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道光帝的四皇子奕詝，也就是后来的咸丰皇帝，登基之前，打猎时从马上摔了下来，经过太医的精心治疗，骨病虽然好了，却落下残疾，成了跛子。《清史稿》记载：“文宗体弱，骑术亦娴，为皇子时，从猎南苑，驰逐群兽之际，坠马伤股。经上泗院正骨医治之，故终身行路不甚便”。
那么，这么一个身有残疾的皇子是怎样赢得道光的宠信而登上大统之位的呢？
。道光帝有9个儿子，到道光二十六年（1846年），大阿哥奕纬、二阿哥奕纲、三阿哥奕继都已死去，皇四子奕詝也就实居皇长子之位。道光考虑到自己年岁已大，身体又不好，立储之事成了当务之急。要知道，在皇朝政治中，确立皇储，是无可争议的头等大事。道光的儿子虽然只剩六个，但想要在其中选出一个可以延续大清后世的继任者，并非易事。
当时，五皇子奕誴已经过继给了惇恪亲王绵恺为子，失去了继承大统的权利。六阿哥就是后来人称鬼子六的奕。老七、老八、老九年纪尚小，无须考虑在内。所以皇太子人选实际上只有奕詝和奕。奕詝的母亲在他10岁时就已经去世，一直是由静贵妃，也就是奕的母亲来照顾他，所以奕詝视静贵妃如同生母，视奕如同胞弟，奕也同样把奕詝视作亲哥哥。奕詝和奕关系从小就一直都很好，这就更增加了道光选择皇储的困难。
奕詝和奕，这两个儿子之间到底选择哪个来继承祖宗的江山，道光帝犹豫不定。立储不是儿戏，于是，道光帝便开始考察四阿哥和六阿哥的能力。首先，道光帝想考考这两位皇子的骑射功底。皇四子之师傅是杜受田（1788－1852年），字锡之，号芝农，山东滨州（今滨州市滨城区）人；皇六子之师傅为卓秉恬（1782-1855年），字静远，四川华阳（今成都华阳）人。他们的老师分别给自己的弟子出了主意。
奕的箭法在众多阿哥中是最好的，他捕获的猎物自然也是最多的。道光一看很是高兴，心想奕确实是很有本事。而皇四子奕詝肯定是不如自己的六弟。但是，富有政治智慧的杜受田，悄悄授意奕詝索性一箭不发，自然也就没有任何收获。道光看到奕詝如此无能，当然很是生气。奕詝却说：“父皇恕罪，儿臣以为眼前春回大地，万物萌生之际，正是禽兽生息繁衍之期，儿臣实在是不忍心杀生，恐违上天的好生之德”。
这就是“藏拙示仁”的妙计，把自己的短处藏起来，来表示自己仁爱。奕詝的一席话使道光觉得奕詝很符合儒家“仁”的思想，心中便暗暗地肯定了奕詝。
据史料记载，为了最终确定自己的选择，道光帝在一次病重时，召奕詝和奕二皇子入对，借以决定储位。两位皇子各请命于自已的老师。奕詝的老师杜受田对他说：“阿哥如条陈时政，智识万不敌六爷。唯有一策，皇上若自言老病，将不久于此位，阿哥唯伏地流涕，以表孺慕之诚而已。”奕詝见了道光，完全按照杜受田教他的办法做，道光帝大悦，谓“皇四子仁孝”，储位遂定。这便是藏拙示孝的典故。
奕詝能登上皇位，与恩师杜受田的政治智慧是分不开的，“藏拙示仁”，又“藏拙示孝”，在“仁”和“孝”这两个字上表现得比较突出，所以道光最终选择了奕詝做皇太子。可见，道光在选皇太子的时候，只考虑到了德而没考虑了才。杜受田的政治智慧最终让四皇子奕詝继承了大统。咸丰帝即位后，感激老师的拥戴之恩，任命杜受田为吏部尚书兼协办大学士，遇事言听计从，奉若生父。杜受田逝世后，清咸丰帝伏案痛哭流涕，如丧考妣；他亲自带领两班大臣前往祭奠，并追赠杜受田为太师大学士，谥号“文正”。
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