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《被爱情遗忘的角落》是写爱情的。但从小说到剧本到影片，编导却分明是要通过母女三人的爱情交化，展示自己对丰富而严峻的社会生活的思索。这并不意味着主题先行、从意念出发，编导是巧妙地把时代的“年轮’深深镌刻在主人公心灵上，把社会矛盾凝聚干形象的独特命运中，由此而启迪于观众的。
对比的艺术手法是影片的重要特色。影片正是通过前后判若两人的人物性格的对比，通过人物与人物之间的对比，通过看似暇复享件的对比，塑造出了富于感召力的人物形象，引起了观众的思素。年轻时敢于抗争父毋之命，嫁到“角落”去的菱花，二十余年后为什么会重蹈父母“把女儿当东西卖”的旧辙？什经和男人们一起翻山越岭去看火车的荒妹，何至于今天和男人保持三尺距离，尔后，又为何在山道上久久回首，留恋依依，进而一反常态，高声呼唤着爱人的名字，奔回角落？曾经羞涩而欣喜地接过二槐相送的丝线的英娣，本该有幸福的归指，为什么到头来生离恋人，去忍受他人的欺凌？同样是贫困人家的女儿，存妮和荒蛛的命运为何大不一样？同样是角落的男人，小豹子为何含冤下狱，荣树却为何能为角落带回春夭的信息？
答案只有一个，即如胡场邦同志《在剧本创作座谈会上的讲话》指出的：“因为是更宽大的社会生括决定爱情生活。”爱情并没有遗忘角落，而是作为社会缩影的角落遭受左的错误和十年浩劫导致的物质和精神贫困之害，没有给丘比特以立锥之地，反之，当党的三中全会的春风吹开了神州大地的鲜花，角落也就张开双竹，拥抱爱神！
如果说小说给人以强烈感染的，是存妮和小豹子的悲剧，那么在影片中，镜头的焦点则是集于荒妹一身，以她的思想情感的变化，交织毋女三人不同时期的不同爱情，折射出世态变化.如果说小说的作者是“含着悲故的泪和怀着对光明的位憬”写作，那么在影片中，这种憧憬则占更大的比重。黑格尔认为：爱情描写的美学价位，在于它其有广泛的包容和反映客观世界的可能性。《被爱情遗忘的角落》正是具有这种美学价值的作品。可能是市俗关学的影响吧，近年来我们一些影片的锤头，总乐于盯着洋景，美人。演员选择、场景设计、镜头运动乃至音响效果都一律以美为佳，以奇为是，以洋为旨。什么生活、真实，规定情境，似乎都不屑一顾。
《被爱情遗忘的角落》.lj不然。导演悉心迫求的，是宾。影片给人的强烈感受也是真。那由新而旧、由大而小的毛衣，那二角钱一包的桂湖牌.好烟”，那集市上挑鸡蛋的神态，那初进电影院时的好奇，那级着补丁的服饰，那拥挤不堪的房舍，无一不给人以真实的感染。唯其真，才令人可信，拨人心弦。唯其真，观众才敢于置身其境，浮想联翩，唯其真，角色和观众才能成为一家，她们的爱情和命运才能在观众心中造成惫念，激起共鸣。
导演对电影诸种表现手段的运用同样朴实自然，颇见功力，试以存妮自杀前后为例：存妮彼头散发冲进家门，导演将六个不同角度的荒妹的近景和特写，交切于六个她的主观镜头之中，变幻的光影，噪杂的人声，高节奏的蒙太奇处理，把存妮之事对荒妹心灵的搜击展示得那样淋漓尽致，尔后，存妮跳摘自尽，在一组短促的快切国面和菱花的啼陶之后，摄影机悄悄地迫循着存妮和小豹子普日在库房嬉戏的踪迹先楼下而楼上的摇升—楼空人去，万籁无声。
镜头的低节奏运动及无声的画面，与前面形成了强烈的对比。再有，就结构而言，编导分明是采用现代电影的新手法来安排银幕动作，它通过荒妹的主观感受来表现周围环搜，画面空间服从于心理描写的特点和人物的情感变化。但是，在采用这种多时空交叉的手法时，编导是充分考虑到了我国广大观众(特点是农村观众)的欣贫习愉的。在大栩度时空跳跃时，编导依据内部节奏采取了相应的外部组接，使整部影片既富干新愈，又洋滋着浓郁的民族色彩。凡此种种，不能不谓是导演在革命现实主义甚础上的苦心经营！
影片中，几位演员的艺术创造是比较成功的。扮演存妮的杨海莲是一位戏路较广的新秀，她在《他们在相爱》中扮演为人们所唾弃的张朗而获得好评，这次她演的存妮，干朴实中显称出粗犷，于劫劳中又流露出对新生活的渴录。扮演小豹子的张潮把角色耿直、衰放、憋厚、粗莽的性格有机地集于一身。库房自责和哭坟，他内心充实，水到渠成，经受了特写的检验。扮演荒妹的沈丹萍是一位腼腆的姑娘，在和本色比较接近的段落里(如石电影和在昊庄面对英娣而实对荣树讲话)表债自如；在情感煤发的时候(如控诉“把女儿当东西卖”)则使人感到火候不够，有“拼”的痕迹。
特别要提到的是贺小书同志。她曾在银幕上塑造过各种类型的妇女形象，4吐严格地讲，总觉特色不够。这次她扮演菱花，形神兼备，无疑是表演艺术上的一次突破和飞跃。她紧紧抓住一个“忙.字，贯串始终，调动生活积累，用若千生话细节充实和形象地体现了菱花的忙。早晨，她点燃油灯，唤起存妮，做饭.放鸡，不耐烦地吃喝几个小女儿，继后职顾一家人吃饭，为存妮堆备上工的干粮，吩咐荒妹上街卖蛋，在叮嘱女儿早去早回的时候，又抓起木拢刮了几下头发……真可谓紧张而有秩序，繁琐而自如。正是这脚不停、手不住的动作，显示出了菱花的助劳、干练，以及在生话困缝中持家的艰难。小书同志没有去搞形而上学的批判塑造，而是让观众在同情和惋惜人物之时，去探寻角色蜕变的根由。而这一系列堆确自如的下意识动作，分明是建立在演员付出艰巨劳动的意识的墓础上的。
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