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不久前，我有文章分享过贤人改过之法。很多朋友都想积德行善，更好地改变命运。古人有什么行善积德的良方吗？
今天给大家推荐五个古贤者非常看重的行善之法。
第一，成人之美。
古人言：君子成人之美，不成人之恶。就是说君子要成全人的好事，帮助别人实现积极美好的愿望。如果他人行恶事，则劝阻之改过行善。
俗话说：玉不凿不成器。人没有他人的帮助，也难以成才。我们看到有人立志向上，有人发愿做好事。对有潜力的人，我们要辅助他，使其成才。做更多有利于社会的善事。这就是在做成人之美的善事。
有些人做了善事，反而受到他人的非议和指责。我们看到后，应当及时地鼓励他、劝导他，莫灰心。坚持走正道，坚持行善事，必有善报。
第二，救人危急。
人生在世，每个人都难免遭灾遇难，都有无助的危急时刻。我们能有今天，肯定受过不少好心人的帮助。将心比心，当看到他人遭遇危机时，我们能感同身受。应当如同自己遭遇危机一般，速为解救。
见人溺水，或者道路上遇到困难无助者，或者见到不懂事的小孩路上乱跑，危机千钧一发，时间宝贵。我们当迅速出手，救人于危急之中。
心中常常保持救人危急之心，是大修养。功德无量。
第三，兴建大利。
古人认为：修桥铺路，开凿河渠，灌溉农田等等方便造福大家的事都属于兴建大利。都是利益他人的大善事。
当今，这些事都有专门的分工单位来做。我们可以为兴建大利者提供力所能及的帮助，布施茶饭和提供方便。使利益他人的事更顺利、更快速完成。我们也是在兴建大利。
比如马路上有暗坑，我们发现后可以设法填平。防止行人陷落。公路上有障碍物，我们可以清除，保证顺利通行。有人说，公路有专门保养的公路局。不错，我们可以报告公路局。但是当时公路局人员来不了，此时不清理，行人就会有危险。我们及时的尽心尽力，就是在兴建大利。
学古人行善，最关键的是学习领悟古人兴建大利的善心和精神。只要利益大众，我们都可以去做。不可拘泥于僵化的形式。
第四，护持正法。
何谓正法呢？正法就是圣人、开悟者、得道者、贤者智慧的结晶。他们从不同层面正确地揭示了宇宙、世间和人生的真相。他们留下的谈话语录、书籍和经典典籍都是我们应当守护的正法。是照亮我们人生黑暗的明灯。比如《论语》、《道德经》、《易经》和佛教经典。这些正法是人类的智慧瑰宝。
由于正法的存在，指导我们看清真相，走上正道，取得成就。我们护持正法，就是做开智慧、灭愚痴的工作。凡是见到圣贤庙貌、经书典籍，皆当敬重而整饬之。弘扬正法，法布施功德最大，无量无边不可思议。
第五，爱惜物命。
爱惜物命首先就是不杀害生灵。万物生灵都如同我们一样爱惜自己的身体。受伤害都是透彻心绯的疼痛。古代周礼祭祀，孟春三月，不用雌性动物。显示悲悯之心。
孟子言，君子远庖厨。不是不让人去厨房做饭，而是劝诫我们，不要在厨房杀害动物生灵自食。培养我们的仁慈之心，增厚我们的德性，增加我们的福德。
古人有四不食。就是闻杀不食、见杀不食、自养者不食、专为我杀者不食。
爱惜物命还有一层教义，就是我们要爱惜日常用品和公共设施，不可随意破坏和浪费。这也是日常行善积德。
古人的行善积德方法还有几条，我会抽时间再分享。欢迎大家持续关注。
也祝福大家行善积德，早日得福报。改变命运，工作生活更美好。
路兵
2020年4月19日
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