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无论在家出家，断恶修善。一定要记住，三恶道决定不能去。三恶道，缘就是贪瞋痴。遇到佛法要珍惜，总要最低限度不堕三恶道，来生还是三善道。但是不求这个，三善道时间也很短，不能够避免造恶业，这很可怕，所以还是念佛求生净土的好。
念佛最大的障碍还是自己，可以说是无始劫来带来的一些不善的习气。不是我要这么做，他偏偏就这么做法，这习气，就是贪瞋痴慢。真实的功夫是怎么样把贪瞋痴慢疑压下去，断不掉，控制住，你能控制它，你就能不堕六道；你控制不了，肯定是六道轮回。这个我们细心观察，看一切人，看他起心动念，看他言语造作。
所以我勉励大家真学佛，心要跟释迦牟尼佛学，断贪瞋痴慢疑；行，起心动念、言语造作，向孔夫子学，温良恭俭让。处事待人接物温和、善良，决定有好处。吃亏，吃亏是福报。你要不吃亏，你的业从哪里消？你的果报从哪里得？所以吃亏是福，这句话是真的。大家不愿意这样做，是不懂吃亏为什么是福，真正懂得，他就欢喜吃亏。时时吃亏、处处吃亏，到最后看到了，他善终。处处都想贡高我慢，要争，出人头地，往往都是走上三恶道。这要看破、放下。看破，了解事实真相；放下，决定不干这些愚痴的事情。
佛经，每一部经都好，每个法门都好，学对了，都能出三界、都能证果。可是法门八万四千、无量法门，我们凡夫习气很重，解跟行都不容易。佛菩萨慈悲到极处，我们特别要感恩的，就是给我们这些业障深重的人，没有能力断烦恼、克服习气的人，开了一个大门，这就是净宗念佛大门。带业往生，什么样的业障都不在乎，只要你一句佛号不间断，临命终时，最后一口气是南无阿弥陀佛，都能往生，一点都不假，这是每个人都可以做到的。
知道之后，我们把这个当作我这一生大事，其他的都是小事情，微不足道，不要去计较，不要去较量，甘心情愿，我处处吃亏，处处受人欺负，处处被人捉弄，不是愚痴，心里清清楚楚、明明白白，别人不能受，我能受。能受，业障就消了；业障消了，功夫就得力。我们是求极乐世界，跟这个地球上人有什么好争的？他们的东西都是假的，一样都带不去。
极乐世界，经上讲得很好、讲得很多，记住，那是真的，跟这个世界不一样。这个世界是妄想变出来的，极乐世界是佛心变出来的，就是念阿弥陀佛这个心变出来的。
《金刚经》上说得好，一切万事万物，假相，末后也是跟我们说“万法皆空”，教给我们认识真妄，真的要抓住，妄的放弃，把临终念佛往生的障碍统统抛下，这个比什么都重要。障碍我往生的，我现在就放下。不是等我临终，临终怕来不及，临终一念糊涂就完了，谁都不能保险，要平常就用功夫，平常就学着放下。读经是看破，放下，专心念佛。
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