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撒拉原名撒莱，亚伯兰（亚伯拉罕）的妻子，也是亚伯兰同父异母的妹妹，他们相差十岁。
撒拉和亚伯拉罕
亚伯拉罕大约出生于公元前2166年，公元前1991年去世，寿命175岁。撒拉出生于公元前2156年，公元前2029年去世，寿命127岁。
在撒莱65岁的时候，随着丈夫亚伯兰一起出哈兰，往上帝应许之地出发。撒莱按当时的年龄应该是中年了，但是依然是容貌俊美。在埃及时，亚伯兰担心自己的安危，未向法老说明撒莱是自己的妻子，而是自己的妹妹。
被后人称作信心之父亚伯拉罕，年轻的时候也曾恐惧过，担心自己的生命安危。其实恰恰如此，这才体现出亚伯拉罕是一个正常人。
撒莱，因着深爱自己的丈夫，一直顺服丈夫。出哈兰的十年里，撒莱一直没有生育，就将自己的使女夏甲纳妾给亚伯兰。按当时的习俗，为了给丈夫传宗接代纳妾，所生的儿女是可以当做妻子生的。这件事也可以感觉到，他们夫妻关系很好，是彼此恩爱的。然而，在这件事情上，他们夫妻没有通过时间的考验，来相信上帝的应许。有时按着自己的办法处理了问题，未必是最佳的。
后来撒莱看见怀孕的夏甲轻看自己觉得委屈，将使女赶出家门。上帝恩待夏甲，应许夏甲所生之子以实玛利（神听见）后裔众多。
亚伯拉罕100岁的时候，妻子撒拉为他生下了儿子以撒，那一年撒拉90岁。37年后撒拉去世，她没有看到自己的儿子结婚，也没有想到以实玛利的后代和以撒的后代，在未来的日子里彼此为仇的生活着。
以撒和他的父母
有人说撒拉没有信心，其实不是的，她只是过于爱自己的丈夫，着急为丈夫留下子嗣，按着自己方法去成就上帝的应许。在希伯来书11章信心排行榜上，也有关于撒拉的记载（来11:11,12）。
信心是什么，在希伯来书11:1节记载：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”所望之事和未见之事的信心是可以随着时间的推移，慢慢的消失的。纵观圣经中的古圣先贤，在信心道路上都是经历了千锤百炼的。把这经历和锤炼当成一种正常现象看待，信心上的高峰低谷就是最美的画面。处在低谷时，不要气馁，说明即将开始进入高峰；身处高峰时，应该居安思危，调整走进低谷时的心态。
再看看撒拉的儿媳利百加。以撒40岁的时候娶妻利百加，利百加是亚伯拉罕的兄弟拿鹤的孙女，按辈分应该是侄女嫁给堂叔。
以撒娶妻利百加
利百加是个美貌善良的女子。婚后，利百加没有生育，以撒向上帝祷告祈求。上帝应允了他们的祷告，利百加怀孕，在以撒60岁的时候，利百加为以撒生双胞胎儿子以扫和雅各。
利百加生子
以撒喜欢大儿子以扫，利百加喜欢小儿子雅各，利百加相信上帝的应许，将来大的服侍小的。四十多年后，利百加听见丈夫说要祝福以扫。用自己的计谋，与小儿子一起骗取了长子的祝福。
没想到大儿子扬言要杀死弟弟，利百加推荐小儿子去投靠自己哥哥拉班，雅各也同意了利百加的要求。
雅各走后，利百加想必是年复一年憔悴地祷告，希望能够再次见到雅各，能够有机会看到雅各的孩子。可是雅各回来的时候，已经是二十年后了。父亲以撒还活着，但是母亲利百加已经去世了。
利百加像撒拉一样，没能预见自己的行为，产生严重的后果，以扫的后代以东人和雅各（以色列）的后代，彼此的仇恨冲突也是一直延续着。
我们再看看利百加的儿媳们。单说雅各的几个妻子，雅各（以色列）娶了舅舅拉班家的两个表妹利亚和拉结。因着姐妹间的相互争宠，雅各又娶了拉结的使女辟拉和利亚的使女悉帕为妾。
雅各带妻子们回家
利亚两眼无神，不得雅各喜欢，利亚向上帝祷告祈求，上帝使她生子6人，流便、西缅、利未和犹大，以及后来的以萨加、西布伦和女儿底拿。利亚的婚姻是不幸的，上帝却使这不幸的婚姻，成就了对以色列后代的祝福。利亚的故事对人是一个激励，他让人看到上帝是见察人内心的，不是看人外表的。
雅各和利亚
拉结一个美貌漂亮的女子，是雅各最喜爱的，为雅各生了最后的两个儿子约瑟和便雅悯，后难产去世。拉结见姐姐生子众多，心生嫉妒，率先将使女辟拉给丈夫为妾，为雅各生子但和拿弗他利。姐姐利亚按着拉结的方法，也将自己的使女悉帕许给雅各为妾，生子迦得和亚设。拉结长相是漂亮的，内心是不快乐的，嫉妒和相争一直伴随着她，结局也是痛苦的。
雅各和拉结
后来雅各的长子流便和父亲的妾辟拉同寝，雅各看见了，最后年老给十二个儿子祝福的时候，没有让流便居首位。
这是圣经创世纪中三代家庭的故事，三代婆媳的故事。家族的文化，家庭的传承，我们能看见什么呢？大家可以各抒己见。
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