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1913年，张恨水中途辍学，无奈贫困交错的他，只得选择自谋生路。
既没有家庭背景，也没有社会阅历的张恨水此时刚满18岁。
他一边要解决自己的生活问题，一边还必须要赚钱支持家中的兄弟姊妹，此时，对于第一次踏上社会旅程的张恨水来说，很是一个巨大的考验。
他找到的第一份工作，是加入“文明戏剧团”。
在这里，他起初只是替剧团打打杂，处理和书写一些简单的文字工作。
无奈，这份工作的薪水实在是太低了，只能够满足自己基本的花销。
于是，张恨水又选择了薪水更高一点的“上台表演”的工作。
他第一次上台，演的是《落花梦》里面的一个小生。因为紧张，说话比平时快了一倍，再加上一点安徽口音，很快他便满头大汗，灰溜溜地下了台。
不服输的张恨水，一步步地强迫自己、鼓励自己，战胜自己，最后勉强能让自己在台上站住脚，获得认可。
在“文明戏剧团”里待了2年时间的张恨水，虽然很努力，可离自己想要的生活还存在着一段差距，
每次他或生病了，或没钱了，或气馁不想干了的时候，总是想回到乡里的老家去。但当他真正回去呆上几天后，却又迫不及待的想要出来。
因为，每当邻里乡亲们，看到快20岁的张恨水还这副模样时，总是在背后议论他。说他在外不务正业，当个戏子，挣不了钱；回家又躲房间里，什么家务农活也不干，而且每次出去的时候，还要向家里伸手要路费钱。
于是他们就给张恨水取了一个“大包衣”的外号。“包衣”就是“胎盘”，在农村生完小孩子后，都会把包衣扔了，因为在他们眼中，那是没有任何用处的东西。
把这样一个外号加在张恨水的身上，那时候的他，内心里收到了极大的侮辱和打击，总想要做出一番事业来，证明自己。
当一个人真正想要努力的时候，整个世界都会为他让出一条道来。而为张恨水让出一条光明大道的，正是他在“文明戏剧团”里认识的一位毕生好友——“郝耕仁”。
郝耕仁比张恨水大八岁，他们认识的时候，他正是《皖江日报》的总编辑。因为有共同的爱好和志趣，他们总是经常聚在一起，谈天说地、写诗联对。
一次， 郝耕仁叫上张恨水一起，计划了一场说走就走的“远游”。
他们从安庆出发，一路步行走到上海，再从上海走到扬州，说要一路北上，学习《老残游记》中的老残，走遍整个中国。
虽然这场旅途，最终他们只走到了扬州的邵伯，便半途而返了。但这他却改变了张恨水的人生。
在路上，他们边走、边看、边聊，郝耕仁把自己在《皖江日报》里的办报经历都讲给了张恨水，并把报刊杂志中“写快文章”的那一套方法，也毫不保留地教给了张恨水。
第二年，也就是1918年。郝耕仁去了广东，张恨水在他的推荐之下，进入了《皖江日报》，担任总编辑，成为了一位真正的报人。
从此，张恨水把他全部的才华和整个的生命精力，都放在了办报上。他的人生就像开挂了一样，一飞冲天，响彻了中国文坛。
1918年，张恨水初露锋芒，发表了中篇文言小说《紫玉成烟》。
第二年，张恨水发表《南国相思谱》，引来了更多的关注和认可。
1924年随着《春明外史》和《金粉世家》的面世，张恨水这个名字便彻底红遍了大江南北。
此时，北平大大小小的报刊，没有一家不连载张恨水小说的。
此时，就连上海最大、最权威的《申报》和《新闻报》，也不得不拿出大块的版面，来发表他的小说。
此时，为了出版他的《啼笑因缘》，上海《新闻报》的主编严独鹤，竟近水楼台先得月，自己临时创办了一个“三友书社”的出版社，只为出版张恨水的这一部小说。
老舍曾说：
“张恨水是国内唯一妇孺皆知的作家”。
从被乡亲们叫着的“大包衣”，到“全国唯一妇孺皆知的大作家”，张恨水的逆袭，仅花了大概五年的时间。在这段五年里，他既忍受了常人所不能忍受的屈辱和痛苦，也付出了常人所不能付出的辛劳和汗水。他把自己的才华，转换成了天下皆知的名气和滚滚而来的财富。让所有的人都为之感叹和折服。
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