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1969年，阿波罗11号宇宙飞船的指挥官阿姆斯特朗在报告人类第一次登月时报告称：“休斯顿，这里是宁静海基地，鹰已着陆。”
“宁静海基地”是着陆地点；“鹰”是从飞船上脱离下来并带有两名宇航员进入月球的登月舱名字。当登月舱第一次从飞船上分离，并在月球轨道上独立飞行的时候，宇航员又报告：“鹰有翅膀。”
“鹰”同样代表宇航员们，在阿波罗11号的任务里宇航员所穿的制服上，同样有鹰的标志。然而，就像在古代神话里一样，“鹰”能飞、能说话、能与人交流。
大约公元前1500年，一幅亚述图章中也有类似的描述，两个“鹰人”在向一个SHEM致敬。在大多数描绘中，好像都在强调SHEM是连接天国的纽带。还有“鹰人”的描绘，也清楚地表明他们不是外形奇怪的“鸟人”，而是具有人性的穿着，带有鹰形象衣服或制服的生物。
在苏美尔文献中，古代近东的居民是天上和地上的诸神，他们可以从地面上升到天国。其中一段文献讲述了伊南娜（伊南娜是苏美尔神话里面的“圣女”，是月神南纳和宁伽勒女神的女儿，她的双子兄弟是太阳神乌图，其他兄弟姐妹还有伊什库尔和厄里斯奇格）被一个人强奸，那个人辩解到：“有一天我的女王，在跨过天国，跨过地球之后；伊南娜，在跨过天国，跨过地球之后；在跨过伊拉木和舒布尔之后，在跨过……她变得疲惫，进入了梦乡。我在我的花园边缘看见她，亲吻了她，与她交媾。”伊南娜在这里被描述成能飞行，并穿越过天国的女神。
正如我们现在所见雕像，伊南娜她各方面都很拟人，有翅膀，但这翅膀并非她身体的一部分，更像是神衣服上的装饰。很多文献中提及，她拜访过埃利都的恩基和尼普尔的恩利尔，去过乌图的城市巴西尔，还曾拜访她的弟弟乌图。
但她最重要的一次旅行是去往冥界，她姐妹厄里斯奇格的领地。这段旅行在神话和史诗中都有记录，还被雕刻在浮雕上，展示了她背着翅膀飞往冥界的画面。伊南娜在旅行开始之前将7个物体放到自己身上，分别是在放在头部的SHU.GAR.RA（使旅行深入太空）；在耳朵上的“测量坠饰”；围在脖子上的蓝石项链；一对肩上的“石头”；手上一个金柱；扣在胸前的带子；穿在身上的Pala服。虽然没人能解释这7个物体代表的意义。
1903年，考古学家在对亚述都城阿舒尔进行挖掘，发现一尊受损的女神，她身上有各种奇特的装置被安放在胸和背上。一直到30多年后，考古学家在马里的挖掘又发现一个很相似且完整的雕像，后者有着真人大小的尺寸，她用一对角装点头饰，表明是一位女神。这尊有着4000多年历史的雕像有着极高的仿真度。
考古学家注意到，她的头上不是普通女帽是一个头盔，头盔两边凸出来的东西很像宇航员的耳机，脖子上穿着项链，手里拿着柱状物体，如果用这个物体来装水显然是太厚重了。她穿着透视材料做成的衬衣，两条带子在胸前穿过，指向一个神秘的矩形盒子，这个盒子紧紧地绑在女神的脖子后面，并用一条带子绑在头盔上……很显然，伊南娜用于空中旅行的7个物件和马里出土的塑像之间有着明显的联系，这些都让我不得不猜测，伊南娜是一个宇航员。
另外，由安德鲁带领的考古小组在阿舒尔的伊师塔神庙里发现了另一个不太寻常的雕塑，女神头上戴着一个两边类似宇航员用的耳机伸出来的紧身头盔，上面还有两个很明显的护目镜。在苏美尔遗址发现的一些泥塑，一部分是拥有超过5500年的历史，可以很清晰地看出他们使用的棍形武器。还有一些人带着锥形头盔，并穿着一些圆形物件装饰的制服，目前，没人能清楚这些圆形的用途。
古文献中，诸神不仅可以在地球上空飞行，还可以升入天国。伊南娜在讲述她到阿努的天国住所的时候，解释说她之所以能进行这次旅行，是因为“恩利尔亲自将神圣的ME服穿在了我的身上。”恩利尔对她说：“你已经穿上了ME，你已经将ME系在了你的手上；你已经穿上了ME，你已经将ME绑在了你的胸前……噢，ME的皇后，噢，跃动的光芒，她的手握紧了7个ME。"
一部由尼布甲尼撒二世留下的文献描述了为马杜克 “飞天战车”而重建特殊的亭子，说它是“天地7ME的加强房屋。”学者们认为ME是神的能量体。伊南娜称它们是“天服”，穿上它们坐上天国之船旅行。所以，人们认为ME更像是地球上空和外太空飞行的特殊衣服。
来自古代近东的证据显示，虽然神被描述称带翅的，以显示她们的飞行能力，可能只是需要穿上带翅膀的衣服来显示他们飞人的身份，他们从来不用靠拍动翅膀飞行。
巴比伦王尼布甲尼撒二世，曾留下有关重修马杜克圣城的记录，其中讲到用烧过的砖与条纹大理石制成的一道加强城墙，他说到：“我升起了船ID.GE.UL的头部，这高贵的马杜克战车；还有穿ZAG.MU.KU，可以看见他的接近，这往返于天地间的伟大旅行者，在区域最中间，我上去了，用幕布隔开它的两边。”
和所有苏美尔象形文字一样，MU有一个基本含义，“直线上升的”之意。同时还有其他一些意思：“高”“火焰”“指挥”等等。如果将亚述和巴比伦的楔形文字中的MU，追溯到苏美尔象形文字中的MU，我们能清楚看到它是一个锥形房间。
这个MU是天国房间吗？一首写给伊南娜的赞美诗，清楚地指出MU就是诸神用于高空旅行的工具。“天国的女士，她穿上了天国之服，她勇敢地升上了天国。穿过所有有人的土地，她在她的MU中的女士，用充满乐趣的翅膀，升入高高的天国。穿过所有无人的土地，她在她的MU中飞行。”
有证据显示，在地中海东部的居民曾经看见过这种形似火箭的物体，不仅在神庙的库房里，而是在飞行中。很多文献提到神庙仓库区域，或是神的天国旅行，还有凡人升天的美索不达米亚都使用了苏美尔文字MU，或是它的闪族版本SHU-MU（译为它是MU）、SHAM以及SHEM。
德国一本杂志指出，SHEM和SHAMAIM（天国）的词源都是SHAMAN，意思是“很高的”。一份巴比伦的文献《创作史诗》描述了一个“众神的门廊”，它是由诸神在巴比伦修建的，阿努纳奇，普通神，都被命令去。“修建众神的门廊……让它完工，它的SHEM要被放在指定的位置。”阿努纳奇辛苦工作两年，使用模塑成型的砖，直到他们建起了伊沙吉拉（伟大的众神之屋）。
考古学家在一个埃及古墓的图画中，也发现了类似火箭的物体。火箭的机身被放置在地下，类似人造的发射井。图中绘制的发射井的横截面，可以看到火箭是由隔舱的。最下层的里面有两个人，这个类似于苏美尔的MU,“天上的房间”可以轻松装下1-2名飞行员或乘客。SHEM在这个地方被发射起来，这个地方由沙马氏管辖“火箭船里的神”。我们认为，沙马氏就是航天站指挥长。
苏美尔的国王记录表曾记录，他们的第十三个统治者伊塔那是“升入天国的人”。伊塔那不能生育，唯一的办法是从天国拿到生育植物。伊塔那向沙马氏申请，并通过祈祷和献祭沙马氏后同意提供一个SHEM，但没有说是SHEM，而是说一只“鹰”会将他带到天国之地。沙马氏告诉了鹰即将执行的任务，并指挥伊塔那到那个执行任务的坑。“我将送一个人到你这里来，我会牵着他的手……带他来到你这……照他说的去做……听我的指挥。”
于是，鹰就教给了伊塔那“将鹰驾驶出坑”的步骤，前两次尝试失败了，第三次鹰飞了起来。在黎明到来的时候，鹰通知伊塔那：“我的朋友……我将载你到阿努的天国！”而且故事中描绘了，在他们眼中地球如何变得越来越小“大地变成了小丘，大海也成了一盆水”。
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