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描写青年男女对爱情的追求和体验，是《聊斋志异》的主要内容之一，通过现实生活与幻想境界中青年男女的相遇、相恋、相合、相离。
蒲松龄把他在17世纪中国所能观察、体验到的爱情生活的神奇、美妙、甜蜜、缠绵、短暂、渺范...描写得淋漓尽致。
尤其是他精心塑造的幻化为花妖、狐魅、女、神怪的形形色色的青年女性身上所体现出来的强烈追求婚姻爱情自由的自主精神和大胆主动采取行动的开放品格，已经透露出新世纪的-线曙色。
而她们所遭遇的困难、挫折乃至摧残、天知,无不象征着人世间封建势力的压制、阻挠迫害、打击。
面对专制与自由的对立,这些形神各异的女性或大胆、或畏缩;或坚强、或软弱;或热烈、或节制;或主动行动、或身不...... 表现了青年女性的不同思想、性格、情感、心理的方方面面。
甚至女性在爱情生活中说不清道不明的微妙感觉,都被蒲翁的灵心慧觉所捕捉，被他的生花妙笔所点染。
可谓写尽人的至情至性。所以他的爱情篇章，无论其长或短，皆能使人怦然心动，反复把玩而不忍释手。《绿衣女》 即其中之一。
书生于景，字叫小宋，是益都人，在醴泉寺里读书。
一夜，于景正在诵读，忽听窗外一个女子称赞说：“于相公读书很勤快啊！”于景心想，这深山中哪来的女子？
正在疑惑问，女子已推门进来了，说：“很用功啊！”于景惊讶地站了起来，见这女子穿着绿衣长裙，生得美妙无比。于景知道她不是人类，再三追问她的家住哪里。
女子说：“你看我并不是能吃人的，何必寻根究底呢？”于景心中很喜欢她，便和她一块睡了。女子脱去衣服，腰细得不满一把。天快亮时，女子轻盈地走了。
从此，没有一天晚上不来。
一晚，两人一块饮酒。女子谈吐间很懂音律，于景便说：“你的声音娇柔细弱，如果能唱一曲，一定让人销魂。”女子笑着说：“不敢唱，怕消了你的魂。”
于景执意请她唱，女子说：“我不是吝惜，是怕被别人听到。你一定要听，我只好献丑，但只能小声唱，你明白意思就行了。”
接着用脚尖轻轻点着拍子，唱道：“树上乌臼鸟，嫌奴中夜散，不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，刚刚能辨听清楚；而仔细一听。只觉宛转滑烈，动耳摇心。
唱完，女子打开门看看外面，说：“提防窗外有人。”
又出去绕屋子转了，一圈，才进屋来。于景说：“你怎么这样疑惧？”女子笑着回答说：“俗话说‘偷生的小鬼常怕人’，这就是说的我啊。”
不一会儿睡下后，女子忽又不高兴，说：“平生的缘份，难道到此为止了吗？”于景忙问缘故，女子说：“我的心跳动不安，只怕是祸将临头了。”
于景安慰说：“心动眼跳，本是平常的事，何至于说这种话呢？”女子才稍高兴一点，二人重又亲热起来。
天快亮时，女子披衣下床。刚要开门，犹豫了一会又返回来，说：“不知什么缘故，我心里总是怕。请你送我出门。”于静便起床，把她送出门外。
女子说：“你站在这里看着我，我跳过墙去，你再回去。”于景说：“好吧。”看着女子转过房廊，一下子便不见了。正想再回去睡觉，只听传来女子急切的呼救声。
于景奔跑过去，四下里看并没人影，听声音像在房檐间。他抬头仔细一看，见一弹丸大的蜘蛛，正揉弄着一个东西，发出声嘶力竭的哀叫声。
于景挑破蛛网，除去缠在那个东西身上的网丝，原来是只绿蜂，已经奄奄一息了。于景拿着绿蜂回到房中，放到案头上。过了会儿，绿蜂慢慢苏醒过来，开始爬动。
它慢慢爬上砚台，用自己的身子沾了一身墨汁，出来趴在桌上，走着划了个“谢”字，便频频舒展双翅，然后穿过窗子飞走了。
从此，女子没有再来。
《聊斋》：小时候不懂秀才与绿衣女的故事? 现在再看全看懂了
蛛网缚缠绿蜂不仅照应、 说明了女郎“惿斯心怯”的原因， 更是象征封建社会对女性追求爱情自由的至情至性的束缚和压制。
这里，象征的运用是情节发展和形象刻画的需要，是自然而然地产生，而非生硬嵌入的。
这一象征大大深化了作品主题，同时也使得绿衣女郎的性格和心理更为真实可信。
随着年龄一点一点的增长，儿时不懂得故事，也慢慢明白了，蒲松龄用最通俗得小故事，真实而有趣得向我们表露了人性。
蒲松龄有意在故事中注入了生死神鬼的元素，将那些动人的爱情故事与人间的黑暗既隔离起来，又无处不相合，略带夸张的情节恰恰显示了作者对反叛的渴求。正因为现实中的女子生活大多悲苦，美丽的爱情常常因强大而扭曲的外部因素夭折，他才要建立这样一个半是乌托邦、半是人间的世界，将他对自由爱情和自由人性的向往在此展露无遗。
《聊斋》不是以鬼故事出名，学术界公认它是“我国古代最杰出的文言短篇小说集”，里面一个个小故事也都反映了一个道理，不妨拿出自己闲余时间，来品读这本有意思的小说。
《聊斋》作为一部了不起的短篇小说集，精彩的肯定不止一篇，完全不用担心看不明白的问题，全文按照原著翻译成白话文。让你更加通俗易懂了明白这些存在我们民间小故事，作者还在每篇篇末进行了点评。
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