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B站up主党妹近期发布了一期关于敦煌的美妆视频，网友纷纷发弹幕称赞好美。敦煌是个神圣的名字，许多国家的文化在这里碰撞。尤其是敦煌的壁画，为后人带来了极致的感官体验与艺术感受。说到壁画，不得不提起敦煌飞天，这是莫高窟艺术的标志，也是敦煌的代表。敦煌飞天是聚合了印度佛教天人和中国道教羽人的文化复合体。其丰富的色彩堪称世界美术史上的奇迹。
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在洞窟出现的同事，敦煌壁画中的飞天也出现了。它历经了十个朝代，总共几千余年。在璀璨的历史长河中，朝代一次次更迭，随着每朝每代的经济发展，对外交流，飞天壁画也随之变幻多端，我们如今看到的飞天壁画，是历经了几千年文化遗留下来的瑰宝，聚合了不同的风格文化特征。敦煌飞天的兴起时期在公元366年，那个时候的飞天大体上为西域飞天。单看壁画就能发现，那时的人物大都双脚往上翘起，有将预起飞的样子。上半身赤裸，长裙围在腰上，颜色使用非常大胆。
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从西魏间开始，敦煌飞天进入创新阶段。佛教天人开始和道教羽人相融合，飞仙失去翅膀以及头上的圆光，开始将头发扎起。其中十二身飞天是具有典范性的代表作品，她们纷纷演奏不同的乐器，呈现出飞翔的特点，看起来身轻如燕，美哉妙哉。进入隋朝后，飞天形象再一次发生转变。飞仙的身材开始趋于多姿多彩，有丰腴，有清瘦，有柔软，有健硕。服装和飞行姿态开始改变，总体上来说，飞天形象愈来愈中国化。
在唐代，敦煌飞天到达鼎盛时期。这时关于印度西域的飞天几乎已经消失，取而代之的是充满中国味道的飞天。她们姿态各异，有的人脚踩祥云，摇曳多姿，有的人手托鲜花，从天而降。诗仙李白曾说："素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘浮升天行"此时的飞天壁画用此诗概括不足为过。
当时盛唐经济繁荣，正处于鼎盛时期，敦煌的飞天壁画就充分体现出繁华盛世的大唐文化。直到元代，敦煌的壁画开始变得没有新意，这时候正处于敦煌壁画的衰落期。纵然如此，敦煌壁画还是具有永生的生命力，作为文化艺术瑰宝，它也源源不断地为后人提供了鉴赏价值以及艺术的启迪。
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