提示：本文共有 3009 个字，阅读大概需要 7 分钟。
小时候看过一部译制片叫做《加里森敢死队》，讲的是一群囚犯为了能够获得自由，被组织起来去做一项非常危险的工作。
现在忽然发现，原来这个套路《西游记》早就用过了，唐僧收的那几个徒弟，全部都是天庭的囚犯，有些甚至还是死刑犯，就这么一个团队，被唐僧带着，看来唐僧的取经任务真的是凶险无比。
徒弟几个人里面，论罪过最重的当属孙悟空，他当年大闹天宫，把天庭的最高统治者玉皇大帝给搅和的不得安定，这在古代叫做谋反，是所有王朝里面一等一的最大的罪。
所以他被罚压在五行山下500年，想来这个也算是合理的，但很多人都有一个疑问，几个徒弟里面，沙僧身为卷帘大将，仅仅是失手打碎了琉璃盏，就被贬下凡间做妖怪，这还没完，还每隔七日用飞剑穿他的胸肋几百下。
这样的惩罚也未免太重了吧，在绝对禁欲的天庭里，猪八戒犯了调戏嫦娥的罪，也就是被贬下凡做了猪妖，这沙僧不过是过失犯，怎么会受到如此重的惩罚呢，难道是因为琉璃盏实在是太贵重了，是什么天地至宝吗？
（01）西游记不是神魔小说
很多人小时候爱看西游记，都是被里面各种炫酷的情节所吸引，神仙道士妖怪，佛祖玉帝和老君，各路人马，你方唱罢我登台，各种奇幻故事看的小朋友们是大呼过瘾。
但如果你对西游的认识还停留在打怪升级的层明，那真的是白瞎了这本好书，《西游记》是一本披着神魔外衣的现实批判小说，里面对现实的辛辣讽刺，一点不比什么《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》差，再加上作者诙谐幽默的手法，让整本书的可读性非常高。
《西游记》在明朝是长期被列为禁书的，就是因为他讽刺了太多的现实，书中的天庭就是朝廷，玉皇大帝就是皇上，这个西游故事完全可以看作是一次对当时朝廷政治的一次深度解析。
比如说对待孙悟空这只妖猴的态度上，一直都有诏安和围剿两种思想，文臣代表太白金星想立功，于是主张诏安，武将代表李靖也想立功，于是主张围剿，最后文官占了上风，诏安了孙悟空。
两次诏安，天庭都妥协了，尤其是第二次，完全就是为了满足孙悟空的虚荣心，给了一个很威武的称号“齐天大圣”，但实际上什么都不用干，天天就是四处闲逛。
这跟历代朝廷很多部门，招人是一样的，把你招进来，也不需要你干点啥，你好吃好喝好玩不闹事就行，这种职位历朝历代都一直存在，招你做官，但不让你做事，这事古代政治一个很重要的特点。
古代皇权最大，尤其是明代，皇权更是彻底凌驾于一切之上，皇帝还丝毫不给文官们留一点面子，动不动就在朝堂上脱裤子打屁股。
各种处罚随意性很大，比如对于猪八戒的处罚，本来玉帝要判他死刑，结果还是这个太白金星求情，结果玉帝就只是把猪八戒贬下凡间，这对于原来的死罪来说，可以说处罚的是太轻了。
反观沙僧，不过就是失手打碎了琉璃盏，怎么就会受罚如此严重，说起来这还都是孙悟空惹的祸。
（02）琉璃盏根本不重要
孙悟空看透了天兵天将的实力，于是说出了那句造反者的口号，“皇帝轮流做，明年到我家”，一时间把天庭搞的是鸡犬不宁，玉帝不得已才借助佛祖的力量收服了孙悟空。
而此时的玉帝却一点也高兴不起来，他此刻最需要的并不是什么庆祝，他需要的是立威，他要把在孙悟空身上折损的那点尊严找回来。
古代皇帝维持尊严最直接有效的手段就是高压恐怖政策，真不巧这种事恰巧被卷帘大将赶上了，失手打碎琉璃盏，玉帝勃然大怒，用最严酷的刑罚来惩罚他，这个时候就算是有人想求情，估计也不敢了吧，因为玉帝真的发怒了。
难道玉帝不怕别人说他处事不公吗，他不怕，因为历代做皇帝的从来都不是以公平得人心的，他要的就是让你摸不透他的脾气，赏罚分明只能用于低级别的统治，到了高级别的皇帝这里，统治策略就变成了，刑不可知威不可测。
皇帝从来不需要解释，他永远不会让人猜透他在想什么，比如清朝雍正四年（1726）秋天，发生了一桩震惊全国的大案，即所谓“查嗣庭科场试题案”，这个案件之所以出名，因为他还有一个别名，叫做维民所止案。
查嗣庭是当年的主考官，能当上主考官那都是官场老手了，毕竟在古代官场，科举从来都是朝廷的第一等大事，既然是官场老手，鉴于当时的形式，这个官场老手出了一个非常保守的题目，所止。
这是出自儒家经典《诗经》里的一句话，而且是最没有政治风险的一句话，你要是敢选《孟子》里的什么话，说不定哪句话说不好，脑袋就没了。
但偏偏就是这句话，给他惹来了杀身之祸，因为有人说这个维字，就是雍正的雍字去掉了头，主考官出这个题目，明显是在说雍正无头。
就因为这么荒谬的说法，引怒龙颜罪获戮尸，满门抄斩，家族被株连者达几十人，三百年来无数人为止扼腕叹息，怒骂这个进谗言的人为“文”，为虎的伥。
也有人据此断言，雍正就是一个昏庸无道滥杀无辜的昏君，关于雍正的评价一直都是两极分化的，但无论是褒还是贬，都有一个公认的前提，那就是雍正不傻。
清朝对于皇子的培养可比现在的学生严苛多了，从小就要熟读儒家经典，四爷也不例外，从他能亲手写出《大义觉迷录》这样的文章来看，雍正的学问至少是能排在儒家士大夫的上等。
熟读儒家经典又不傻的雍正怎么会因为“雍正无头”这么无厘头的原因去大开杀戒，不惜株连一个科举的主考官呢？
（03）真傻与假傻
如果你认为雍正很傻，很好糊弄，那你才是真的傻，雍正杀人从来都是有理由的，只不过他从来不告诉你理由是什么。
朱元璋杀胡惟庸说胡惟庸造反，用脚趾头想想都知道一个文官宰相怎么可能去造反，你杀蓝玉说他造反还有点可信度，你说胡惟庸造反，大概也就愚夫愚妇。
中国历史上被杀的人很多，但胡惟庸有一个特殊的身份，中国最后一任宰相，胡惟庸是否造反根本不重要，重要的是朱元璋要杀宰相，不但要杀宰相，更是要杀绝宰相，直接彻底终结了几千年的宰相制度，从此中国再无宰相。
雍正杀人跟朱元璋一样，从来都不是表面理由那么简单，杀查嗣庭说是因为有人进谗言污蔑这是雍正无头，这个也只是一个说法而已，这件事真实的原因雍正从来没有解释过，杀了就是杀了，要的就是这种让下面人摸不透，甚至会觉得不可思议，这种效果最好。
君王统治就是要用最雷霆的手段，跟《西游记》成书同时代的马基雅维利写的《君主论》就曾明白的写出了君主要用最严苛的手段来统治。
孟德斯鸠在《论法的精神》里说过，人民对君主的服从，不是出于爱戴，而是由于恐惧，这些论调中国早几千年都有了，《商君书》《韩非子》说的可比他们这两位精彩百倍。
帝王统治靠的就是这种恐惧，而玉帝在受到孙悟空的挑战之后，急需要重新树立权威，好死不死卷帘大将倒了霉，不要纠结与琉璃盏是个什么东西了，这么容易打碎，肯定不是什么天庭至宝，哪怕他只是踩死了一只蚂蚁，说罚你照样能找出来理由。
玉帝不傻，也不昏庸，对沙和尚处罚重，对猪八戒处罚轻，那是因为猪八戒在朝廷尚有势力，敢于为他求情的太白金星只是一个代表而已，背后支持猪八戒的肯定不少。
但卷帘大将就不一样了，既然没人替他求情，又急需要立威，那这个人小人物开刀最合适不过了，此后大概再也没人敢随便质疑玉帝了。
苦苦追问琉璃盏价值的，那是小朋友的思维，成年人从来不问，梁武帝烧毁了自己一生的珍宝，海量的藏书从此付之一炬，价值这个东西从来都是人定的。
孙悟空还直接抢走了定海神针呢，也没见他被罚，这就是《西游记》的魅力，小时候爱看，长大了再看，感悟绝对不一样，而且非常适合三十岁之后再看一次，说不定某些桥段，你会拍案叫绝，这人情，这关系，五六百年了居然一点没变过。
禅定时刻：很多事都不能只看表面，别人告诉你的原因，不一定是真实的原因，不要轻易觉得别人很傻，当你认为别人很傻的时候，你可能才是真的傻。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“琉璃盏到底有多珍贵 沙僧受罚这么重 看不懂的人都还是孩子”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
