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春字最早见于甲骨文 。
其本义是草木的种子生根发芽，后延伸至以“春”作为一年四季的第一季名。
《说文解字》认为“春，推也”，也即有“春阳抚照，万物滋荣”之意，故又可延伸至生机勃勃，充满活力等意。
甲骨文、金文、小篆、汉隶、楷书“春”
在早期的甲骨文里（图A），“春”的形体是三个“木”一个“日”中间夹个“屯”（图G），以三“木”一“日”表意，以“屯”表音，是形声字。原义是春阳抚照，万木滋荣。“屯”这个声符、由图（G）的甲骨文讹变为图（H）和图（I）的金文，再发展为图（J）的小篆，进而隶变和楷化为今天的“屯”字。在商周卜辞里，常常以“屯”字作为“春”字用（如“今屯”“来屯”，即“今春”“来春”之意）。
春秋时期，金文“春”（图B）字的形体，和甲骨文便大大不同了。三个“木”已变为两个芽苗（见图F即“草”字头）“屯”也变为图（H）形，因此，金文的“春”以“艸”、“日”表意，以“屯”表音，还是个形声字。
秦代的小篆（图C），是以金文为基础展过来的，还可以看出意符和音符。
可是，隶变以后，秦隶（即古隶，见图D）把“艸”和“屯”合起来讹变为古隶“春”字上部的三个“+”（卉）加一个“人”字了。后来发展为汉隶（图E）时，原来的”神’和”屯’合起来讹变为“”（春字头），“”下仍保留了“日”，讹变很大，完全是一种突变。于是，意符和声符看不出来了；字的构形再也不能使入望文知义了。今天的楷书“春”字，便是汉隶发展而来的。
“春”的本义原为“春阳抚照，万物滋荣”，后来便以“春”作为一年四季的第一季名。又表示“生机”和“生意”（如“阳和启蛰，品物皆春”）。
《说文解字》：春：推也。从艸从日，艸春时生也；屯声。昌纯切。
《说文解字》“春”
《周礼·春官·宗伯疏》：春者出生万物。
《公羊传·隐元年》：春者何，岁之始也。
《注》：春者，天地开辟之端，养生之首，法象所出。昏斗指东方曰春。
《史记·天官书》：东方木主春。
《前汉·律历志》：阳气动物，于时为春。
《康熙字典》：春，蠢也。物蠢生，乃动运。
冬日的暖阳温煦地照耀，树木的芽孢开始胀满，变得嫩绿。微风徐来，小草的绿色从若有若无到一望无际，草色遥看近却无，二月春风似剪刀，这就是春。
春的本意就是春季，由于春天是万物生发的季节，所以春季是农民耕种，学子考试的季节。
春事是春季农耕之事，春忙是春季农耕忙碌之时；春蚕是春季饲养的蚕； 春社是元宵节前后举行猜灯谜活动的组织。春闱、春试是春季在京师举行的科举考试。
唐代孟郊的诗《登科后》： 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
把年轻人高考成功得意洋洋的状态写得淋漓尽致，也是坦率得可爱。
由于春天万物复苏，生机勃勃，春光烂漫，所以在古代也指男女之间的情欲。
《诗经》里有“有女怀春，吉士诱之。”这里的怀春，就是形容少女犹如春天万物生发跃跃欲试的情欲。春风一度就是指男女交欢一次。春宫本来是古时太子居住的宫室，也借指太子。后来指描绘男女交合的图画。春光漏泄是指男女的奸情私通苟合被人觉察识破。
之所以把这些看起来很美，内容却有所特指的词讲一讲，是避免望文生义，误用以后会很尴尬。如近来很流行的“春风十里不如你”，就不是字面上“十里春光如此烂漫却不如你美”这样的含义。
这个诗句出自杜牧唐代杜牧的《赠别二首》： 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
娉娉袅袅是形容女子体态轻盈美好。十三余是说这个女孩子的年龄。豆蔻是一种花，古人根据这种花的姿态，常以比喻处女。春风十里是说扬州歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”就能看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。扬州所有美人都不如你。
这是杜牧赠送给只有十三岁的妓女的诗。在唐代，诗人流连青楼并不是什么道德污点。杜牧是官宦子弟，由于不得志，如自己诗中所言“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，是声色场所的常客。大和九年（835年），杜牧由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。
本是流连青楼的游戏之作，被当代人误用，冯唐的诗《春》：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
还有了同名歌曲和电视剧、电影，满大街“春风十里不如你”的电影海报，让人感觉怪怪的。毕竟，女人再美，说你是所有妓女中最美的，在当代不应该是赞美之词吧。
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