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不知道大家是否还记得《非人哉》上一话讲到九月被三个小朋友叫做奶奶的事情，你以为故事到这里就结束了？不，小朋友的好奇心是无限大的，第５９１话里他们还在纠缠着九月问问题。
九尾狐与姻缘
南宋·洪迈的《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”这里面总结了人生三大乐事，他乡遇故知、洞房花烛夜以及金榜题名时。
这三个小朋友虽然还小，但是已经有人开始好奇自己的未来人生大事——姻缘了。看来这个小朋友不简单哪。
不管究竟是书里说的，还是小视频里说的，总之小朋友们涉猎甚广，连这都知道。《山海经》中描述过九尾狐的形象，郭璞注：“世平则出为瑞也。”，而其祥瑞的内涵有二。一是为王称帝，国家昌盛之兆，二是婚姻爱情之兆。
不过九月并没有这样的能力，她也不知道这又是哪里起的谣言，不过作为一只好狐，她还是没有打破小朋友的幻想，并且决定应付一下将他们糊弄过去，不破坏他们心目中九尾狐的形象。
但是毕竟不是真的拥有这项技能，所以九月说得十分的笼统，并且概念模糊。大概是一个男生可能会拥有的对象，比如姻缘是个女的。但是九月在后面加一个“大概吧”就显得很灵性。
但是她的预测显然不能够将小朋友糊弄过去，小朋友精明得很，知道自己被敷衍了。十分不开心的想让九月说得十分的清楚点，依旧是称呼她为奶奶，看来九月已经放弃挣扎，接受自己奶奶的身份了。
九月没有测姻缘的功能，勉强憋出来的几句话还被反驳了。于是便炸毛了，十分的生气，甚至开始说些“自暴自弃＂的话，说自己两百谁老糊涂了，看不清他们的姻缘。并且也点破了他们小小年纪就问姻缘的事情，明明她自己都还没有姻缘，却还要来测别人的姻缘。
九月扛不住各种问题，敖烈爷爷上场
刻板印象是一个十分神奇的东西，它有时候可以带来正面影响，但有时候也会带来负面影响。
比如现在，因为人们对于九尾狐的认知大多数是根据各种传说以及古籍，这就导致了人们对于九尾狐存在着各种各样的看法。如果没有特意查过九尾狐，只看过《封神演义》，那么很有可能你对于九尾狐的概念就停留在它是狐媚的，是蛊惑人心的。
九月现在就被小朋友们不知道从哪里看来的各种关于九尾狐的东西所询问着，感觉十分的心累，甚至是胃疼，不知道要从哪里开始解释，让小朋友们明白她还只是个九尾狐“宝宝”，这些传说中的东西并不是她的故事。
恰好此时敖烈来了，九月觉得自己的人生有了希望。不知道为什么，总觉得九月很实在，即使回答不了小朋友的问题也没有敷衍回答不知道或者直接转身离开。
不过现在看到了敖烈的九月就像是看到了救命稻草，十分自然的“祸水东引”，开始向小朋友们强力推销敖烈，各种赞美之词脱口而出，刚刚出场的敖烈甚至有些懵圈，不知道发生了什么事情，就是觉得背后一凉，感觉自己被“卖”了。
不得不说九月这波推销效果十分的好，小朋友的注意力立马转移了，《西游记》大家都看过，但是活生生的白龙马可不常见。
于是“敖烈爷爷”成功顶替了九月的位置，不明真相的敖烈只能被迫地接收着小朋友们各种奇妙的问题，其中甚至还有变马的要求，而九月则一点解释也没有，直接趁机溜了，
虽然不知道面对这群小朋友，敖烈会有则怎样的态度。不过敖烈喜欢马，听到变马的请求，他应该会十分爽快地就变成马吧，不知道你们觉得呢？有什么想法欢迎下方评论区留言哦！
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文／西几
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