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成忠臣用画笔讲述“怀素书蕉”的故事
怀素书蕉的故事，在很多古人的书中都有提及，唐代陆羽的《怀素传》留下了最早的记载。（怀素）贪无低可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。五代至北宋时的陶谷在《清异录》中说：怀素居零陵庵东郊，治芭蕉，亘带几数万，取叶代纸而书。号其所曰‘绿天庵’。
局部
在古代先民们在树叶上写字，刻字并不鲜见。怀素是个清贫的僧人，对书法情有独钟，在书写材料短缺的古代，在植物叶片上写字的不光是怀素一人，元末有位著名史学家、文学家陶家仪也在一些树上摘树叶做笔记，因古代纸稀缺，所以古人要千方百计地寻找纸张的替代品。所以喜欢书法的怀素就在自己所在的寺院外的大片空地上种了大量芭蕉，看着满眼翠绿的芭蕉叶，他便依稀得见了一条通往书法成功的捷径。他不是富家子弟，为了解决纸张习书的难题，他只能以芭蕉叶来代替纸张。由于历史上相关的怀素书蕉没有详细的记载，为此造成了后人的臆想。如小学课本上也把怀素书蕉作为教育学生励志的题材。讲他开始是把芭蕉叶摘下练字，很快大叶练完了，小叶又舍不得丢。于是，怀素就站在芭蕉叶前直接挥写。长年累月，无雨无阻，终于成为一代草圣。但客观事实是，在轻滑的树叶上写字是可能练成一代草书大家的。
局部
历代以怀素书蕉为题材的佳作都不少，由于都没有对历史事实详细了解，基本上这类作品都没尊重历史事实。几乎所有画家画这一题材中描绘的怀素年龄都不对，不是中年就是老年。近代徐悲鸿、李可染描绘的是中年，而范曾描绘的则是老年，但真实的怀素就活了62岁。真实的怀素书蕉故事仅是他青少年时代因家境贫寒，无能为力购卖纸张的背景下的学书经历。之后他就离开“绿天庵”四海游历，名扬天下，不可能再在芭蕉叶上习书。
成忠臣在谈到创这一题材时，当时二十八岁，对这相关的历史也没深入研究，只能按照历代大师们所描绘的怀素形象为参考。也画中年怀素，同时也与历代画家们一样，不忘给怀素配一个研墨的书童，其实那个时期怀素连纸张都用不起，是不可能像文人雅士那样享有侍者服侍的。
神态
成忠臣此画运用熟悉的造型习性，并用大写意笔墨挥写蕉叶，用笔迅速准确，概括力强，笔过不雕、不描、不重复，虚实浓淡自然，写竹更是挥毫舒畅，笔笔见笔。不要小看这寥寥数笔，其中黑白、干湿、浓淡“六彩俱全”形神兼备，展示出作者写意技法达到出神入化的高度水平。其怀素及书童形象也是造型准确，写真传神，色调柔和，从中可见他取法任伯年基础上的骨法用笔和水墨渲染能力。（闻是艺术）
成忠臣：中国美术家协会会员，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。以一己之力挑战邪恶，拉开了作品会说话的序幕，其作品被文化界大佬吴冠中、史树青誉为最具艺术价值和收藏价值。
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