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众所周知，《聊斋志异》是明清作家蒲松龄写的鬼神志怪小说。
在这部著名小说中，蒲松龄为读者描绘了种种“人鬼情未了”、“人妖情未了”的情节。
种种神话故事带领读者走进了美轮美奂的神鬼妖的世界。
这些奇思妙想的故事情节中，蒲松龄尤其爱写美丽、善良、大方、贤惠的温柔女子，且她们的男主角通常为柔弱书生。
这是为什么呢？为什么偏偏是美女和书生呢？
让我们将视线转向蒲松龄本人。
蒲松龄本身就是一个读书人，他十九岁参加童子试，接连考取了县、府、道三个第一。
可以说，在读书方面，蒲松龄是有绝对的天赋。
然而当他可以一展宏图之志时，他却很难步步攀升，直到自己花甲之年，才得到了第一个贡生。
作为一个从心怀大志的年轻人熬到了双鬓斑白的老人，蒲松龄的内心是十分煎熬的。
于是蒲松龄寓情于书，在自己的小说中尽情展现了自己的理想和抱负。
他在书中用了浓烈的浪漫主义色彩，将每个小故事中的妖怪鬼魅人格化、世俗化。
赋予他们生命力的同时，让蒲松龄轻而易举地在这些主角人设中代入自己的情感。
在许多故事中，他把自己当作是那个男主角，而女主角就是每个故事中的那些“花妖狐媚”。
蒲松龄一生清苦，却在书中描绘了读书人丰富多彩的生活。
他们常常或有高人相助，或有妖怪相帮。
试想一下，一个苦读多年书的白面书生，在偶然机会下遇到了一个倾心于自己的狐妖。
并为了自己的仕途“抛头颅洒热血”，甘愿为了自己留在凡间。
为了自己从一个来无影去无踪的“妖魔鬼怪”，变成了接地气的“贤妻良母”。
这对凡世间的哪个男子来说，不是一件幸福的事情呢？
在《聂小倩》篇中，蒲松龄更是将自己心底里的愿望表达得淋漓尽致。
聂小倩本是貌美的女鬼，因看上白面书生，最后留在人间，成为了书生的妻子，还为他生育了一个儿子。
一夫一妻一妾三子，从此和乐美满地过着幸福生活。
这对现实生活中的蒲松龄简直就是莫大的心理慰藉。
此外，在《辛十四娘》篇中，他描写的辛十四娘是一个善良、勇敢、敢爱敢恨的狐妖女子。
同样的，也是从一个无忧无虑的小狐妖，成为了贤惠的“良家妇”。
蒲松龄描写这些妇女形象时，大都赞颂了她们的善良、勇敢、机智、直爽。
但是这些美丽的花妖狐媚，最后的归宿都是为了男人而付出自己。
不得不说，身为封建社会的男子，蒲松龄的内心是渴望爱情、渴望有一个贤良淑德的妻子的。
对于他而言，有一个貌美贤惠的妻子，现实中“一事无成”的他并不会被允许。
因此他只能寄希望于自己的小说，用笔触写下了自己的心愿。
在这本小说中，还有很大的篇幅对科举制度的腐败和黑暗的统治进行了猛烈的抨击。
郁郁不得志的他，深受科举的毒害。
现实中的专制统治不允许他对这样的制度多说一个“不”字。
所以他只能在自己的故事中，尽情挥洒豪言壮语。
蒲松龄的《聊斋志异》为他带来了许多不一样的心理感受。
他能在故事中重新描摹自己的人生，也能在故事中说出自己不敢说出口的话。
只是梦境终究抵不过现实！
当梦惊醒，《聊斋志异》中的美女和成功的人生终将消散。
一切只不过黄粱一梦，只留一声哀叹罢了。
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