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由云南信息报社、云南画报社、云南科技出版社联合开展的“发现最美云南”系列采访活动继续，采访组本期驻扎在滇藏茶马古道的源头——易武，神州租车全程提供用车服务。
位于西双版纳州勐腊县的易武，这个神秘幽静、美丽古朴的千年古镇至今还没被完全开发，仍保留着原生态的模样。在普洱茶业界有一种说法：易武，是普洱茶的起点，也是普洱茶的终点。茶界的奢侈，多出自易武。以致有人说：“没品过易武的茶人，没资格谈普洱茶。”
易武古镇曾是滇藏茶马古道的源头和重要的茶马古道驿站，也是著名的商埠。大名鼎鼎的商号宋聘号、同兴号、同庆号、福元昌号、杨聘号等都起源于这里。建于东汉永平十二年的易武古镇，具有1900多年的历史。易武古镇村落里的民居、清代庙宇建筑、石碑、石雕、清光绪皇帝钦赐的大匾和石洞壁诗等，无不表明：这里是内地汉族从农耕文明向商业文明过渡的活标本，是内地最早对外开放的城镇之一，说易武是一部普洱茶史丝毫不为过。
近些年，普洱茶的再度繁荣，让易武被重新擦拭，沉淀后的新生。几经沉浮的易武，更添几分成熟的魅力，讲述着荡气回肠的故事。
易武老街
茶马古道：因茶而盛，为马而生
不少人来云南旅游，却很少有人是因为旅游来易武，因为，这里不是一个旅游的地方，而是一个生活的地方。充满马粪味的村子，让人踏入的第一步就皱眉：太臭了，真的太臭了。不过，不久你会在臭味中发现它更大的魅力所在。
易武是茶马古道的源头，“茶马古道”，即古代的“茶马互市”，因“互市”而有“道”，故称它“因茶而盛，为马而生”。马帮文化在这里兴盛，至今还保留着以马代步的传统，保持着最原始的建筑特色。这个茶马古道上的重镇，作为云南进藏的起点，各地来的马帮在街天（赶集日）前一天下午就通过巷道陆陆续续来到古街投店住宿，云南的各个角落，至今还有老人讲述马店（旅馆）的故事。
古寺庙、古商铺、古巷道、古寨门、古老的青石板街道、百年古树，都是这里独有的味道，也是古镇本该有的“味道”。这里没有丽江大研古城的喧嚣，也没有大理街道的繁华。有的只是岁月留下的痕迹，一砖一瓦汇集了千年来古镇的故事，这里是一个真正的古镇。古镇不大，完全可以用脚去丈量。没有熙熙攘攘的人群，没有游客的高谈论阔，这儿显得格外清静。而这样的氛围，才是记忆中的古镇该有的气息。
千年古镇：最食人间烟火的当地人
青石板铺砌的老街，曲折婉转，蹄印点点……坊间称它为“易武老街”。今天的易武老街还完整地保留着几座一百多年前制茶的四合院，依山而筑，错落分布。土角垒墙、灰瓦斑藓，现在的老街依然在诉说着很久以前古六大茶山一代代茶人披荆斩棘、励精图治的迷人故事。它是古六大茶山扬名天下、走向鼎盛时期的历史见证。易武老街的起点，整个街面由石板铺成，中心有茶壶的雕塑作为这里的独特地标，四周商铺林立，三条古巷通往四面八方，每到集市热闹非凡。和采访组同行的易武文化中心副主任刀易学告诉记者，如果从上空俯视老街，整个是一马蹄的形状。
清晨，被露珠打湿的青石板显得更加清新锃亮，依稀还能辨认出几百年前驮茶经过的马蹄印。同行的专家教授动情地用自己的脚步去丈量它，想象着一队又一队来自各山各寨的马帮，披星戴月、人喧马嘶地长途跋涉……当年，眼前的石头路是茶马古道的必经之地。往来易武的马帮，在镇上休息过后，便赶着马队，出了寨门，踏着青砖，挥手作别。
热情好客、淳朴勤劳的易武人，是最食人间烟火的。他们追求的是安逸舒适的生活，每家每户都有一个小楼别院，就这样，便足够享受静谧的时光。我们每路过一户人家，刀易学都会和当地的居民打招呼：“大妈早，我带几位记者朋友来转转。”每户人家都邀请我们进去喝茶，遇到自家有茶厂的“大户人家”，便邀请我们去茶厂看看，走时再塞一些散茶，让我们一定要好好尝尝易武的茶味。
在易武的时候，我们刚好赶上集市，镇上四里八乡的人来此赶集，各种百货、新鲜蔬菜、水果摆满街道两侧，熙熙攘攘的人群中，绝大部分是背背篓购物的当地人。水果蔬菜都是自家种的，甚至是刚从农地里采摘的，低廉的物价让游客可以放心扫货，当地散装的普洱茶等土产品买了就能快递走，热闹的街道让我们仿佛看见曾经马帮的繁荣。
易武村寨：在普洱茶界都能排上号
而易武周边的寨子，薄荷塘、刮风寨、麻黑、落水洞、大漆树、张家湾、丁家寨等等，其名头在普洱茶界个个都能排上号。
易武的茶山，被称为“曼腊”。傣语里，曼是寨子的意思，腊就是茶。丁、高、徐、张，寨子名称，表明这是汉人聚居的大茶村。傣语命名了茶山，汉人命名茶山下的寨子，易武是多民族融合之地，是汉地与边域的文化对冲区。
明清之季，从易武各村寨，茶叶被一驮驮驮出来，马嘶人沸。马锅头，在当地是传奇的象征，他们常年行走江湖，每次回到寨子，都带来新鲜事物，不断给寨子注入新世界的生机。像大航海时代的水手，他们常年抛家别舍，具有天生的冒险精神。每天赶马的生活确实有点枯燥，他们会想尽法子找乐子。无聊的时候，就放开嗓子喊两声自己也记不清从哪儿学的赶马歌。有人如是记载：“易武茶，被作为贡品运往京城，代表了东方帝国最高的品位。易武茶，被运往西藏，被僧侣喝，是最贴近人类信仰的灌顶醍醐。”
茶马古道物件
从三百年前起，易武茶商都以石屏人居多（与红河州石屏人同根同源，现在依旧讲着红河州方言），在易武定居的石屏人，敢闯敢干、吃苦耐劳。1765年前后，乡人在外发家致富的传闻，也大大激发了石屏马帮“走西口”的热情。曾经，缅甸东部部落进攻西双版纳，易武六大茶山的少数民族居民大批逃入老挝。战乱之后，民散地荒，朝廷贡茶无法缴呈。为此，当地官员特到石屏招商，允许石屏人进入茶山采茶、种茶、制茶、售茶。这一历史机缘触动了石屏茶商的创业梦想，大批石屏人涌入易武，开启了易武六大茶山的新篇章。
茶叶贸易：近现代对外开放的桥头堡
百年以来，易武的道路，被茶商和茶农的足迹一步步塑造成形。好的茶叶，从未因为路远而失去关注，只要人们还热爱喝茶，这里注定熙熙攘攘。广东人爱易武茶，敏锐的目光在清代就开始，易武博物馆里有记载：在滇藏茶马古道因为大理杜文秀起义被阻断后，易武茶商创新开拓市场通路，将茶销往东南亚和香港地区。紧邻易武的越南莱州，老挝丰沙里成为新的六大茶山外销中转重镇。彼时，就有广东茶商在越南莱州专设商号收购易武茶。
不仅广东人能洞见易武茶的绝好商机，英国人也是如此。19世纪，一位名叫乔治·威廉·克拉克的英国人不远万里来到中国，并在这里度过了一生。他写了一本名为《贵州与云南》的著作，对易武茶的情况侃侃而谈：“1855年，东印度公司在大吉岭和加尔各答设有中国茶叶代办处，专收云南易武、倚邦、攸乐所产之茶。”传奇的东印度公司，是当时全球最大的茶叶贸易推动者，敏锐的目光，牢牢盯住澜沧江这块茶叶圣地。
在全世界正经历残酷战争的时光里，易武也通过一片茶叶见证全球脉搏的律动。
缅甸当时是英国殖民地，老挝和越南则是法国人盘踞的特区，欧洲列强因为茶叶贸易与易武产生联系，时至今日仍留有痕迹。在易武老街拍照时，记者看到许多老街人家都有越南带来的法国产剃须刀、油灯、茶具等物品。刀易学告诉记者，早年的大茶商，称越南为“法国地”。他们不仅从法国地带回商品与文化，更带回貌美的“法国地”女子。茶商迎娶越南女子为妻作妾是常有之事，易武著名的车家二代迎娶法国女子，相濡以沫数十年，成为美谈。
自清代中后期到民国，易武茶80%依靠东南亚与印度西藏等地的外销或边销。越南、缅甸、加尔各答等地，是易武茶商频繁驻足的地方，在大茶号当家人的心中，有一张壮阔的国际地图。
（来源：云南信息报记者 闵杉 摄影：吴秋彤 ）
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