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黄山八面厅的砖雕装饰主要集中在门厅正立面的墙檐、门罩和窗户，雕刻技法有线刻、平雕、浮雕、透雕、圆雕等。图案题材丰富有历史故事、神仙故事、戏曲故事、动物、植物、山水、亭台楼阁等，创意巧妙，构图严谨，层次分明，画面生动。雕刻手法细腻，线条流畅，神态各异。
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1.历史故事
门厅南梢间正立面檐部砖雕：文王访贤。周文王为商末诸侯国周国的国君，姓姬名昌，曾被商纣王囚禁。后为了灭商四处访贤，在溪边遇到姜尚。姜尚，名望，字子牙，其先祖帮助大禹治水有功被封在吕这个地方，故也称吕望或吕尚。
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姜子牙博学多才，一直胸怀报效国家的愿望，可是他的大半生就这么碌碌无为的度过了。80岁时在渭水边钓鱼被文王访得，拜为丞相，又助武王伐纣，终成周之大业，被誉为“兵家始祖”。画面右侧姜子牙端坐溪边，左手持钓竿，鱼已上钩，身旁放置鱼篓，专注沉着，似运筹帷幄之态，文武将相器宇轩昂，左侧文王手捋长髯，神态自若，文王求贤若渴，虽躬身谦卑，但不失威严帝王之范。
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门厅明间正立面檐部砖雕：老子西出函谷关。道家创始人老子欲远离日趋衰落的周朝，便西出函谷关，前往西流沙国隐居，隐居避祸。
文王访贤
此时有紫气从东向西直达函谷关。周昭王大夫尹喜擅观天象，知有圣人将度函谷关，便辞去朝官职务，做了函谷关令。他举斋烧香，打扫路途，等候圣人的到来。
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果然老子骑青牛缓缓而来，尹喜见状拜老子为师，请求他为自己著一本书，以遗后人。老子总结自己一生的感悟，离开时留下了著名的道德经，飘然而去。
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老子道德经的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。砖雕紫气东来，如烟袅袅，老子骑牛过关，手持如意，神态安详，后面紧跟着一书童挑担行走。
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后面城墙巍峨高耸，旗帜飘扬，“函关”两字清晰可辨。函谷关令尹喜列队设宴迎接老子。
老子西出函谷关
整个画面采用浮雕技法，虚实结合，深浅相依，明暗对比强烈，视觉效果突出，使整个画面既依附于某种石材，又可以相对独立地以三维的立体形态显现。自古以紫为贵，紫气东来，寓祥瑞降临。
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