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导语:
古希腊与古罗马文明是西方文化的起源地，也是人类文化历史上不可或缺的过程之一，无论未来有多进步，"古典时代"的文化艺术发展仍然是难以跨越的高度。
其中，古希腊文化又是古罗马文化的渊源，古希腊艺术中有着理想美，感性美，又带有一点人性的萌芽，古罗马文化在继承这些文化的同时，又进行了创新，着重发展了人文主义，表达了对人的崇拜。
两个文明之间的相互交织，继承创新，展现给人类的，就是富有时代气息的独一无二的文明瑰宝。
(古罗马海外贸易)
古希腊与古罗马文化交织的背景
古希腊文化最繁荣的阶段是历史上的"古典时期"，在当时期，古希腊依靠着近海的优势，航海贸易，对外的文化交流都十分发达，并且古希腊人汲取了巴比伦文明与苏美尔文明的精华，在手工业，建筑，工业等方面也有着很大发展。
然而，天下势，分久必合，合久必分，古希腊文明在到达巅峰之后也开始逐渐落入了谷底，最终被古罗马取代。
在罗马共和时期，罗马人频繁的对外征战，在很短时间内成为了囊括三洲的超级大国。在所有征服的国家中，罗马人最崇拜的就是希腊的文化，在对希腊文化的研究中，古罗马人创造了自己的文明，包括文字、起源传说。
（古罗马建筑）
古罗马人学习了古希腊人的文化，又将它们传播到自己所征服的每一片土地上，很大程度上为古希腊罗马文化的辉煌做出了贡献。
在法律方面的不同
希腊的法律大部分保护的是贵族和上层人士的利益，法律给予了希腊公民应有的权利，但是却也剥夺了为公民服务的奴隶以及其他国度的自由民的权利。希腊法律阶级性比较明显，属于个别人的法律。
罗马帝国征服希腊以后，最开始，也是对于希腊的法律文化全盘接收，但是由于罗马帝国地域十分辽阔，如果想稳定国家，必须修改法律，让法律能够保护所有人的权利，于是就有了《万民法》，《公民法》，《民权大法》等法律。
虽然这些法律主要内容依旧是维护贵族，但却也很大程度上的保护了底层阶层的利益，在当时，不得不说是时代的进步，"公民私有财产神圣不可侵犯"这句话，更是成为了西方法律中的精髓。
（古罗马法律像）
对于雕塑，艺术的认识
因为古希腊人崇拜神，相信神会庇佑他们，所以他们的雕塑，建筑等艺术作品，大都饱含着理想主义，也体现着对于人的理想化追求，例如《萨莫色雷斯胜利女神》，当时的艺术作家，普遍将对于神的情绪带入到了作品中。
在雕塑作品《命运三女神》中，可以看出，希腊人对于神的理想化追求，身材的绝佳比例，对于衣服褶皱的处理，表情的丰富生动，方方面面都追求的很细致。
而到了罗马艺术这里，罗马人对于神不像希腊人那样，他们着重追求个人的感觉，在艺术风格上，追求质朴，返璞归真，这种追求真实的风格在关于罗马的艺术作品中能够普遍看到。
对于宗教，神的态度
所谓神，是人们在社会生活中所幻想出来的，反映了人的诉求。例如地中海地区盛产葡萄，那么希腊神话中就有酒神狄俄尼索斯，保佑着葡萄的丰收，葡萄酒的美味。
（酒神狄俄尼索斯）
希腊神主要分为奥林匹克族，原始神，提坦族，这是希腊神话的特色，支系分明。古希腊人对于神非常崇敬，这大部分都体现在古希腊艺术家所创作的艺术作品中，他们将想象中的神描绘出来，对他们进行崇拜。
"希腊被擒为俘虏，被擒的希腊又俘虏了野蛮的胜利者，文学艺术搬进了荒僻之地"。的确，罗马人仿照着古希腊文化，创造了自己的民族起源，在他们的起源中，希腊的诸神只是变了名字，宙斯变成了朱庇特，赫拉成为了朱诺，这基本上是对希腊神话的照搬。
但从公元40年起，随着基督教在罗马帝国的兴起，出于稳定国家的需要，原有的罗马神话被基督教所取代。
可能是因为罗马神话中的神是从古希腊人那里照搬过来的，所以他们对神没有太大的崇敬，但这恰恰也促使古罗马人注重人的思想，注重人文主义，这一点在之后的文艺复兴，启蒙运动中得到了体现。
（《命运三女神》）
在教育方面的对比
古希腊与古罗马的教育基本上都是围绕着雄辩术展开的，但是前者与后者，在发展雄辩术方面还是有区别的。
很长一段时间中，雄辩术一直被当作一种天赋，直到科拉克斯与提西亚斯的发现，雄辩术才成为一种可教可学的能力。在那之后，经过智者学派的推广，雄辩术才开始在希腊城邦中盛行起来。
但是当时，由于智者学派对个人观念过于依赖，一段时间中，雄辩术成为了诡辩术，也受到了柏拉图的批判。
但是到了古罗马时代，经过亚里士多德，西塞罗，昆体良的发展，雄辩术越来越规范，成为了一种体系化的教学理论。而且在他们的主张之下，能够学有所成的雄辩家，都是社会所认可的正义的公民。
（古罗马的教学）
除雄辩术以外，古罗马的自然科学成就也远高于古希腊，欧基米德的《几何原本》使几何学发展为了一门完整的学科。阿里斯塔克甚至先于哥白尼提出了太阳中心论。
明显的，古罗马时期的教育发展要成熟于古希腊。
结束语:
无论是在法律，教育，或者是神话艺术上，都可以清晰地感觉到，古希腊对于古罗马的引导，但是，古罗马在继承古希腊文化的基础上，也对此进行了发展创新。
他们对于神不再是那么崇敬，着重发展了人，在法律上，也将权利受保护的范围进行扩大。所以古罗马对于古希腊的文化并不是拿来主义，"取其精华，弃其糟粕"，才将两种文明融合在一起的同时又各显特色。
也正是因为古罗马的选择性继承，才使得人文主义精神得到发展，并间接推动了之后的文艺复兴。
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