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在《三国演义》中，周瑜是一个自相矛盾的人物。在周瑜的青年时期，他就结交了孙策，并帮助孙策开拓江东，为孙吴建立了霸业的基础。不仅如此，周瑜还不遗余力地举荐了大才鲁肃，还让本归顺刘表的甘宁投靠了东吴。而且在赤壁之战中，周瑜也表现出了异于常人的智慧，他与才智过人的诸葛亮一同想到了火攻之法，还用离间计除掉了蔡瑁和张允这两位精通水战的大患。但另一方面，周瑜又是一个心胸狭隘的人物，特别是在和诸葛亮等人的正面交锋中，周瑜常常落于下风，最终还被诸葛亮活活气死，让人大跌眼镜。
但在历史上，周瑜是一个极富有人格魅力的人物。至少《三国志》的作者陈寿对周瑜的评价就很高，陈寿称周瑜不仅拥有“王佐之才”，更是军政上不可多得的大才，周瑜能在政治上高瞻远瞩，在军事上胆略过人，可以说是智勇双全，最为关键的是，周瑜“性度恢廊”，情趣高雅，可以说，周瑜几乎是一个完美的人，他不仅容貌俊美，精通音律，更是多谋善断，胸襟广阔，令人向往。
然而这一切却被一句“既生瑜，何生亮”给生生摧毁了。这位在正史之中被刘备称赞为“器量广大”的人物，在草船借箭时没有为难到诸葛亮；在刘备娶孙尚香时，赔了夫人又折兵；还眼睁睁地看着能借东风的诸葛亮远去而无法除之而后快，周瑜因此郁郁而终。但事实上，草船借箭的人并非是诸葛亮，而是孙权，刘备迎娶孙夫人也并不是周瑜的计谋，而是孙权为了联合刘备安排的政治婚姻。最为关键的是，赤壁之战的主导者明明是周瑜，和诸葛亮没有太大的关系，而且周瑜的死也是病逝而非是被诸葛亮气死。
然而罗贯中为了塑造诸葛亮的形象，不惜将周瑜塑造成了一个气量狭小的人物。在正史中，自赤壁之战起，到周瑜病逝的这两年多时间里，诸葛亮并没有做出什么惊天动地的大事，因此在小说之中，罗贯中不惜用周瑜做垫脚石，用以拔高诸葛亮的形象。也正因为这样的原因，周瑜成为了众人心中气度狭隘的人物。
笔者认为，几乎完美的周瑜被扭曲到如此程度，让人难以想象。只能说畅销书的魅力远胜真正的历史，这才导致了周瑜形象的曲解。不知道周瑜在九泉之下，会作何感想。
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