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眼下的非常时期，胶东很多村庄为了保障健康，都派人在村口设置检查站，对进出人员询问登记，遇到外来车牌以及陌生人，尤其会提高警惕。
这篇故事的主题也与“陌生人”有关，但说的不是现在的“陌生人”，而是笔者儿时过年在村里遇到的那些陌生的面孔。
退回二三十年前之前，胶东农村的年，真可谓热闹，不仅平时村里的大人小孩都齐聚，过年前后，还会有不少“陌生人”来到村里。
当然，所谓的“陌生人”，是对于村里的小孩们来说，而与他们年龄相仿的大人，见面之后多半仍能直接叫出他们的小名。
严格来说，这些“陌生人”其实算是我们的同村人，但他们在上世纪七八十年代，通过考学、参军、工作等方式，陆续离开村庄来到城市，随着时间的推移，他们与村庄的联系越来越少，老家的父母和亲戚是唯一的纽带。过去交通通讯不如现在发达，这唯一的纽带，也通常在重大的日子，比如说过年的时候，才会发挥一次连接作用。
上世纪九十年代初的时候，这批“陌生人”正在青壮年，孩子的年龄也都小，一家三口回村过年是很正常的事情，而笔者的老家又是一个规模比较大的村子，因此儿时见过的“陌生人”数量还真不少。
那时过年，放假时间都比较早，到了小年之后，我就会从大人的聊天对话或者串门聚餐中陆续得知他们回来的讯息，昨天，某某从烟台回来；今天，某某从济南回来；后天，北京的某某回老家过年，想召集村里的同学聚一聚，等等如此。
笔者印象比较深刻的“陌生人”当中，就有一位从北京回来的“伯伯”。之所以印象深刻，主要有两个原因，一个原因是他的口音经过多年打磨，普通话的口味已经盖过家乡话，在上世纪九十年代，这种情况还比较少见；另外一个原因则是，与其他人拖家带口不同，印象中他大多是自己一个人回家过年，听大人说，他娶的是外地城里的媳妇，妻小对回胶东农村过年，多少有些打怵吧。
当时从北京回胶东，旅途很耗时日，但他坚持得相当不错，我大概见过或听过他回来就有十多次。后来，不知是哪一年，我突然发现，他好像好多年没有回来过了，一问长辈才知道，他的老父母都已经故去了。
另外印象比较深刻的“陌生人”，不是一个，而是一家。胶东农村大多有五更拜年的习俗，现在就是问 好寒暄，礼仪点到即止；而在过去，迎来送往、张罗客人有一套严格的规矩，遇到有人来拜年，要出正屋迎，出院门送，进门之后递烟倒酒、送糖沏茶。因此，很多人上了岁数之后行动不便，通常会安排回家过年的子女代为迎送张罗。
笔者本族有一户长辈，当时每次都要跟随大人到那里去拜年，而连续几年在他们家，都会遇到陌生的面孔在张罗，听大人说，这户长辈好几个子女都在外地，过年不能都回来，就商量轮着回老家陪父母过年。因为每年都在变化，笔者对他们的长相更陌生，几乎记不起来是什么样子。
而与北京那个例子相似，若干年之后，那栋老屋空了出来，除夕夜里也不再有亮光，我也再没见过那些“陌生的人们”。
以上的“陌生人”，对我来说比较陌生，但对于大人们来说，还是比较熟悉的，因为那些“陌生人”虽然常年生活在外，但毕竟生在村里，从小在村里长大。而还有一种“陌生人”，陌生的程度更高，他们已经算是“陌生二代”，祖籍虽然在我们村里，但与村庄交集相当少，不仅我陌生，村里普通的大人也陌生。
同样是在曾经拜年的时候，笔者在很多长辈家里的炕上，都见到一些“陌生”的小孩，他们衣着大多比较鲜亮，说话也是普通话口音。长辈在做介绍的时候，通常也不直接说他们的名字，而是代以“谁谁的孩子”的称呼，这个时候，同行的大人们才会“哦”一声，而我还是不明白。
这些“陌生”的小孩，在我的记忆中不见得更快，即便同一栋房子在除夕夜里的灯还亮着，他们也很少回来了，或许对于他们来说，村庄本身就是一个“陌生”的祖籍地。
笔者有时也会想，“某村人”这个概念到底应该如何定义呢？是真正住在村里的人？还是户籍在村里的人？还是出生在村里的人？还是祖籍或籍贯在村里的人？最后一个说法，应该是范围最广的，也是彼此之间最陌生的吧。
想到这里，多少就能理解那些坚持寻根、修谱、撰写村志的人们了吧。若无之，他日皆为路人矣。
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