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一个感人的爱情故事，一块令人向往的望夫石
望夫石是我国古代一个广泛流传的民间传说，相传：妇人现在这个石头的上面，不断地向远方眺望，盼望着自己的夫君可以早点回来，随着时间的流逝，妇人也是化作成为了一块石头，从此以后也只能一直保持着那个站立眺望的姿势。这个故事也是为我们讲述了一个妻子对于服役在外的丈夫那种坚贞不渝的爱情，也为我们深刻的反应出了古代服兵役给百姓们所带来的痛苦。在我国古代的诗歌当时，特别唐朝时期，诗人们特别的喜欢用这个传说来创作文章，其中也并不缺乏像李白这样的著名诗人，但是今天宋词君给大家介绍的这首诗篇也是出自一位唐朝诗人的手中，他的名字叫做王健，现在就让我们一起欣赏一下吧。
《望夫石》
唐代：王健
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
上头日日风复雨。行人归来石应语。
在女子等待自己丈夫的地方，眼前的江水也是不停地流淌着。时间长了，女子变成了一个石头，永远都不可能回头了。在这山巅的地方，每天都是处于风雨交加的循环当中。我想他的丈夫如果能够回来话，那么石头应该也就可以跟着说话了。
据说这首诗是诗人在武昌居住的时候，根据当地的民间传说和屹立于此的望夫石而创作的一首诗篇。"望夫处，江悠悠。"第一句便是诗人对自己居住在那里时，对自己的所见所闻进行的描写，我们可以看出这里不仅有奔流不息的江水，更是有一个望夫石屹立于江边之上，这个石头就像是一名女子那样翘首远望着遥远的江面。此时的山、水、石头交相辉映、动静结合、相应相辉，给人一种人与自然和谐相处的美好感受。"悠悠"二字应该是诗人对涛涛江水的描写，这样描写的好处就在于，既很好的交代出了这首诗的创作背景，又渲染了一种浓厚的氛围，同时又将望夫石的形象更加生动的刻画出来，在我们看来这个屹立不动的望夫石，此时已经鲜活了起来，仿佛是一个活人站在那里眺望着远处的江水，似乎也是在那里思考着什么、盼望着什么。
"化为石，不回头"，这句话也是诗人巧妙地运用拟人的修辞手法将这个望夫石形象生动地刻画在读者们的面前。此时人已经物化，变成了一个望夫石，石头也因此具有了人的灵性，这也正是诗人想表达的思想内容。人与物合、情与景谐，这样描写的好处就在于，不仅形象地刻画出了望夫石生动的形象，同时也把这个富人对于丈夫的思念之情很好的融入到了这首诗中，对待爱情的忠贞不渝也在这首诗中表达的淋漓尽致。第二句话也是很好的承接了第一句中诗人想表达的思想内容，也是对这个古老的感人传说做了一次生动而又形象地概括。
"山头日日风复雨"，这句话在字面上的意思是说，无论是风吹雨打，这个望夫石都依然屹立于此，年年如此、日日如此，就这样在这里任其风吹雨打，都不可能动摇他的决心。在这句话中，诗人表面上是在有意的对石头的品性进行描写，但是却在按时传说当中的那个富人，通过对石头坚强的品性进行描写，突出了女子对待爱情的忠贞不渝，即使在这期间经历了千万种的磨难，尝尽了相思之苦，但是这位女子依然对自己的爱情忠贞不渝，此时在她的心中，是多么的盼望着自己的丈夫可以早点回来啊！
"行人归来石应语"，对于前面来说，诗人过多的还是为读者们讲述一下这个感人的民间故事，在最后一句当中，诗人似乎已经敞开了心扉，并且做出了一个浪漫的推测。在诗人的想象当中，等到远方服役丈夫回来的时候，这个屹立与江边的石头一定会与他诉说着心中的痛苦之情，这也正是诗人想表达的不忍泪下的痛苦之情，也让我们感受到了那个时代所特有的相思之痛。
这首诗在诗人精心的描写之下，为我们成功地展示了一个古代女子深情相守的爱情故事，一方面揭示了妇女悲惨的命运，另一方面也揭示了古代兵役制度对百姓能的摧残。这首诗篇虽然全文都是运用了最为朴实无华的语言，但是这其中蕴含的内容却是十分的丰富，在我们看来整首诗篇诗人都在围绕着望夫石进行描写，但是其他的情感已经夹杂在这首诗歌当中，使得很多读者时至今日都对这个悲哀的爱情故事便是同情和惋惜。
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