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王羲之 王献之 为什么父子共用同一字?之到底什么意思?

时间:2010-04-09

王羲之父子二人的故事

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闲情看世

发布时间:11 0710:23

古人说,为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳。

讳,即是避讳,像古人在取名说话时候要避开君上、贤人、祖先的名讳。

例子一:汉章帝刘庄继位后,天下姓庄的人纷纷改姓,不过后来又改回来;

例子二:唐代李贺父亲叫李晋肃,晋与进冲撞,所以李贺没法应进士举;

例子三:李商隐是令狐楚弟子,却跟令狐楚儿子令狐绹生嫌隙。有此李商隐拜会令狐绹,令狐绹没见他,李商隐就在他家墙上提一首诗,令狐绹心生怒火却无可奈何,因为诗里有一个楚字,按礼法他不能毁坏。

李商隐

既然避讳如此严重,那么王羲之与王献之父子为何名字有同一字呢?不仅与王献之,还有王徽之、王凝之,王羲之与自己子侄子王临之、王纳之也犯冲。不单单琅琊王氏一家,还有太原王氏、彭城刘氏都有这一现象。

这一现象,很不可思议。

对于世代簪缨的门阀大族来说,这不合礼数。而且中国古代,姓名两字为贵,三字为贱,熟悉典仪礼制的琅琊王氏不应该不知道。

那么一切是为什么呢?

王羲之像

其实可以按照琅琊王氏族谱寻脉——

琅琊王氏出自琅琊,最早有名就是王祥,二十四孝中的卧冰求鲤主角。

王祥与弟弟王览就是琅琊王氏两支了,王览孙子王导即是琅琊王氏扛鼎人物了,王览另一个孙子叫王旷,王旷儿子就是王羲之。

王导一脉名字绝大多数都不带‘之’,王旷一脉则不同,所以‘之’应该是个标记。

之,是虚词,现代之的含义被‘的’代替。

在《说文解字》中,‘之’为‘出也。枝茎益大,有所之。’

东晋时期带‘之’的名人,大都是天师道徒,天师道又称五斗米教,因尊张道陵为天师故称天师道。曹操破张鲁之后,五斗米教向中原以及南方迁徙,在穷苦阶级传播。晋末之后衣冠南渡,士族与教派媾和,像琅琊王氏、陈郡谢氏等尊奉天师道杜子恭,此时‘之’字人名开始多起来。

奇怪的是正牌道士姓名很少带‘之’字,除了寇谦之等几人,孙恩、孙泰、卢循都不带‘之’。我想可能这与‘之’的本意有关,之者出也。打个比方,正派道士是根茎,信奉天师道的民众就是发出的枝叶。

寇谦之

‘之’更像家徽一样,表明个人信仰。不过在孙恩等人掀起教民叛乱之后,道家受到压制,佛教在南朝盛行,世家中‘之’字名人开始减少。

与道教类似,佛教徒也在姓名中表达自己的信仰。

例子一:萧摩诃,摩诃梵语意为‘无量’《摩柯婆罗多》是印度一本长诗。

例子二:李靖字药师,药师即是药师佛,是东方净琉璃世界之教主。

例子二:李世民皇后小名为观音婢;

例子二:辽国有一位皇后叫萧观音;

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