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《误杀》是一部让人眼前一亮的优秀国产悬疑推理电影，讲述了酷爱电影的李维杰为了保护家人，与警长拉韫斗智斗勇，用影片里的诡计瞒天过海来掩盖女儿误杀罪行的故事。
《误杀》翻拍自印度神片《误杀漫天记》，这部电影也是翻拍自一部名为《较量》的印度影片。
在原有电影基础上，《误杀》加入了新的元素和构思，较之原作，光影、音乐、节奏更胜一筹。
反复出现的羊
从影片开头到结尾，羊在电影中多次出现，显而易见羊象征着特别的隐含寓意。
《误杀》的英文影名是《Sheep Without a Shepherd》，直译为没有牧羊人的羊，即通常所说的乌合之众。
在海报上，影片中文名和英文名左右并排而居，英文名所占的体积长度上甚至略微超过了中文名，显然是有意为之，导演由此刻意凸显了羊在电影中的分量。
李维杰向僧人布施时，羊在身后出现：平平上课时，老师讲到羊，说羊是一种视力很差的动物，离群的羊很容易被猎食；李维杰在湖边抛车掩埋罪证时，沉默的羊群出现；李维杰与恶警争执时，无辜的羊被射死；大雨中警察开棺，被打死的羊赫然出现……
如此频繁出现的羊，究竟代表着什么呢？
从电影专业技巧讲，羊的形象属于这部影片里的麦高芬。导演希区柯克表示麦高芬是“一种旁敲侧击，一种敲门砖，一种手段，通常人们称之为‘别致的玩意儿’。”
羊的力量
提起羊，跳进脑海的第一念头是羊洁白、软绵绵、顺从、没有反抗能力。放牧一大群羊不轻松，需要牧羊人的指引、牧羊犬的监督才能顺利行进。
在影片中，羊最明显的含义便是代表着随大流的、任人宰割不敢吭声的普通百姓，如被警察局长儿子戳瞎眼睛的少年，如为孙子讨说法的老头子，如早餐摊的小老板，如被恶警桑坤痛殴的承包商等。
这样的羊群随处可见、数量巨大。
对于仗着局长母亲肆意妄为的素察来说，平平是一头可以任他摆弄的羊羔，他有恃无恐将平平的反抗拒绝毫不放在眼里，对平平母亲的长辈身份也没有一丝一毫的尊重。
在他看来没有必要，他资源充沛背景强大，理应要什么有什么，他并不在意对方的感受。
素察仗势欺人，是一匹凶狠的狼，而平平和她母亲都是弱小的羊，他自然可以赤裸裸地抢夺。
他单单忘了羊也有力量，兔子急了也会咬人。
是羊一般柔弱的平平母亲冲上来保护自己的孩子，是羊一般无助的平平反杀了素察，亦是羊一般温顺的群众爆发了抗议，让尖牙利爪的局长拉韫下台。
他们并不是一群乌合之众。
羊的消失
事件发生之前，僧人背后跟着缓慢行走的羊，李维杰的布施被僧人欣然接受。
掩埋素察尸体后，李维杰再次向僧人布施时，僧人身后的羊群消失了，他的布施也被拒绝了。
僧人身后的羊是正义和良善的化身。
李维杰的所作所为是为了保护家人，是走投无路、被逼无奈之举，但犯罪依旧是犯罪，李维杰的身上生出了看不见的罪孽。
他是个虔诚的佛教徒，对着佛祖赎罪，用布施来减轻自己内心的愧疚不安和罪孽感。
影片开头，李维杰正义感十足，看不下去恶警桑坤欺骗处于弱势的老人家，虽然素不相识，他依然不顾后果偷偷告知老人家正确的解决方法—用法律手段保护孙子而不是私了妥协。
消失的羊群暗示他在与拉韫一步步的斗智斗勇中，迷失了自我和人生的方向，违背了所信仰的公正和公义，变成了他最初抵抗的那种人。
在僧人和羊群眼中，他瞒天过海的诡计和恶警桑坤收十万拿出六千，“好意”解决老人家困难的行为是一样罪恶的。
影片最后，李维杰在佛统塔下在佛的面前，对拉韫夫妇讲出了事情的真相，对他们儿子的死真心忏悔，用自首的行动表明了内心的正义良善仍在。
此刻，代表无辜者、代表正义和良善、代表宽恕的羊再次出现。
羊与狼
如果拿羊与狼来比喻，代表普通底层民众的李维杰一家自然是羊，代表权势阶级的拉韫一家自然是狼。
事发之后，两家人的反应截然不同。
羊是抱团取暖的。
李维杰一家团结在一起，平平、安安、阿玉听从李维杰的谋划，四人一心，将力量凝结在一处。李维杰是领头羊，指引惊慌失措的家人从不可能之中走出一条通往平安的路。
狼是各自为营的。
在家庭中都彭以自我为中心，视政治前程最为紧要，竞选市长是一切的重中之重，听闻儿子失踪并不着急，反而让妻子不要动用警力乱来以免坏了他布好的政治棋局。
拉韫虽然位高权重，身为警察局局长手中可以调控的资源大把，普通人无法企及，但在家庭为单位的组织中，她是孤军奋战。
拉韫、都彭始终方向不同，在各自的战场上只身征战。
羊没有狼击败，反而击退了狼。
是狼更是羊的一群乌合之众
拉韫是个狠角色，如她所言“一个母亲为了孩子什么都能做得出来”。
看到儿子侮辱平平的视频后，她用局长身份徇私枉法，当即要求删除这段表明儿子犯罪证据的视频，要求在场警员不得走漏任何风声。
可悲的是，没有任何警员表示异议。
李维杰一家四口全部被抓进警察局，拉韫指示警员不惜任何手段问讯。本应保护民众的警察当着孩童安安的面，在警局里施用私刑，痛殴其父母。
拉韫为了逼出真相，将年幼的安安连拉带拽地关进房间恐吓。
依旧没有任何警员明确表示异议，有个警员畏畏缩缩地问做的是不是太过了，被驳斥之后便再不作声。
法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》一书里写道：
“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
警员们不是一群手无寸铁的羊，他们手中有权势有武器，可以心情不好便随意踢打普通民众，可以趾高气扬地收取保护费、好处费、封口费，可以搜刮民脂民膏吃饭不买单拿东西不花钱，没有单个百姓敢反抗，他们心安理得地撸着逆来顺受的羊群羊毛。
他们又是胆小的变色龙，见风使舵只为讨得拉韫的欢心。
在强势的狼性领头人面前，他们一个个忽然变得唯唯诺诺没有担当、缩起头来不敢发声。
他们本该是为弱势羊群挺身而出的警察，此刻的表现反倒看起来更像一群羊。
从这个角度来说，他们才是一群真正的乌合之众。
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