提示：本文共有 1201 个字，阅读大概需要 3 分钟。
越王勾践卧薪尝胆的故事，早已是家喻户晓了。越王在和吴王夫差的战争中失败后，到吴国的宫中当了3年的奴隶。被吴王赦免后，他在屋内挂了苦胆，吃饭时尝一尝，不用被褥床铺，睡到柴火上。
小编查阅记载越王勾践事迹的历史资料，成书较早的史书是比较可信的，《左传》和《国语》这两本古籍都是战国时代的人，利用春秋时代的历史记载编纂专门记载春秋史实的。
在《左传》中，定公和哀公两个章节中，曾大量记述越王勾践的事情。
《国语》也是春秋时各国的史实编纂而成，它分为上中下三篇，详细记载了越王勾践和吴王夫差战争、和后来胜负双方的详细过程。
但在这两本古籍当中，完全没有关于越王勾践卧薪尝胆的记载。在时间稍微靠后的《史记》当中，曾经广泛搜罗先秦的古籍资料，访问历史遗迹和民间传说。
在《史记》中的《越王勾践世家》的章节里，司马迁也仅仅记载了越王勾践“置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆，”只是说他尝胆，而只字未提卧薪之事。
到了东汉时期，袁康和吴平所著的《越绝书》和赵晔所著的《吴越春秋》里，专门记住了春秋时吴越两国的史实。这两本书在先秦古籍的基础上，又掺入了一些小说似的怪诞离奇的传闻，其可信程度已大打折扣。
《越绝书》里既没有说到卧薪，也没有提到尝胆，《吴越春秋》里的感觉归国外传里，也仅仅说越王勾践“悬胆于户，出入尝之，不绝于口。”也根本没有提到卧薪之事。
这样看来，尝胆之事最早出现在西汉的《史记》，而卧薪之事，一直到东汉时还没有任何史书和资料记载。
众所周知，卧薪尝胆是连载一起，作为一个成语来用的，这个成语最早实在北宋苏轼所希尔的《拟孙权答曹操书》中所见，这是一篇游戏性质的文章，书中苏轼设想孙权在三权鼎立时“卧薪尝胆。”但内容和勾践毫不相干。
到了南宋，吕祖谦在《左氏传说》一书中，曾经谈及吴王夫差有“坐薪尝胆”之事，而明朝张溥所著《春秋列国伦》中又说“大差即位，卧薪尝胆。”
以后，马骕在《左传事纬》书中，也把卧薪尝胆说成是吴王夫差所做的事情。与此同时，南宋的真德秀、黄震在他们所著的书中，又说是越王勾践卧薪尝胆。从南宋到明朝，卧薪尝胆之事是夫差还是勾践，没有定论。
一直到了明朝末年，梁辰鱼写的传奇剧本《浣纱记》，渲染了越王勾践的卧薪、尝胆二事。清朝初年，吴乘权编写了一本通俗易懂的史书《纲鉴易知录》，书中写了此事。
不久，又刊刻了明末作家冯梦龙写的历史小说《东周列国志》，书中多次提及勾践的卧薪和尝胆。就这样，越王勾践卧薪尝胆的故事也就越传越广。
另一些人认为，勾践卧薪之事，在东汉的《吴越春秋》中还是有记载的：勾践日夜操劳，眼睛疲倦的想睡觉（目卧），但他用苦菜来刺激，打消睡意。
尝胆是味觉感觉到苦，卧薪是让视觉（眼睛）感觉到苦，卧薪的目的是在折磨眼睛而非整个身体，后人把卧薪理解成睡在硬的柴火上，这是一种误解。
卧薪尝胆的故事若是真的，何以历史记载却出现的那么晚，像是后人所编造和误传，若说他是假的，却有流传的这么广泛，貌似二者都有依据。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“越王勾践卧薪尝胆是真的还是假的？”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
