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这位大文豪是北宋著名文学家、书法家、画家。在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就,他就是北宋中期文坛领袖——苏轼。他的诗:题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词:开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文:著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一、“宋四家”之一。初次之外,他的雅称也是古代众多文豪里最多的一个。
先说一个最官方的“东坡居士”吧。由于他被贬到黄州后,居住在城东的一个山坡上,在这里他躬耕的生活就像是归隐田园的居士,于是苏轼便给自己起了“东坡居士”这一别号。在这里,他除了游山玩水、作词写诗,还爱上了猪肉。自此,人们也称他做苏东坡,“东坡肉”也火起来了。
苏轼自小以“苏子”自称:《前赤壁赋》中,他写到“苏子愀然,正襟危坐而问客曰:‘何为其然也?’”。
苏轼苏辙兄弟两的诗词驰名后,因苏轼为兄长,人们便以“苏长公”称苏轼,以“苏次公”称苏辙:《复斋漫录》中也记有:“二苏名并一时,世以东坡为长公,子由(苏辙)为次公” 。
父子三人并称“三苏”,为了便于区别,父亲苏洵称“老苏”,苏轼称“大苏”,苏辙称“小苏”:《苕溪鱼隐》中记有“子由奉使契丹,寄东坡诗云:‘谁将家集过幽都,每被行人问大苏’”。
苏轼的儿子苏过所写诗文同苏轼极其相似,世人便称苏过为“小坡” ,尊称苏轼为“大坡”。
苏轼在暮年时尤其怀念双亲,便以安葬父母的老翁山下的老翁泉为名,而自号“老泉山人”。在《石林燕雨》中则记有:“子瞻暮年号老泉山人,以眉山先莹老人泉故云。”
苏轼每到一处,百姓心中都会留下他的姓名。因苏轼出生于四川眉山,加上他写过《水调歌头》、《雪》、《寄蔡子华》等写到眉山的诗,后人又称苏轼为“眉山公”和“峨眉先生”。
嘉祐六年,宋仁宗在崇政殿以制科考举贤良学士,苏轼以惊人才学取得“贤良方正”的学位,世人便以学位来尊称他为“苏贤良”。
苏轼曾奉旨出使任徐州等地太守,他便常自称为使君,人们也就尊称他为“苏使君” :《浣溪沙》词中云:“旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门……日暖桑光似泼,风来蒿艾气如薰,使君元是此中人。”
苏轼被贬黄州时,自称“东坡居士”、“狂副使”、“老农天”、“雪浪翁”。他在写《定风波》中自嘲到:“劝君休诉非常怀,更问尊前狂副使”;又在《好事近》词中云“看取雪堂坡下,老农夫凄切”; 他在东坡建屋后,把客厅取名为“雪堂”,便又自称“雪浪翁” :“我昔尝为径山客,至今诗笔余山色……”诗末,即以“雪浪翁”名、号作为落款。
因苏轼先后任翰林学士、端明殿学士等职,世人便以此职位尊称他以上三个雅号。
苏轼曾任杭州、颖州太守,因两州均有西湖,故他常自称“西之长”,人们也就尊称他为“西湖长” 。
苏轼暮年被赦归,他于靖国元年六月上表朝廷请求在职养老,朝廷复准,提举成都华阳柳堤玉局观。人们便以观名,尊称他为“玉局翁”。
苏轼北归至毗陵(常州)后,不幸病逝,时值苏文仍遭禁锢,人们不敢公开称道他,故以他去世的地方而敬称他为“毗陵先生”。
苏轼喜戴长型帽,世人竞相模仿,还尊称他为“长帽翁”。元代虞集学士在《天际乌云帖》中写到:“老却眉山长帽翁,茶烟轻飏鬓丝风。”
元符三年四,苏轼在瞻州(海南岛)。一日他去族先生黎子云家,归途中遇雨。他向农家借斗笠戴,还穿上履鞋,让当地百姓诧异。于是老少相随争笑,观看同庶民一样的士大夫。苏轼同百姓乐,回家后立即绘了一幅《笠履图赞》,当地人随即尊称他为“笠履翁”。
由于苏轼的诗文高绝,不同凡响,人们便他比作诗仙李白,敬他为仙人为道人,称他为“嫡仙人”、“东坡道人”。
苏轼去世后,世人因敬佩他的文才与为人,而把他视为天上之“文曲星”, 称颂他为“文星”。宋高宗赵构赠苏轼谥号“文忠”,后人也就敬称他为“苏文忠公”了,还有“秃鬓翁”、“白发兄”、“奎宿”、“妙喜老人”等都是后世对苏轼的雅称。这30多个雅称,也与苏轼在文学书法上的贡献一同流传到了今日,你知道几个呢?
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