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聊斋志爱，是我们新开的一个专栏。
专栏的名字，来自《聊斋志异》。
专栏的作者，是左江老师。
左老师，是深圳大学的美女教授，在自由开放的深圳大学，开设过选修课《金瓶梅》，后来在人民文学出版社出版了专著《欲望的浮世绘：金瓶梅人物写真》。
我们是通过这本书，认识左老师的。本来，读这本书，就像学生去听金瓶梅这门课，在乎的是色是淫是奇书，可是，左老师最后给予我们的，是情，不是性，是灵，不是肉。
这就是左老师的厉害之处。
之后，我们就请左老师做我们“法之彬彬”的专栏作家，请她写金瓶梅。
正所谓无心插柳柳成荫，这位爱猫的左老师，跟我们说，她想说说聊斋中的爱情故事。
聊斋中的爱情故事，不是人狐之恋，就是人鬼情未了，还有女同性恋凄美绝尘的爱。看上去，是神仙鬼怪，细想之下，哪一份爱恨情仇，不是人间百态的真实再现？
可是，300百年的聊斋故事，毕竟不是历久弥新的金梅瓶，没有“嘿嘿嘿”“啪啪啪”，没有“抖机灵”“灌鸡汤”，没有“最新披露”“权威解读”，推出“聊斋志爱”这样的专栏，有人看吗？
这个担心，一开始就存在。
这左老师的文章，颇似文学家的文章，美，确实很美，可是，那个味道，离公众号读者的趣味，实在有点远。打个不恰当的比方，离写“荷塘月色”的朱自清更近，离写“小二黑结婚”的赵树理更远，至于人民群众喜闻乐见的赵本山，那就是站在地球看月球，远得没有边际。
所以，左老师的“聊斋志爱”推出之后，阅读量低得可怜，我们一点也不奇怪。
左老师在微信上，给我们留言，说，不好意思，拉低了你们“法之彬彬”的阅读量。
我们回复左老师，哪里，哪里，没关系，没关系。
我们说的不是客气话，阅读量低，本来就是预料之中的大概率事件。
既然如此，我们为什么还要刊载左老师的“聊斋志爱”？
因为有趣味，有品位，有闲情。
这是我们喜欢的风格，也是我们希望“法之彬彬”具有的风格。
这与我们过去强调的三不原则，［“不编造，不轻浮，不胡喷”］，是相得益！彰的。
读过“法之彬彬”的朋友知道，我们这个公号，是一个法律故事会，讲的是古今中外帝王将相明星大咖的真实故事，这就像传统的新闻报纸，报道真人真事，是使命，是主流。
相对而言，聊斋志爱，犹如传统新闻报纸的文学副刊，讲的都是虚构的人物虚构的故事。
副刊，当然不是主流，也不可能像“新闻”那样读者众多。它是小众的，阅读量低，是可以理解的，可以预期的。
因为我们把聊斋志爱定位为“副刊”，我们对品味，对雅的追求，就超过了点击率。给每篇专栏文章取标题的时候，我们也希望博取大家的眼球，赢得更高的点击率，可是，我们还是希望标题的风格，是左老师的信达雅，不是骗点击的酷炫狂拽玄炸天。
七夕情人节，是个博眼球的好日子，我们也附庸风俗，发了篇蹭热点的稿子。这是从左老师的聊斋故事中的摘编的，原来的标题是“少年情怀都是诗”。我们不是要蹭热点吗，就在标题前加了一个“七夕”。
这个标题，需要细细读完原文，才能感受到它的美。可是，有几个读公号的人，在晃荡的地铁车厢里，像品茶一样，慢条斯理地，读完原文呢？
我们想换个标题，可是，琢磨了半天，还是算了。这篇文章，讲的是聊斋中的少年如何如何初恋的故事。这是古代聊斋的故事，也是我们今天的故事，是我的故事，也是你的故事，这份青涩的情怀，确实像诗，我们为什么非要哗众取宠，把标题写成“致贱人”、“致LOW逼”呢？
解释一下，我们不是嘲笑取这个标题的“咪蒙”，我们也爱读大号咪蒙的文章，只是，我们不喜欢偏激、走极端的公号写作风格，何况，我们也没有这个水平，在偏激的路线上，写出这样叫座的文章。
作为一个年龄不超过500天的婚恋法律公号，我们在微信的公号世界，可谓生不逢时，生晚了。虽然开始推出的时候，得到了罗辑思维的推荐，得到了罗胖的加持，依然做不到后来居上，逆市而上。
这是时势问题，也是能力问题。本事不行，不能怪用户，更不能装逼，假装清高，为自己做不好找理由。
我们不是活雷锋，做公号，最初的出发点，不是满足人民群众日益增长的文化生活的需要，也不是纯粹的玩。跟绝大多数公号编辑一样，我们也有一鸣惊人的虚荣，也有粉丝百万广告盈门的热盼。
然而，做公号，不能把自己做成公号狗，不能成天嚷嚷，乱咬乱叫，语不惊人死不休地骗点击。也不能把自己做成公号孔雀，一个劲地“开屏”，花枝招展地取悦用户，卖弄“下三路”。
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