“朝阳洞”，穆桂英曾长住此处研究兵法战略。洞外南侧的巨石上，至今还有当年留下的旗杆窝儿呢。大破天门阵时阵亡的任道安也曾在此修行。杨宗保还用枪锋在洞门石壁上刻了“山连水，水连山，洞中遁有任道安”的字迹呢。山上有处深凹，唤做“黑风口”，地势险恶，峭壁耸立，沟中羊肠小道曲折难行。当年杨宗保押运粮草路过此处，被穆桂英一眼看中，便劫了他的粮草，此后才有了杨宗保闯关、阵前招亲的故事哩。
穆桂英
西麓山脚有块“公母石”（还有的说是宫母石）。相传黄帝在泰山上建岱岳观时，曾预先派遣七位女子前往泰山迎接西昆真人，其中之一的“玉女”，就是后来的“碧霞元君”。七女凤娈采野果时与泰山樵夫金桐相遇了，还碰撞出爱情的火花。炽热的爱情让她忘却了皇家的荣华富贵，毅然与金桐私奔，过起了男耕女织、恩爱相随的田园生活。二人百年之后，“碧霞元君”念及以往情谊，便封她坐镇凤仙山，享受山下百姓的香火供奉。在我们家乡，“公母石”不但象征纯洁、忠贞的爱情，还能庇佑农耕、婚姻，尤其能使妇女生子、儿童无恙。至今，山下还经常有祈求福祉、领孩子拜认干爹干娘的队伍。小青年在大喜之日，还要到那里焚香跪拜呢。
公母石
我爷爷、奶奶长眠在山上那片向阳、平整的墓地里。每年元宵节、清明节，我们都去祭奠，点燃纸钱，剔除杂草，培覆新土。每次站在墓前，我都会想起20年前离我们而去的爷爷。他豪爽、仗义，眼睛炯炯有神，身材高大魁梧，声音洪亮大气。每年元宵节去上灯的时候，我都矗立山顶，遥望点点灯火，倾听远远传来的鞭炮声。站在庄严肃穆的夜色里，我试图寻找一个合适的词来形容这座山：深厚、沉重、执着、坚定、伟岸、雄健、朴实、绚烂……觉得每一个都合适，每一个却又难如我意。我又试图寻找一个优美的诗句来形容他：“造化钟神秀”，太浅淡，“云深不知处”，太虚妄了，都难以说出它的内在神韵。忽然，我想起五柳先生的那句诗：“此中有真意，欲辩已忘言。”
凤仙圣境
村南的凤仙山，是我孩提时的好去处。它有许多美丽的传说和故事。邻家伙伴有放羊的任务，每天放了学，我们便随他前往。羊在山坡上静静地吃草，我们便放心地去掀石头寻蝎子，举弹弓打鸟，穿梭在密林里寻找毛桃、托盘儿、刺梨儿。渴了，就伏地痛饮那“神仙泉”水。“神仙泉”碧水长流，再干旱的天气，也不见干涸断流。夏秋时节的雨后，茂密的松树下一夜间就钻出许许多多的松莪，像嫩草撑起的一把把轻盈小伞。到了周末，我们便前去瞪大眼睛捡拾，晾晒之后就成了餐桌上的美味儿。每次上山，我还先给看山的大爷打个招呼。大爷对我格外垂青，下山时，常抓住我，把新鲜的水果装满所有的口袋。大爷那双布满老茧、关节突出、粗壮有力的大手，成了我定格的记忆。
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