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明代初年，一首由多个少数民族共同创作，用来在田间地头唱来给劳作的人们加油打气的歌在甘肃创作完成，这便是甘肃的“花儿”，因为将女性比作各种花而出名，传承至今，“花儿”一直在默默影响着人们生活的方方面面，今天我们就来跟随当地人的脚步，用心听一听这些别致的民俗文化，甘肃“花儿”。
甘肃民俗文化“花儿”
关于甘肃“花儿”，当地人都怎么说？
作为一种流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是由当地人口口相传，一代一代流传下来的，是一种口头文学形式，是他们生活中重要的一部分，当地人无论是下田耕作还是出门买东西，还是男女青年结婚，都离不开花儿的存在。在结构上，花儿分为两段，前端类似于诗歌中的比兴、而后段是表达歌曲的主题内容。每次听花儿，都能从中感受到其中蕴含或悲或喜，或兴奋或低垂的感情。
一种口头文学形式
当地人眼中甘肃“花儿”的类别
这种浓重的抒情性再加上演唱所用的临夏方言，给人亲切的感觉和浓郁的地方气息。当地人告诉我，“甘肃花儿”根据不同的唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类，尽管都是在临夏地区，他们依旧有着很多不同。不同长度的字数，不同的调子，不同的比兴和表达情感的方式，都是造成他们差异的原因。
“甘肃花儿”根据不同的唱词和曲调分
当地人眼中“花儿”的新发展
最令老一辈的“花儿”传承人自豪的是在1987年7月，甘肃花儿剧目《花海雪冤》进京汇报演出获得成功，由此，甘肃花儿获得新的生命力。
甘肃花儿剧目《花海雪冤》
此后越来越多的人以《花海雪冤》为灵感，创造出许多新的剧目。在此基础上，又建立了花儿”剧创演基地。为甘肃“花儿”的继承与创新，为地方特色剧种的繁荣与发展作出了积极的贡献。
当地人最看重的节日--“花儿会”
在临夏，当地人最看重的不是春节，不是中秋，也不是清明。花儿会在他们心中所占有的比重可能比所有节日加起来都多，成为除了国庆之外，当地人心中最重要的节日。
当地人心中最重要的节日。
以临夏松鸣岩花儿会为例，作为一种古老的传统民俗活动，每年四月八，当地人就会在此聚集，用“花儿”唱出对今年丰收的期盼和对亲人的祝福，每到此时，松鸣岩游人如织，气氛欢快热烈，还会吸引许多艺术家和导演，通过各种形式记录“花儿会”的盛况。而松鸣岩只不过是甘肃省著名的三大花儿会场之一，从松鸣岩花儿会可以窥探出，甘肃花儿会在当地人眼中的地位。
甘肃花儿会在当地人眼中的地位
2006年5月20日，花儿经中国国务院批准列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录，这一天，好多临夏人在街上欢欣鼓舞，不约而同地唱起了“花儿”。作为独特的民俗文化形式，甘肃“花儿”的蓬勃发展证明了甘肃文化一直在以他的方式追赶着时代的潮流，而我们，更应该学习如何保护这些独特的文化，让他能够一直像今天这样，不断的得到新的演绎。
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