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西方文化源于古希腊?逆水行舟的罗马该何去何从?

时间:2009-08-23

可是如果我们走进生活,看看身边的小细节,却会发现罗马的影子无处不在

提示:本文共有 3302 个字,阅读大概需要 7 分钟。

引言:

我们现在追溯西方社会源头,大多会追溯到古希腊,毕竟古希腊留下来的文化遗产太过丰厚,但对于罗马文明我们却没有给予足够的重视。可是如果我们走进生活,看看身边的小细节,却会发现罗马的影子无处不在。在历史上,我们也必须承认,就算到了中世纪,罗马文明对于西方世界的影响也是无处不在。

罗马的灭亡在西方历史上引起了很多的争议,就算是在以开明著称的西方,这也属于是一个敏感话题。在某种意义上中世纪的天主教廷继承了罗马的精神。到了后来查士丁尼大帝费尽了千辛万苦组建了一个新兴政权,但也没有另开炉灶,而是选择继承罗马,组建了神圣罗马帝国。

拿破仑与他的近卫军

后来欧洲出现了多少豪杰,也没有甘心守着手中的一亩三分地,而是前赴后继的打算再次统一欧,我们绝不能说这里面没有罗马的影响。就连现在的欧盟,不也是一个另类的神圣罗马帝国吗?在拿破仑掌权之前,欧洲世界各个国家政策的制定,也在或多或少地效仿着罗马,罗马对于欧洲的影响可见一斑。

当然也有很多人认为,罗马就是一个二道贩子,只是把古希腊的精神遗产运输到后世,没有什么文化成就。我觉得说这种话的人本身就没看懂历史,没错提出原创思想的古希腊的确了不起,不过实践理论的罗马更加伟大。你看看我们身边有多少嘴上天下无敌,上手就一塌糊涂的人就知道了。接下来,咱们就从西方不同的国家,来看看罗马对于现代世界的影响。

墨索里尼对罗马的继承

墨索里尼,作为第一任纳粹政党的组建者,名声和人品都值得商榷,但是却没有人可以否认他对于现代世界的人影响。墨索里尼对于罗马推崇备至,认为罗马就是现代世界的指路明灯,现代世界就是在继承罗马的基础上发展而来。罗马精神是不朽的,他将会在法西斯主义身上重生。法西斯主义的内核,就是罗马的精神。

墨索里尼巡视纳粹党人

而且不知道你有没有注意过纳粹的标志,标志上那个棍棒和战斧的图案,就是罗马高级执政官所拥有的,这象征着国家的权利。而且当时的法西斯知识分子都有过一个特别的观点,那就是有"两个意大利"。意思就是,文艺复兴的意大利产生的个人文化,将会损害整个欧洲从罗马继承过来的高贵精神和男性气质,我们需要特别注意这个问题。要把罗马时期的的精神,注入到今天这个浮躁的社会当中。

除了精神上的继承,法西斯时期的罗马城也开始仿照古罗马的城市规划,街头的装饰和宣传画都借用了大量的罗马元素。为了更加强化法西斯政权与罗马的关系,当时的人还把奥古斯都的陵墓重新修缮了一遍。甚至还举办了纪念奥古斯都2000年诞辰的大型展览,当时的评论说,这代表了罗马精神在法西斯时代的再次复兴,而且同一天意大利法西斯党的革命展览也拉开了帷幕,而墨索里尼在一个小时之内参加了两场展览的开幕式。

法西斯的标志

墨索里尼对于罗马的继承,作为旁观者我们都能看出那一丝刻意。因为法西斯主义是一种带有强烈帝国主义倾向的民族主义,而在墨索里尼眼中,罗马一次次的扩张也代表了同样的精神。而且墨索里尼大力宣扬罗马文化也可以为自己的统治合法性找到基础。有这样的双重逻辑,也难怪墨索里尼你这样刻意的渲染法西斯和罗马的相似性。

纳粹对于罗马的继承

说到了纳粹,另外一个不得不提的人物那就是希特勒。希特勒这个人在整个世界历史上都具有着重大的影响力,甚至如果列一个排行榜的话希特勒进不了前10也能进前20。但是希特勒的第三帝国却没有像墨索里尼那样刻意的和罗马拉近距离事实上罗马的很多政策和纳粹的种族主义还有很大的差异。

可是就算存在着差异,罗马的存在也不容所有人的忽视,每一个政体都和罗马有着千丝万缕的联系,这一点纳粹也不例外。纳粹的设计师阿尔贝特在设计重新规划柏林的时候,就是按照经典的古罗马城来设计的。因为希特勒提出,只有古罗马城这样古老的民族和深厚的文化底蕴,才拥有着无限的未来。

第三帝国元首——希特勒

而且希特勒本人对于罗马也是推崇备至,他认为罗马之所以能成为如此庞大的帝国,根源就在罗马首先是一个农业国家。虽然希特勒对于斯巴达是对社会极其的向往,因为斯巴达人讲究纪律而且注重种族的纯洁性。可是在构建纳粹帝国的时候罗马才是真正的范本。像纳粹对于东欧地区的规划中就大量借鉴了罗马的交通建设。

希特勒对于罗马有着浓厚的兴趣,他认为从古到今在征服的问题上罗马的成就是其他文明无法比拟的。而且希特勒也充分地吸取了罗马衰亡的教训,希特勒认为正是基督教严重的损害了罗马帝国的底蕴。"犹太人用基督教来煽动奴隶颠覆罗马政权"这是希特勒的原画,我们也可以大胆的猜测,希特勒对于犹太人的大肆屠杀,可能也与之有关。

欧洲对于罗马的矛盾与继承

你看到这儿可能会说,怎么继承罗马文明的全是一些刽子手和有争议的政体,难道罗马就是一个邪恶的根源吗?怎么总是这些充满争议的政权打着罗马文明的旗号呢?这一点正说明了当时的欧洲对于罗马的矛盾思想。19世纪的时候,受到法国大革命和浪漫主义思潮的影响,对于古希腊文明的崇拜取代了以前对于罗马的崇尚。一些思想家纷纷开始称在希腊,而罗马在他们眼中就是物质主义,没有一丝浪漫的情怀。

浪漫主义代表诗人——雪莱

在他们眼中只有希腊才是欧洲文化和民主政治的源头,罗马只不过是继承了古典希腊的优秀传统,把古希腊璀璨的文明通过罗马这个二道贩子的手再次传到了西方。而罗马本身并没有什么值得赞扬值得学习的地方,而罗马带有一丝军国主义的气质更是遭到了所有人的批判。这样一来,罗马就难免落到了有心人的手中。

不过罗马真是这样一无是处吗,只不过是当时的人们选择性地忽视了而已。罗马的官方语言拉丁文是当时欧洲上流阶层的语言有着上千年的文化积淀,当时的上流阶层都以说得一口流利的拉丁文为荣,只不过到了19世纪后,日用而不自知而已。当时贵族非常崇尚的城市与乡村的二元生活,也是源于罗马,只不过因为太过熟悉,他们已经忘了源头是哪里了。

《罗马法的精神》节选

除了这些罗马法对于欧洲大陆的影响是伏脉千里一直延续到今天的。罗马人对于政治的实践和提出的新概念滋养着欧洲人的思想,影响着所有人的行动。当然,一直都有人试图摆脱罗马的束缚,因为罗马一直如影随形跟在所有人的身后。他们系被罗马的魅力吸引着,同时又和他保持着距离。不过我非常赞同T.S.艾略特的说法:"只要我们继承了欧洲文明,我们就是罗马帝国的公民",用这句话来总结罗马对于现代世界的影响真是再贴切不过。

评价

罗马统治世界的愿景,在西方世界第一任人的帝王心中烙下了难以磨灭的烙印。从那之后,西方世界一个又一个的天才横空出世,他们都不甘心守着自己的国家,而是在自觉和不自觉当中打算重述古罗马的辉煌。拿破仑上台之后,拒绝了法兰西授予他奥古斯都的称号,可他还是深受罗马思想的影响。马克思曾经说过,1789年的革命,还是穿上了罗马帝国的衣服。

历史的进程也确实这样,在拿破仑登上政治舞台之前欧洲的所有国家都深深地受到了罗马统一观念的影响,他们的政策也在有意无意当中模仿着当年的古罗马。到了后来,墨索里尼对于古罗马也是推崇备至,一方面墨索里尼对于古罗马的军国主义精神颇为赞赏,认为这与纳粹政党不谋而合。另外一方面,墨索里尼也想打着继承古罗马精神的大旗,增添自己的政治合法性。所以墨索里尼非常刻意地做了许多拉近法西斯和古罗马的举动。

古罗马城已成废墟,但精神依旧徘徊在欧

到了后来,第三帝国的领袖希特勒对于罗马帝国也是推崇备至,他认为在征服其他民族的问题上,古罗马的成就是无与伦比的。不过希特勒好像也从古罗马的衰亡当中吸取了教训,他认为古罗马的衰亡在很大原因由于基督教的影响。"犹太人利用基督教来颠覆政权"。所以我们可以大胆的猜测,希特勒对于犹太人的清洗运动是否也与之有关呢?我们也不得而知了。

19世纪过后,也掀起了一阵对于罗马文化的批判,当时的知识分子认为西方的源头是由于古希腊,而罗马在世界历史上的作用就是承上启下,充当一个二道贩子的作用将希腊的精神流传到后世。而罗马自身却是呆板无趣,充满功利主义的。不过到了现在,大多数人都认为19世纪对于罗马的批评有失偏颇,罗马对于欧洲世界的影响绝不仅仅在一个承上启下的作用。罗马就像是一个影子,模模糊糊,但却一直在欧洲大陆上徘徊,影响着每一个人。

参考文献:《千年帝国》、《罗马的遗产》、《罗马的命运》等

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