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孔子诛少正卯故事无法辨真假，杀人理由值得深思孔子诛少正卯故事无法辨真假，杀人理由值得深思
一文壹心
发布时间：04 0313:49一、孔子诛杀少正卯的故事
少正卯（mào）是春秋时期鲁国大夫，少正是官职，鲁国名人。
孔子诛杀少正卯《论衡》一书记录：少正卯与孔丘都在鲁国开办私塾，招收学生。少正卯把孔子的学生都吸引过去了。到鲁定公14年时，孔子做了鲁国大司寇，上任7日就把少正卯以“君子之诛”杀死，曝尸3日。
王充很多史学家都考证过故事真实性，认为不管从思想上，还是从历史事实上来看，故事都是虚构的。《论衡》一书是东汉王充所作，这本书是唯物主义无神论哲学著作，王充反对将儒家思想神秘化。
荀子对于孔子诛少正卯的故事，在《荀子》一书也被提及，荀子与孔子思想最大的区别是性恶论与性善论。荀子儒学大家。荀子有个弟子韩非子创立了法家。荀子名况，是战国时人物。
故事真假无法考证，我最想了解的是“君子之诛”的杀人理由。
二、君子之诛
少正卯死后，孔子弟子不明白为什么要杀他，忍不住问孔子，孔子回答：“少正卯有‘心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽’五种恶劣品行，人品只要有其中一种，就可以施加君子之诛。”
翻译一下这五条罪状：一是通晓世事而用心险恶；二是行为邪恶而不知悔改；三是强词夺理而且善于狡辩；四是刻意关注社会阴暗面；五是顺着违背道德的想法四处散播言论。
以君子自居的人，本来应该遵行三纲五常五德，尤其要体现“仁”的思想，怎么可以动不动就杀人呢？法律规定要惩治的人不在此讨论之列。问题是如何面对有些“少正卯”一样的人，显然“君子之诛”可以作为借口。
人品有问题也是罪行，重则可以致死。犹记得与士大夫共治天下的大宋，有个被一贬再贬最后死在路上的苏轼，他当年的“乌台诗案”应该是比较早的“文字狱”，令人想不到的是写《梦溪笔谈》的沈括将苏轼的很多新诗作了注解，到监察御史控告他诽谤朝廷。还好，还好，苏轼没有被处死！
文字狱不过，到了明清，“文字狱”不仅仅要死人，而且是要死很多人，令人毛骨悚然。封建王朝奴化百姓的统治显然走到了尽头，推翻封建统治成了全世界历史的必然选择。
04 0313:5004 0218:1004 0118:05相关文章??Baidu京ICP证030173号返回顶部看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“孔子诛少正卯故事无法辨真假 杀人理由值得深思”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
