贺志锋：讲好历史故事

过去了的事，就叫做故事。过去了的事，就成了历史。故事就是历史，历史包含着无数故事。

习近平总书记指出：我国古代史、近代史、现代史构成了中华民族的丰富历史画卷。领导干部要多读一点历史，从历史中汲取更多精神营养。各级领导干部还要认真学习党史、国史，知史爱党，知史爱国。要了解我们党和国家事业的来龙去脉，汲取我们党和国家的历史经验，正确了解党和国家历史上的重大事件和重要人物。这对正确认识党情、国情十分必要，对开创未来也十分必要，因为历史是最好的教科书。中国的历史和中国共产党的历史，都包含无数激动人心的故事。习近平总书记多次强调，要讲好中国故事。同样，我们也要讲好中国历史故事。

一是要在宏大的时空序列中，定准历史坐标。历史坐标正确，历史认知才可能正确。历史故事讲得好不好，首要的是故事要讲得真实、讲得准确，不能讲得让人误解误会、歪解理解。任何历史事件的发生，有偶然性，也有必然性。准确理解历史故事，正确评价历史故事，须要回到故事当时特定的历史背景。只有先把历史延续的时间背景、历史发生的空间背景、历史变迁的制度环境、历史定格的人物个性等交待清楚，我们才可能准确知道故事所处的历史坐标，才可能准确理解历史故事，才可能准确评价历史故事，才可能正确传播历史故事，才可能与恶意篡改历史故事的行为作坚决斗争。

不在世界历史坐标中体会中华文明璀璨五千年，我们就无法产生由衷的民族自豪感，就无法增强为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的历史使命感；不在近代历史坐标中体会中国社会各阶级探索救国图存一百八十年，我们就无法真正理解为什么中国共产党是历史和人民的选择，就无法深刻理解为什么必须始终坚持党的领导，永葆党的先进性和纯洁性，不断提高党的长期执政能力和领导水平；不在党史坐标中体会中国共产党奋斗前行近百年，我们就无法全面理解为什么要旗帜鲜明讲政治，为什么永远以人民为中心，为什么实行民主集中制，为什么要不断改进我们的作风等等。

历史故事讲不好，背景交待不清，坐标定位不准，我们就很难正确理解历史故事，甚至有可能得出错误的结论。而这种错误的理解和结论，对于党和人民的事业的危害是极大的，对于下一代尤其是年轻一代的教育也是极为有害的，这是必须避免的。

二是要在严谨的理论逻辑中，掌握历史规律。历史是延续的，一个故事总是和很多故事相联系的。历史故事的发生，有原因，有过程，有后果，有逻辑。重复的故事背后，往往尤其共同的逻辑。而这个逻辑，有可能就是一种历史规律。历史故事讲得好不好，除了让受众愿意来听、听得下去，更重要的是受众记不记得住，能不能够从历史故事中增长知识，感悟智慧，掌握规律，从而不断提升能力本领，更好开展实践工作。

深刻的记忆一般源于严谨的思考，而非感性的思维。一些现象，有些场景，某些感觉，看到的，听到的，想到的，甚至自己亲身经历过的事物，如果没有经过严谨的逻辑整理、逻辑编排、逻辑刻画，也都是很容易忘记的。历史故事本身相当于感性材料和感性认知，但通过严谨的理论推演和逻辑整理后，就可能升华为理性认识和理论认知。所以，用严谨扎实的理论逻辑来编排描述历史故事，而不是简单的编年或者其他罗列，才会让受众更加轻松记住故事，更加深刻掌握规律。

比如我们讲经济改革的一些故事。首先要把经济改革放到改革开放的整体背景之下、放到整个中国社会变迁背景之下、放到整个世界格局变化背景之下，梳理清楚经济改革的重要历史事件、重要历史场域、重要历史人物、重要历史过程以及重要历史细节，从而找准历史坐标。同样重要的是，要以严谨扎实的经济学理论，来分析经济改革故事背后的逻辑，从感性的材料中，追寻历史的规律。

比如讲“小岗村”的故事，可以放到社会主义建设艰难探索的大背景，也可以描述小岗村自然地理和历史人文条件，还可以细数“大包干”的详细过程，甚至延续到后来国家推出家庭联产承包责任制的过程。但仅仅这些还是不够的，一定要深刻探究故事背后的理论逻辑。“大包干”的本质是经济学意义上的“权利”界定，“权利”界定清楚了，经济就会发展，经济效率就会提高。“大跃进”过程中，很多权利没有界定清楚，经济就发展不起来，生产效率就不高。事实上，“权利”界定不仅对农村经济改革十分重要，对工业经济改革同样也是十分重要。所谓“清远经验”，实践上是“多劳多得”，理论上就是让“剩余控制权”人享有一部分“剩余索取权”，从而避免道德风险和逆向选择，实现激励相容，促进效率提升。进而我们发现，“权利”界定对于整个中国特色社会主义经济的发展都是极为重要的（比如土地所有权和使用权的界定，是最早引入外资办厂的前提性条件），对于整个全面改革开放也是极为重要的（比如混合所有制），对于全面依法治国也是极为重要的（比如物权法）。从“大包干”实践到“权利”界定的改革方向，才是“小岗村”故事的全部，才是“小岗村”故事的精要。

三是要在鲜活的人物故事中，传播历史精华。历史是人类创造的。一个个鲜活的人物，写就了生动的历史故事。历史故事讲得好不好，很大程度取决于对历史故事中的人物有没有讲好。宏大叙事和理性思考，有助于故事的理解和记忆。要使故事广泛传播，产生深刻影响，则需要受众产生强烈的共鸣。这种共鸣，主要来自于受众与故事中的人物之间。

讲好人物故事，需要对人物个体的形象、个性、特点有清楚的描述，需要对人物在故事中的角色、表现、经历细节有清晰的刻画，需要对人物内心、人物之间、人物和时代有细致的表达。好的人物故事，听众耳熟能详，脍炙人口，震撼人心，具有极强的影响力和传播力。

很少人会记得三国究竟是哪个年代，持续了多久，但很多人都记得“桃园三结义”的故事。很少人会知道“桃园”究竟在哪里，有没有桃花，但很多人都记得去桃园结义的是“刘关张”。甚至还有很多人记得曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、鲁肃、吕布、貂蝉等，是这些人物成就了一部《三国演义》，还是《三国演义》成就了这些人物，并不重要。事实的情况就是，这不到一百年的三国史，在五千年中国史中属白驹过隙而已，但它却留给了国人无限的话题，充满了“贤君”、“良臣”、“英雄”的梦境，似乎每个人都在其中找到了共鸣，并且经久不息。

历史总是这样，记得住的故事，都是有人物的；记得住的人物，都是有故事的。

新时代正在创造新历史。讲好时代故事，讲好人民故事，讲好英雄故事，讲好模范故事，讲好中国故事，是很有必要的。

（作者系2019年秋季学期中青二班学员）

责任编辑：郑静

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