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《周易》有云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
积德行善的家庭，一定会恩泽后世，不积累善行的家庭，一定会贻害子孙。
因此，我们要学会不断积累善果，多多行善，人生的福报才能越积越多，也能造福子孙后代。
而人称"立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人"的曾国藩就是这样一个好例子。
曾国藩进士出身，十年七迁，连跃十级，官至二品，他与胡林翼并称"曾胡"，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。
虽然曾国藩的文化和武学成就之大，但他却并不是一个天资聪颖的人，他的成就都依靠着两点：下苦功和学习他人经验。
到了曾国藩晚年，他把自己所有的经验都写在了书信中，不管是对爷爷奶奶，还是父母，还是弟弟，还是儿子，他都倾囊相授。而这些信，被曾国藩后世一一保存了下来，汇编成《曾国藩家书》，一代接一代的传授和阅读，或许这也是曾国藩家族长盛不息的原因之一。
其中他对儿子的教导有着非常大的学习价值，不管是父母还是孩子，都非常适合阅读学习。其中他对儿子告诫：真正的聪明人有三不说，越是不说，越能积德。
一个有福德的人，绝不会说这三种话，以此积累口德，从而积德积福，也正如古人言：病从口入，祸从口出。
一、不说轻浮的话
吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。
翻译过来就是：我小时候立志发奋读书，学习成为圣贤之人，但小时候缺乏定力，到现在还避免不了举止和言语有所不雅。所以你应该从小就学会举止端庄，不乱说话。这才能为道德修养打好基础。
曾国藩小时候忽略了自己的行为修养，因此到现在还喜欢说轻浮和幼稚的话语，而这是修身养性，成为圣人的绊脚石，因此曾国藩告诫儿子，一定要从小开始磨砺自己，要严格修养自己的举止和言语，切勿说轻浮的话，而是要言语谨慎，因为一个人的举止言语会影响到内心的修养，也会影响道德的修炼。
从这看得出来，聪明人从来不说轻浮的话，越是言语谨慎，越能修炼身心，积德积福。
二、不说揭短的话
天地间唯谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。
翻译过来就是：世界上只有谦谨是承受德福的门道，骄傲则自满，自满则遭倾覆。只要是开口或动笔，就讨厌他人的俗气，嫌弃他人的鄙陋，议论他人的短处，指责他人的失败，都是骄傲。
生活中，有着非常多因骄傲而导致失败的例子。拿破仑惨败滑铁卢；江郎才尽；庞涓被孙膑乱箭射死......失败案例比比皆是。
而曾国藩经过多年的学习也发现了这一点，他深谙骄傲乃积福积德大忌，因此语重心长告诫儿子，切忌骄傲，甚至连口头上也不能露出骄傲的话语，随时保持谦卑，戒骄戒躁。也正如《孙子兵法》所言："骄兵必败。"
三、不说埋怨的话
盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。
翻译过来就是：没有原因就抱怨上天，那么上天一定不会眷顾你；没有原因就抱怨他人，那么他人一定不会信服你。
曾国藩弟弟曾国华就是一个爱抱怨的人。曾国华虽然才华横溢，但是却非常喜欢抱怨，考试不中怨老婆，其实是因为曾国华平时恃才傲物，满腹牢骚，懒惰成性，才会导致科举不中。
尽管曾国藩多次告诫，但曾国华依然我行我素，最终祸到临头：湘军在战役中惨败，上万精锐部队全军覆灭，曾国华也遭遇不幸，死后连尸体都找不到。
因此从这里我们可以学习到，切忌怨天尤人，而是要保持谦卑，从自身找原因，切忌埋怨他人，多积口福，才能积累福报。
除了以上的家书，曾国藩还写了很多留给孩子的家书，他主张孩子勤俭持家，努力学习，读书明理。同时告诫自己在外有权势，孩子就容易骄傲和放纵，因此他希望孩子能够兢兢业业，努力学习，就算是没钱了，只要有学问，就不怕没饭吃。他还不主张把财富留给孩子，因为如果给到了败家子手上也无用，反而还害了他。
曾国藩是中国最后一位"圣人"，他代表了中华传统文化的精髓，并且他教子有方，深受学者喜爱。
梁启超多次谈到初读《曾国藩家书》的震撼："弟子日间偶观曾文正公家书，猛然自省，觉得不如彼处甚多。""弟日来颇自克励，因偶读曾文正家书，猛然自省，觉得非学道之人不足以任大事。"
如果你是家长，一定要给孩子读这本书，让孩子学会从小修养自己的品德，积累福报；
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