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蔡邕是东汉时著名的大文学家，也是一位大书法家。他博学多闻，尤其擅长书法，精擅篆书与隶书。据说，蔡邕在观看修理鸿都门（东汉时称皇家藏书之所为鸿都）的工匠，用扫白粉的扫帚在墙上写字中受到启发，创造了“飞白书”书体。这种书体，笔画中丝丝露白，好像用枯笔写成的，后世的唐太宗李世民和唐高宗李治父子就擅长这种书体。
蔡邕画像
汉灵帝熹平年间，蔡邕受命校正儒家经典七经文字（包括《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》），校正完成后，蔡邕亲自书丹于碑上，命工匠镌刻，立于洛阳城南的太学门外，共四十六块。这些碑刻称为《熹平石经》。《熹平石经》上的书法，字体严整匀称，宽严得体，法度森严，中规入矩，是汉代隶书的标准书法。
《熹平石经》
《后汉书蔡邕传》记载：“及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。”意思是：石碑新立时，来观看及摹写的人络绎不绝，一天之内，仅仅车子就来了上千辆，连街道也因此被堵塞了。
蔡邕没有儿子，只有两个女儿，其中一位就是大名鼎鼎的蔡文姬。他的书法也自然由他的女儿传承下来。
蔡文姬，名琰，原字昭姬，在西晋时，人们为了避晋武帝司马昭讳，改字文姬。据史料记载：她精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，书法精妙，还精于音律，是一位多才多艺的美丽女子。
蔡文姬画像
蔡文姬早年间生活坎坷，因为战乱，曾经流落南匈奴十二年之久。后来，蔡邕的学生曹操，把蔡文姬赎回中原。这就是“文姬归汉”故事的由来。蔡文姬回到中原后，曾受曹操所托，默写父亲因战乱遗失的书籍。默写时，蔡文姬曾说，自己无论是真书还是篆书都可以写，都很擅长。
书法出众的蔡文姬，虽然只留下了一幅短短的，只有十四个字的作品，但我们从中还是可以品味出她书法的精妙。
蔡文姬书写的《我生帖》
蔡文姬曾经嫁给河东卫氏子弟卫仲道为妻，后来卫仲道早亡，因为两人无子，蔡文姬就回了娘家。河东卫氏是书法世家，卫氏书法的第四代传人就是卫夫人。卫夫人本名卫铄，字茂漪，是晋代著名书法家卫展的女儿，她就是大名鼎鼎的书圣“王羲之”的老师。
卫夫人画像
明代陶宗仪《书史会要》记载：“（王羲之父亲王旷）与卫，世为中表，故得蔡邕书法于卫夫人，以授子羲之”。卫夫人的蔡邕书法应该就是传自于蔡文姬，两者虽然相差百余年，蔡文姬不能亲自教授过卫夫人书法。但卫夫人的长辈中，一定有人从蔡文姬那里学到了蔡邕的书法。
卫夫人书法
蔡邕的另一个女儿，在历史上没有留下名字，她嫁给了南阳太守羊衜（yángdào ）。她生下的一子一女都大有名气，女儿羊徽瑜，后来成为皇后，是晋景帝司马师的第三位妻子。儿子羊祜，是西晋时著名的军事家和政治家。
羊祜画像
少为人知的是，羊祜还是一位书法家。羊祜十二岁时，父亲去世。之后，他们姐弟就是在母亲蔡氏的教养下长大。蔡氏把自己父亲蔡邕的书法传授给儿子羊祜。梁代庾肩吾《书品》中记载羊祜书法：“擅毫翰，动成楷则，殆逼前良，见希后彦。”
羊氏虽然是世家大族，但是在羊祜之前，并没有一个人以书法闻名。自羊祜之后，羊氏家族以书法闻名的则不乏其人。像羊祜的侄子，羊忱就是著名的书法家。
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