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假期结束，这两天去了一个故地旅游，也重新完整的听到了关于它的传说。
很久很久以前，巢湖并没有湖，更谈不上有岛。这里曾是巍巍大别山麓，长江和淮河之间的一个小平原。在平原中有个城，叫巢州。巢州城不大不小。方圆十来里，城中住着上万户人家。巢州城外有两条河，一条叫永丰河，一条叫肥水河。两条河环抱州城，犹如二龙戏珠，是个传说中的风水宝地。
巢州城外，田野平坦，土地肥沃，老百姓曾形容说“抓起一把土，流出四两油”。加上这里四季分明，雨量充沛，年年风调雨顺，岁岁五谷丰登，家家纳吉余庆，成了远近闻名的鱼米之乡，富庶之地。这里的百姓生活无忧，安居乐业，好一派太平盛世景象。
但是，天有不测风云，因旱魔魃兴妖作怪，这里连续三年不雨大旱。城外塘坝干涸，土地寸草不长，庄稼颗粒无收，赤地百里一片焦土。城内人畜缺水，生存难以维计。百姓祈雨，天天摆香案，跪求苍天降甘露，拯救黎民百姓。在这万般火急的当口儿，城中州府老爷莫仁义，趁机敲诈百姓，三天两头要百姓捐祭天香火钱。还在民间强征童男童女祭天。更令人愤怒的是州府莫老爷的五个内侄，老大叫黄吾德，老二叫黄吾才，老三叫黄吾伦，老四叫黄吾礼，老五叫黄吾新，人们在背下称他们是无德、无才、无伦、无礼、无心，是五只恶虎。黄家五兄弟倚仗姑父权势，横行城里，强暴民女，无恶不作，天灾人祸，民不聊生。
一天，小白龙巡游天界，发现巢州大旱，“赤日炎炎似火烧，野田稻禾半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”。百姓万般疾苦，亦万般无奈。为拯救巢州百姓，小白龙萌发慈悲之心，施法术布雨，私降甘露。大雨降临，万民雀跃。东海龙王得知，上天庭告发小白龙违反天规。玉皇大帝闻之大怒，命天兵天将把小白龙打下凡尘。此时，百姓喜得甘露，正在欣喜若狂之时，忽然听得天空一声霹雳，风停雨止，从天上掉下一条白龙，百姓立刻围了上去。只见小白龙遍体鳞伤，血肉模糊，用哀求的眼光看着百姓。百姓寻思莫不是小白龙私自降雨，冒犯天规被惩罚打下凡尘？小白龙救百姓，百姓应当感恩相救。正当计谋之时，黄家五兄弟带领家丁赶到现场，驱赶人群，用锋利的尖刀剥龙皮、割龙肉。因为他们知道人吃了龙肉会长生不老。狠心的黄家兄弟把割下的龙肉抬了几大筐扬长而去。百姓非常气愤，但又万般无奈，不知所措。
这时人群中站出一老妇和她的女儿。老妇姓焦，人称焦母，女儿名叫玉姑。母女俩找来许多草帘，和在场的百姓小心翼翼地将小白龙残体包裹起来，再将小白龙送进不远处的白龙潭内。白龙潭是小白龙修炼得道的地方。小白龙回到龙潭，焦母和玉姑天天来潭边探望，烧香叩头为小白龙祈祷。巢州百姓也成群结队常来白龙潭为小白龙祷告。经过九九八十一天修炼，小白龙得龙潭之灵气，取天地之精华而起死回生，还原真身，跃出龙潭，向焦氏母女九叩三拜，腾空而去。
一天夜里，小白龙托梦焦氏母女，首先感谢相救之恩。并说要水淹巢州，陷州为湖，让巢州百姓世代免遭旱灾之苦，永享丰年太平。同时说要淹死贪官莫仁义和黄家五条恶虎，为民除害，也为自己报仇雪恨。小白龙嘱咐焦氏母女天天到城隍庙门前察看，门前一对大石狮眼睛流血之时，便是巢州陷落之日。焦氏母女醒来，相互诉说梦中之事，深信不疑。于是，焦氏母女天天到城隍庙前察看石狮眼中有无流血。
这个消息不知怎么又传到黄家兄弟耳中，老大吾德说：真是大白天说梦话，做梦哪能灵验？焦婆恐怕疯了。于是，黄老大找来厨房屠夫，要他用猪血，偷偷涂在石狮眼中，将计就计戏弄焦氏母女一番。屠夫照计行事，第二天鼓打三更，偷偷将猪血涂在城隍庙门前一对大石狮眼内。一大早，焦氏母女又来到城隍庙前，发现石狮眼内真的流着血，巢州城要陷了，即刻与女儿玉姑分头呼喊街坊邻居赶快出城逃难。焦氏母女跑了东门跑西门，跑了大街跑小巷。跌倒了爬起来再跑，声音喊哑了边喊边打手势，百姓闻讯纷纷逃离出城，登上高地。而黄家兄弟却暗地高兴，认为百姓中了他们计谋，齐聚州府与姑父莫仁义举觞相庆。顿时，天空雷鸣电闪，飓风暴雨骤起，浊浪翻滚，顷刻间巢州城真的陷没了。恶贯满盈的州官及黄家兄弟被浊浪吞没沉入湖底。焦氏母女因救乡亲未能及时逃出，也被巨浪洪峰卷走了，淹死在水中。小白龙此时赶到，悲痛万分。
为能让百姓永记焦氏母女舍生忘死的大善义举，小白龙将焦氏母女托起，施法术让母女化作两座山屹立在大湖水中。一座大山后人称之为姥山。离大山不远处一座小山，人称为姑山(孤山)，两山相对，母女相望，当地人称儿不离母。焦母在城里奔跑喊人出城时，跑掉了双鞋，也长出两个小岛，人称鞋山。后人为纪念焦氏母女舍身救人的义举和功德，称湖为焦湖。焦湖，也称巢湖。是因上有有巢氏的源头，下延有巢氏部落方国——巢国和巢州而得名。
上个世纪60年代大文豪郭沫若和他夫人余立群一道来巢湖游览观光，留下“遥看巢湖金浪里，爱她姑姥发如油”的赞美诗句。巢州陷落后，在巢湖西岸迅速崛起一座新城——庐州，现在叫合肥。
这便是“陷巢州、长庐州”的故事。
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