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商朝是继夏朝之后，我国历史上第二个奴隶制王朝。20世纪初期，河南安阳殷墟的考古发现使商朝成为信史。百余年来，考古学家们通过我国各地博物馆的近万件商朝文物，以及对十几万篇甲骨卜辞的释读，逐渐揭开了商朝历史的神秘面纱。下面，我们通过4件商朝文物，探索商朝人丰富多彩的日常生活，揭示文物背后的神秘历史。
1.妇好三联甗
这件妇好三联甗是河南安阳殷墟妇好墓的陪葬品，收藏于中国社会科学院考古研究所。妇好是武丁时期的传奇王后，妇好墓是迄今为止保存最为完好的商朝贵族陵墓。
在妇好三联甗这件文物出土之前，考古学家曾经出土过2件单体甗，巧合的是其中都残存着一颗头骨。这种现象使许多考古学家认为，甗是类似于鼎的礼器，仅在祭祀中处死敌方首领时使用。甚至有少数考古学家认为，这种现象说明商朝人可能保留着原始的食人习俗。
妇好三联甗证明了这种文物其实是商朝中晚期的普通蒸食炊具，与商朝人的日常生活密不可分。其功能类似于现代厨房用具——燃气灶，可以同时蒸煮3种不同的食物，并且可以分别调整火候。由此可见，商朝人的饮食种类已经非常丰富，中华饮食文化可谓源远流长。
2.妇好绿松石象牙杯
这件精美的国宝级文物同样出自殷墟妇好墓，收藏于中国社会科学院考古研究所。妇好绿松石象牙杯以一根完整的象牙根部雕凿而成，周身镶嵌着200多块绿松石颗粒，即使放到现代也是一件价值连城的艺术品。因此，这件文物在2002年被国家文物局列为“首批禁止出国（境）展览文物”。
妇好绿松石象牙杯
《吕氏春秋》曾记载：“商人服象，为虐于东夷”。说明商朝人的日常生活与大象密不可分，他们曾经驯服野象帮助劳作，以象作为宠物，并训练了威力惊人的象军参与征伐战争。考古学家在妇好墓出土了大量象牙文物，在殷墟也发现了殉葬的大象，从考古学角度印证了古文献记载。
殷墟妇好墓共出土了2件象牙杯文物，均属妇好的饮酒器具。通过测量，2件象牙杯的高度分别为35厘米和28厘米，这件是其中较小的一件，其容量也能盛下大半瓶啤酒。连商朝女性都如此豪饮，可见司马迁在《史记》中，关于商朝人酷爱饮酒的记载是真实的。在周武王牧野之战前夕所作的《泰誓》中，也把滥饮作为纣王的6大恶行之一。
3.作册般青铜鼋
作册般青铜鼋是一件神奇的青铜器文物，收藏于国家博物馆。这只倒霉的鼋身中4箭，背部刻有甲骨文33字，清楚记载了商朝晚期商王的一次射猎事件。
商朝人崇尚武力，历代商王都热衷于开疆扩土，射猎是商朝人生活中必不可少的内容。据记载，商王和作册般游猎过程中遇到这只巨鼋，商王一箭射中其背部，随后作册般连射3箭也全部命中。于是，商王下令制造了这件青铜器，记载这次有趣的经历。
这位作册般是一位商朝史官，也是迄今所知的我国最早的史官，“做册”一词说明他的日常工作是记载商王的言行。注意这个“册”在甲骨文中已经出现了，其象形意义是连成排的木片。这说明，商朝人除了把文字刻在甲骨和青铜器上以上，已经在使用竹简等书写载体。
4.后母戊鼎
这件文物无人不知，镇国之宝后母戊鼎，放置于国家博物馆青铜器展厅正中央。后母戊鼎是世界上最大和最重的青铜器，采用了分段范铸技术，四足均为空心。别看它现在锈迹斑斑，在商朝时它通体金黄，象征着商朝人最重要的日常生活——祭祀。
后母戊鼎
《左传》中说：“国之大事，唯祀与戎”。商朝是中国历史上巫术之风最盛的朝代，祭祀在国家大事中排在首要位置。商朝人的日常祭祀活动充满了血腥和杀戮，几乎每次祭祀都要使用人牲。在殷墟出土的甲骨文卜辞中，仅在商王武丁时期，祭祀中使用的人牲数量就超过了5千人。
这些人牲主要通过征伐和纳贡2种方式获取。为此，商朝人不断南征北战抓取俘虏，以维持日常祭祀的需求。后来推翻商朝统治的周人，主要任务就是为商朝提供人牲，“周”字在甲骨文中就是“用牲”和“人口”组合。
殷墟殉葬人牲
通过以上商朝文物可以看出，商朝人在日常生活在可以享用到丰富的美食，酷爱饮酒，热衷于射猎。当然，商朝人生活的重中之重，还是祭祀活动。为了获取人牲，商朝人四处征伐，不断对周边国家进行压迫，最终导致了周武王灭商的后果。
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