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第一个要说的就是导演讲故事的方法，《大佛普拉斯》很难被归为某一确定类型的影片。影片一开场导演就跳出来告诉观众，我要给你们讲一个故事。
在故事进行中，导演无时无刻不在提醒着观众，这些角色是戏中人，各位眼前看到的是一个故事，它和现实是剥离开来的，而这一形式又天然地和剧情走向相符。
也因为导演阿尧这种讲故事的方法，影片呈现出一种独特的气质，既不是我们经常看到的苦大仇深状的奔走呼号：“救救穷人！”，也不是故作精英姿态虚情假意的人文关怀，但是这种叙事风格却更拉近了观众和角色的距离，也调节了叙事的节奏。事情节极其简单，没有太多台词，时不时叙事旁白进来交待情节的推进，除了偶尔几处的彩色画面之外，全剧近乎黑白的色调，名叫大佛普拉斯，实则与佛没多大关系，更多是众生百相的一幅浮世绘。
电影似乎也并不是奔着故事去的，故事只是一个骨架，在这个骨架上贴着一面面镜子，映照着过去当下和未来，有些人物一晃而过，有些也就几句台词，但每个人都是个性鲜明，整部电影无比真实自然。除了空洞的黑与白，小人物的生活是鲜有其它颜色的，他们白天“无所事事”，夜里“无所适从”，离开同病相怜的群体，甚至不敢大声说话。肚财痴迷于夹娃娃，因为他觉得这很治愈，也许夹娃娃是他唯一通过努力能够有所回报的事情
故事由戴立仁的行车记录仪开始展开，同是两人小人物的陈竹升和庄益增都对老板的生活充满好奇，于是就每天在老板不在的时候偷偷的看老板的行车记忆来满足自己的好奇心和窥探欲，直到发现了不为人知的秘密才知道可能闯了祸，两个阶层的人都是不会想到对方的生活和想法到底是什么
片中充满了很多对立的元素——贫穷与富裕，窥视与被窥视，黑白与彩色，悲悯与戏谑，文艺与粗俗，含蓄与放荡，等等。这些对立的元素带来了影片的冲击力
这部电影虽然简简单单，但内容却很深厚，越品越觉得妙。导演黄信尧传达出来的并不是一味的悲观，而是让人在见识众生皆苦之后，又能产生一种对生活中喜乐的发现和珍惜。
这部电影虽然称不上是喜剧，但却处处都有着黑色幽默。特别是最后肚财出殡的时候，几个人站在突然出现的积水边，面无表情的敲锣打鼓，让我觉得挺悲哀的，但又忍不住哈哈大笑。
致敬才华，更致敬深切关怀这片土地上从未拥有过权利与资源的人们、并敢于为他们发声的主创团队，最后，致敬所有饱受苦难的底层民众，谁都不是人口，人性也从不凭借阶级区分高下。
赶在日间场最后一天放映的日子专程早起去看完这部电影，不虚此行。
在看完整部电影之后，在和肚财说完告别之后，我们仍旧没法真正与他同在。佛光之下，众生虚幻，如梦幻泡影，如露亦如...不不不，打住吧。还有什么好说的呢？巴士也要到站了，独自上车吧，命途啊~~
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