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室町时代平民的崛起与猿源氏故事
长达11年的应仁之乱动摇了旧秩序。各守护大名领国内，实际在战场上领兵作战的代守护与豪强势力逐渐增强，进而夺取了领国实权;各国百姓为保护自己的利益也不断自发组织起来，发动起义。贵族与中央大名于是渐渐衰落，地方豪强与庶民则迅速崛起。下层力量逐渐超过了上层，形成了“下克上”的汹涌波涛，动摇并最终摧毁了室町幕府。它在文学上结出的一个硕果，是城市平民的文学——御伽草子。
据《多闻院日记》解释，伽是“无聊、无所事事之时”。在农村，中元、正月等不干活的日子是“无所事事之时”，同时也是神圣之时，因而必须通宵不睡，名之守夜。为防瞌睡，就须有怪异故事或美好传说来打发“无聊”时光，于是就有了《御伽草子》。其中特别优秀的一篇为猿源氏故事：话说不久前，伊势国阿漕浦有一卖沙丁鱼者。他原是关东武士，老来丧妻，自觉精神不支，便将独生女嫁与长使猿源氏，又将买卖也交与他，自己到京都落发为僧，号海老名南阿弥陀佛。渐渐也有了一些名声，经常出入大名乃至将军一族的府中。
不久女婿猿源氏也来到京都，沿街叫卖沙丁鱼。他的吆喝特别有趣，引得人们都爱来买。生意兴隆，不久就发达起来，成了一个财主。一天，猿源氏又上街叫卖，经过五条桥时与一乘花俏小轿擦肩而过。恰此时一阵大风吹来，刮起轿帘，露出了轿内的美艳女子。猿源氏一眼瞥见，不觉怦然心动，从此朝思暮想，仿佛被勾了魂似的。天一亮便奔五条而去，天傍黑又到桥上守株待兔，生意既无心再做，今后生计将难以维持。南阿弥陀佛听说后赶来看望。见他面容樵悴，心想若不好好开导，只怕性命都将不保，便问他有何心事。猿源氏一向敬重丈人，以为他见多识广，总有主意，便将自己的单相思和盘托出。南阿弥听了哈哈大笑道：老夫活到这把年龄，还未听说卖鱼郎会谈恋爱。这事我看就算了吧。
猿源氏不服气，他说：怎么没有先例！想当年近江国坚田浦有一人来京卖鱼。一日挑鱼进宫，偶然撞见今出川女官，顿时为其美貌倾倒，想方设法就要会她。他苦苦央求侍女说，我虽出身微贱，不该有非分之想，但还是想将这尾鲫鱼献给今出川女官。若能为我将此烧好献上，将不胜感激。侍女见他说得恳切，又想卑贱者能有这份情义实在难得，便依言将鲫鱼烧好呈上。今出川品尝时，在鱼腹中发现有书一封，取出读过后大受感动。心想如此深情怎么能辜负呢，便把鱼贩迎进府中，与他结成了连理之好。这不是一个绝好的先例么！南阿弥又再三劝说，见他旁征博引，总有话回，便道：也罢也罢，这样老夫也不再多嘴。但你知道那姑娘姓什么叫什么、家住哪里吗？知道知道，我打听过。说是家住五条东洞院，名字叫萤火。南阿弥一听，不禁倒吸一口冷气：乖乖，这可是京城一大名妓呀！因太阳落山后光艳照人如烛火一般，所以叫做萤火。要是别人，好歹还能想点办法，可她身份高贵，非大名或将军家邀请绝不应召。你区区一个鱼贩，如何能与她相会？
不过，办法也不是没有，但你得假扮成大名才行。猿源氏一听，正中下怀，原来他也是这个想法。于是翁婿俩商议停当，次日猿源氏便到五条一带放出风声说宇都宫不日将进京，已在近江国定下了房子等。宇都宫是关东一大名，京中妓女听说他要进京，都想必定会来玩乐，于是纷纷装修房舍，翘首以待。二三天后猿源氏又去散布消息，说宇都宫已经进京，今早已去拜谒了将军云云。如此这般之后，南阿弥仿佛偶尔路过般来到五条东洞院。主人一见，忙迎出门外来打过招呼，半开玩笑地将他拖进房内，唤出十来个年青女郎，摆下酒菜，迫不及待地问道：听说宇都宫已经进京，可是真的？确实如此。宇都宫与我相识，在关东时曾拜谒过他，这次来京想必会来拜访。届时我将陪他来此一游，你可事先做好准备。正说话间，忽听门外一阵喧闹，出外一看，只见一个英俊潇洒的年轻公子，锦衣骏马，弯弓搭箭，追着一头狗来到房前，正勒转马头要离去。南阿弥见是假宇都宫按计划而来，忙上前扯住：“这不是宇都宫大人么？多日不见，又添精神了。快请下马进店稍歇。”假宇都宫也装作他乡遇故知一般，翻身下马，就在店前与南阿弥寒暄了起来。一会儿，又仿佛十分忙碌似的抬腿踩蹬，就要上马离去。萤火等众妓女在店内见了，岂肯放过？十余人一窝蜂般拥出，或拉缰绳或扯衣袖，推推搡搡地将猿源氏拥进了店堂。猿源氏脸上一副无可奈何样，暗里却很是得意，心想我一介鱼贩，竟也能如大名般如此荣耀，不知是这世道变了，还是我时来运转了。但一眼瞥见被冷落一旁的南阿弥，却又不免有些羞臊。
进店刚一落座，一直冷眼旁观的店主见这宇都宫虽是东国武士，却也相貌堂堂，举止高雅，便信以为真，用泥金画盘托着蟋蟀形酒盅迎上来道：“欢迎光临。请大人先饮一盅定定神，再将酒盅传给可意的姑娘。”猿源氏漫不经心地取过酒盅，心里却犯了难：令我朝思暮想的萤火是哪个呢？看去个个都赛天仙，可别错了才好。若是选错，不仅要被人取笑，自己也将遗憾终生。如此犹豫了半天，最后心想算了，听天由命，就找个最文静的吧。不料却正是萤火。萤火接过酒盅欣喜异常，却也不曾忘乎所以，只很得体地说了句“这酒盅真稀罕”，便将它传给了边上的姑娘，但那姑娘再接酒盅已毫无意义。南阿弥见事已定下，继续周旋恐怕露了马脚，便对猿源氏道：“大人，天色将晚，路上恐有危险，还请早归，明日再来。”
猿源氏一听，心领神会，顺水推舟告辞归去。当晚萤火果然寻来，两人酒过三巡，耳根发热，唤人撤了酒席，熄了灯火。猿源氏如愿以偿后酣然人梦，梦见自己上街叫卖，赚了许多钱。正高兴时下起了雨，雨点落在脸上，冰凉冰凉的，忙叫伙计盖上草苫。话音即落，眼睛睁开，却见萤火正坐在枕边伤心哭泣。原来萤火毕竟见过世面，见这宇都宫身边既无妻妾家小，又无贴身使唤，家人侍从也少规矩，不免生疑。越想越觉不对，不由翻身坐起，潸然泪下，滴到猿源氏脸上，却成了雨点。猿源氏料是自己说梦话露了馅，便引用古今和歌，花言巧语，说得萤火不由不信。她想若是鱼贩，必不会精通和歌之道，定是宇都宫无疑了。于是破涕为笑，又与他相拥入被，欢欢喜喜做了一夜恩爱夫妻。后来两人感情日深，尽管猿源氏坦白了自己的身份，但身份有高低，爱情无两样，萤火还是无怨无悔地随他回到家乡，两人白头偕老，生活美满幸福。
这是一篇充满想象的故事，但文学是现实的形象反映。一个出身卑贱的鱼贩竟具有连大名也难以企及的学问，能如大名一般言谈举止，并能获得高雅女子之爱，这充分反映了市民这一新兴阶级的高昂心气。显然，庶民阶级成长起来了，相比较只能在台下静观贵族与大名表演的古代与中世前期而言，室町时代的庶民已敢于让自己登台亮相，潇洒走一回了。
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