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“鲁迅”这两个字，早已不仅仅代表着一个人名，时间沉淀，让他变成了一个特殊的文化符号，带着那个时代特有的历史烙印，也带着对人性最深处的探问。
小时候，鲁迅之于我们的印象是：“熟读并背诵”、“概括中心思想”，是百草园到三味书屋，是闰土，是猹。
多少年过去，当人生经历了许多事情，当自己从少不经事的少年走到而立之年的时候，突然发现，自己好像突然读懂了鲁迅。他的文字，那些我们曾经不喜欢“熟读并背诵”的语句，突然变得异常清晰，一字一句刻画着我们经历的种种，世事诚如君言
1.
【中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到 ，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来 ，也还不是「仍旧贯」的老调子。】——《老调子已经唱完》
我们擅长愤怒，也擅长忘记，忽排山倒海，忽又抛到九霄云外。
互联网的时代，信息如排浪一波接着一波冲击着我们的神经，我们都如同浪头的风帆，随浪起伏，大部分的人，都不是事件的关注者，而是舆论的盲从者。
试想这些年，我们曾愤怒地抨击过哪些人，又满怀激情地抵制过哪些事。到如今是否还记得当初的豪言壮语？
2.
【到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没有意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液里的骨气，刻在生命里的坚强。】——《民族的脊梁》
人的成长，是一个被社会同化的过程，在这个过程中，我们开始逐渐学会隐藏自己，也慢慢变得世俗了起来。事不关己高高挂起，成了诸多人的处事原则，也许你曾正义过，也许你的正义曾被无情地践踏过，可是这些，全然不是你放下心底善良的理由。
3.
【从来如此，便对么？】——《狂人日记》
是否逐渐学会了妥协，是否常有这样的想法：
人生之路，大抵如此，我又何必另辟蹊径，徒增烦恼。
4.
【我向来是不惮以最坏的恶意揣测中国人的。】——《纪念刘和珍君》
医、食、住、行
有一天，当身边的这些都不再让人放心的时候，该如何存活下去。
生活在谎言搭建的牢笼中，无处可去
5.
【中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。】——《无声的中国》
人性有时候确实贱贱的，东西便宜不好卖，但是有时候提高价格，反而会增加销量，原本不想买的人，也会产生抢购的欲望。
知足者常乐，心不足者蛇吞象，我们总是想要更多，多少人的生命迷失在了无尽的欲望中
6.
【惟沉默是最高的轻蔑。】——《且介亭杂文附集》
只与同好争高下，不与傻X论短长
庸人太多，俗事不尽，生命短暂，何必为其烦恼。
7.
【我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。】
“XX到此一游”，无处不见，甚至有的国家专门贴出汉语的标语用来警示游客。
如今越来越多共享的事物，出现在我们的生活中，看到那些被肆意践踏的公共设施，看到横七竖八被肢解的小单车，也许这些就是人最根本的本性吧
而立之年，经事之中，方才初懂鲁迅，却又恍然就发现，在这个年代，我们似乎已经将他丢失了。
附鲁迅先生诗词两首
【自嘲】[近代] 鲁迅运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
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【庚子送灶即事】只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊.
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