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“收藏并不神秘，只是我们生活的一部分。只要我们处处留心，美好的明天就值得拥有。”在西安收藏圈里，有个以收藏古灯享誉全城的“阿拉丁”。近日，文化艺术报记者采访“阿拉丁”薛勇，请他讲述收藏故事。
二十年收藏古灯千余盏
薛勇小时候，因家离西安南院门近，有事没事总爱跑到有名的古旧书店转转，看字画碑帖，看古籍善本。成家后，搬到了文艺路，文艺路南端是一个规模很大的市场，每到周末，一些商贩就会在那里卖古董、瓶瓶罐罐、老家具等旧物。“尽管很多东西真假难辨，但有不少东西让人喜欢。那些年收入有限，大多时候只有看的份。”
一个偶然的机会，薛勇与古灯结下了不解之缘。有一年冬天，受单位指派，他在秦岭脚下一个村子工作了小半年。有一天，无意中在一个老乡家里，发现了一把丢弃已久锈迹斑斑的铁灯。铁灯造型非常简单，上面是放置油的灯碗，下面是底座，中间为支柱，很显然有一些年头。老乡见他对铁灯有兴趣，便送给了他。
自从在农村收藏了第一盏灯后，他就格外留意古灯，合适时就买一些，有时间就把玩和研究一下。在二十余年的时间里，他收藏的古灯逾千件。这些藏品，时代跨度大，从战国直到民国;材质各异，有石头、竹木、青铜、陶瓷;样式丰富，如豆形灯、人形灯、多枝灯等应有尽有，林林总总，琳琅满目。
汉代玉龟顶灯竟是蓝田玉所做
如今，薛勇已收藏了千件古代灯具，在众多藏品中，他最中意的是那件汉代蓝田玉龟顶灯。古人云：玉种蓝田。据说战国时期和氏璧就是用蓝田玉制成的，然而现在传下来的古人用蓝田玉做的器物少之又少难得一见。记者在薛勇家中看到的这盏汉代蓝田玉龟顶灯，由灯盘、底座、柄三部分组成。灯盘以豆形灯为范式，灯座是个刀法简洁的乌龟，龟头、龟眼、龟尾，均刻画到位。有关专家从其简约、生动因势塑形的手法断定，该器为典型的汉代石刻精品。自古以来，龟都被认为是长寿的象征，该古灯造型龟状，自然取其吉祥之意。
谈到为何收藏古灯，薛勇说一是灯价格便宜，便于入门。二是造型丰富，耐看、好看，如战国的太阳纹石灯、宋代的猴顶石灯、唐代的青铜供灯、民国的铜质节能两用灯等。三是文化寓意深。通过研究古灯，他将灯的定位为历史的缩影，时间的留影，光明的身影，文明的显影，幸福的倒影，吉祥的化影。有次朋友告诉他兰州古玩城有件猴顶灯，他听后连夜坐车就赶过去了。“那时候快过年了，事多时间也紧，回来的时候下起了大雪，把我行程和安排都打乱了，虽然有很多遗憾，但是我得到了这件石质猴顶灯，还是很高兴。”
“回顾二十余年的艰辛历程，既有感慨，也曾有过动摇，但我会一直走下去，因为古灯已成为我生命的一部分。”薛勇称，收藏的古灯从没想过卖，在他看来，这些灯的价值不能通过钱来衡量，更多的是希望年轻人不要忘记中国曾有的灯的历史，它不是一件用过的旧物，而是展示了历代的中国文化。
薛勇不仅在古灯收藏方面作出骄人业绩，而且在弘扬中华古灯文化上做出了自己的努力。他先后两次在西安博物院、西安钟楼博物馆举办了古灯收藏展，出版了《民间珍宝：古灯》《中国古灯图鉴》两本图书，让更多的人了解、感受古灯魅力。
支招收藏：要做到“三心二意”
收藏是一件美好的事情。薛勇认为，他的收藏之所以与大的收藏家不同，可能是因为认知能力和价值取向不同。他所关注的是老百姓的衣食住行和生活方式。
他说，收藏要具备闲、钱、眼、线四点。闲，就是你要有时间去逛、转，这样才能遇到好东西;钱，就是你要具备一定的财力，才能获得你想要的东西;眼，你必须做长期的知识储备。要对藏品有一定的认识，要能认清真假;线就是线索，你在这个圈子呆的时间长了，很多人给你互通信息，这样就可以节省很多时间，做到事半功倍。
同时还要做到“三心二意”。三心：收藏的人一定有爱心。古人造物来之不易，保存下来更是难上加难，收藏是人一种爱心的体现;收藏的人一定有恒心。持之以恒去做一件事，不朝三暮四，不好高骛远，一心一意;收藏的人一定有初心。收藏家不是古董商，收藏既是收，也是藏。要以收藏为基，研究为要。二意：意志。收藏是在考验一个人的决心和勇气，既要意志坚强，又不可随心所欲。意见。收藏是知识大比拼，是综合能力的运用，一个人不可能门门清，对不同意见一定要听，不可认死理儿，一条道走到黑。
薛勇称，下一步将推出木板画展览，还会出书。“目前只收集了几百块，因为木板画特别费神，所以需要整理后才能展览。”此外，他还想办一个博物馆，让更多的人来欣赏文化，传承文化。“我收藏的东西都是系列类的，也办过展览，但都不全，很多好东西没地方展示，所以我一直想办一个博物馆，全景式的展示这些藏品，让大家来共享这些藏品。”
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