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《霸王别姬》，中国电影史上的里程碑，是中国电影的巅峰之一，这几乎是中国电影人的共识了。
影片故事时间大致从晚清到文革后，跨越了大半个世纪，围绕着程蝶衣，讲述了芸芸众生中的两个伶人凄凉、悲苦的一生。它是整个社会的缩影，是对人生的思考，对人性的考察。它就是中国综合国力的反映，就是中国古老文化的曲折发展。
影片前段，即程蝶衣成名前，影片用了极为细致的手法刻画了主人公程蝶衣幼年时期的心理。被母亲卖去戏班学京剧，因性子刚烈不屈，没少受班主打骂，蝶衣内心是酸楚的。这时的京剧雅俗共赏，学好成角了，就有出息。影片开篇便营造出属于晚清特有的气氛，在沉重、悲苦的身世背景下，成名后的程蝶衣就更令人刻骨铭心。最让人痛心的莫过于抗日战争时期。日军肆意妄为，一时间，中国无数珍宝被掠夺，文化被践踏。程蝶衣所唱的京剧这时也无人问津。他为了救师兄段小楼，不得不给日本人唱戏。在这样人人自危的年代，仍旧爱着京剧的，竟然是日本人。国安则文化强，那时的中国不具备这样的条件，所以京剧落得如此下场。这时的蝶衣心里只有京剧，他挨了多少打才换来今日的成就。“当初说好的要唱一辈子，便是少一个月一天一个时辰都不叫一辈子”，程蝶衣是这样同师兄讲的。
即使被当成汉奸时，他依然想着京剧，想着把京剧传到日本去。影片用大手笔讲述蝶衣的经历，让我们看到一个如虞姬般风华绝代，柔弱多情，如霸王般刚烈勇敢的蝶衣。对京剧，他可真是不疯魔，不成活了，真不知是欣慰还是难过。
《霸王别姬》是独一无二的，因为其中千人千面，每个角色都有别致的韵味，没有绝对的好坏。段小楼懦弱，菊仙强势，就连程蝶衣也是自私的。其中故事时间跨度太长，悠悠岁月，物是人非。看着蝶衣他们从小到大，作为一个旁观者，历史的厚重感和对时间的感慨总让人莫名心酸。
文革后，当回到戏台，程蝶衣是绝望的，以至于自刎于师兄剑下。程蝶衣代表着中国过去的文化精粹，他在历史的大变革中无法与时俱进，沉溺过去，又对未来充满绝望，最后只能消亡。我们没有像程蝶衣一样为艺术献身的精神，以至于千百种古老技艺绝迹。文革催残文化，现在是漠视文化。古老的文化应该得到尊重和保护，和我们一起走向未来。
《霸王别姬》的程蝶衣原定者本不是哥哥张国荣，而是已经在好莱坞大放异彩的男演员尊龙。
但是因为各种外界因素，尊龙并没有参演。其实尊龙也是参演过京剧电影的，就是《蝴蝶君》。从剧照我们就可以看出尊龙的气质是非常符合程蝶衣的气质的，没有参演《霸王别姬》只能说是一种感叹。毕竟它让我们看了最好的哥哥。
不过小编个人很喜欢尊龙的《蝴蝶君》，各位如果感兴趣的可以看看。它是根据美国华裔剧作家黄哲伦同名戏剧改编，讲述了法国外交官伽里玛在爱上了中国京剧演员宋丽玲后发生的不同寻常的故事。尊龙在里面饰演宋丽玲，一个风华绝代的京剧演员。
和程蝶衣那种只在舞台上摄人心魄的美不同，宋在下了舞台后更有一种东方女子特有的妩媚动人(虽然他是一个男人)。
小编是觉得尊龙和哥哥的美其实是一种，是一种气质美，这种美一般不存在谁更好的问题。
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