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春节是我国农历新年，是一年之始，是标志着年岁新旧交替的重要节日。在历史上，新年有过许多不同的名称，比较常见的有“元旦”、“新正”、“元日”、“正旦”、“三元日”等。王安石有诗《元日》云“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，描写的就是新年的景象。新年被称作“春节”还是较为新近的事情。1911年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，中华民国建立。各省都督府召开会议讨论历法，达成了“行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计”的共识，决定使用公元纪年，并将公历的1月1日定为“新年”，把农历的正月初一称作“春节”。不过，由于历史原因并没有正式命名和推广。中华人民共和国成立后，同样使用“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元且”，把农历正月初一定名为“春节”，并规定春节放假三天，让人们热烈庆祝传统新年。
春节活动十分丰富，其中重要的一项便是拜年。拜年，又叫贺年、贺岁、叩节、庆节等，其俗古已有之。早在两千多年前的周代，每届新年来临，从中央到地方，都要举行盛大的庆祝活动，互相拜年。在朝廷上，诸侯百官向天子贺岁，在民间，辛苦了一年的农民们又是杀猪又是宰羊，他们会聚一起，端起酒杯，彼此祝颂大家万寿无疆。近代以来，拜年依然是春节期间最重要的礼俗。
在民间，本家族之内的拜年，通常是小辈依次向长辈叩头恭贺新禧。届时，长辈将用红纸包着的银元或崭新的纸币，送给他们，叫做“压岁钱”，或“拜年钱”。在海南岛，小辈要给长者进献槟榔，长者则赠以封包。浙江绍兴有“团拜”之俗，即一族或一家人，都相向而立，站成圆形或方形，然后相向跪拜，共祝新年。
拜年当然并不局限于本家族，邻居朋友之间也要相互拜贺，拜贺时一定要说吉利话，比如“恭喜你老大发大旺”，“恭喜你老万事如意”，或者“养儿子”、“要媳妇”、“抱孙子”等。受贺的人，也要回些吉利话。如果客人到家中拜年。主家往往要请他吃糖、瓜子、枣、糕等，寓意“甜甜蜜蜜”（糖）、“步步登高”（糕）、“早生贵子”（枣）等。在广东广州，人们吃过早餐，衣着光鲜地到亲戚朋友家拜年。行礼以后，主人让座，并拿出一个八果盒，中间是红瓜子，周围有莲子、马蹄、椰丝、莲藕等物。主人请吃时，要说“拗金”，再请吃时要说“拗银”。如果是没有结婚的少年或小孩拜年，受拜者一定要给些“利市”。
女人拜年时，都要预备一个漆篮，里面盛着瓜子、红桔、利市等物，送给受拜者。受拜者则回她大致相同的东西。不过，如果是新嫁或嫁了不几年的女子，人家一定要回送两枝长蔗、两株生菜、一些韭菜、两个慈姑，表达对新媳妇的期待。出嫁姑娘与丈夫一起回娘家拜年，是我国非常普遍的做法。比如山东南部、西南部一带，台湾省等地习惯出嫁的女儿初二回娘家。台湾基隆，二日出嫁女回娘家，称为“做客”。
做客时所带礼品，叫做“带手”或“伴手”，此外还要赠给年幼的弟弟、妹妹以及侄子、侄女等红包。做客时，如果出嫁女带着子女同去，则一定要以鸡腿来款待。外祖母还要用红线系上铜钱或红包，挂在外孙的脖子上，称为“结衫带”。在有些地方，新婚夫妇到娘家拜年有着更多的讲究，比如在河南偃师，初二日，新婚夫妇要带着馒头、肉、果品等物，到岳家拜节。
而女子娘家的亲戚朋友有想宴请新女婿的，就要先送上请帖，上写：“新正初二日，洁治春茗，候命贤坦光临。”而如果岳家不想让女婿前去，就回送一贴，上写：“新节不劳，肃此预辞。”但也有不推辞的，因为当地认为，宴请新婿的人越多越好。有趣的是，拜年有不亲自前往的，而是派人送一份贺帖；或者虽亲往拜年，但所到人家家主并不相见，拜年者便留下一张贺年片。这张贺年片在有些地方叫做“飞帖”。
娄子匡先生在他的《新年风俗志》记载浙江绍兴的拜年说：“商铺来往多用贺年片，是用红色的纸片，印上黑色的店号或经理的姓名，投送到和他有交易的人家或商铺。收受的店家，多在他们底门上，贴着角形的小贷，上写代束”两个字，承受送来的纸片。”20世纪50年代以来，互赠贺年片或贺年卡的做法在各地都非常盛行。近年来随着互联网、电话、手机的普及，发送网上贺年片、电话拜年或用手机发短信拜年也已蔚然成为新的礼俗。拜年是社会交往的重要途径，在一个特定的时间里，人们互相表达着对对方的美好期望和祝福，不仅有利于个人心情的愉悦，也有助于社会关系的巩固与更新。
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