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旅游来到象山东门岛，在山顶上瞻仰了海上女神妈祖玉雕像。
妈祖原先是一位民间女子，诞生于宋建隆元年三月二十三日，是莆田望族九牧林氏后裔，其祖父林孚官居福建总管，父亲林愿官任都巡检。在她之前已有五个姐姐和一个哥哥。父母想要再生一个儿子，于是日夜焚香祷告。好不容易怀上了，却没想到生的又是一个女儿。
这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光，从西北天空射来，晶莹夺目，照耀的岛屿上的岩石都发红。父母预感这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因她出生至满月间都不啼哭，便给她起名为林默。
林默不仅生得漂亮，而且聪明伶俐，深得家人和邻里的喜爱。传说她五岁时就能背诵一些经文，七岁时被父母送进私塾读书。她聪明过人，凡圣贤经典，古文诗赋皆能融会贯通，朗朗上口。读书未及三载，也就是不到十岁时，执笔属文，展卷吟诗，已是锦心绣口，谈吐风雅，非同一般。
她从小习水性，识潮音，还会看星象。长大后“窥井得符”，能“化木附舟”，一次又一次救助海难。她曾经高举火把，把自家的屋舍，燃成熊熊火焰，给迷失的商船导航；她矢志不嫁，献身慈善，把救难扶困，当作终极的目标。
林默二十七岁时，也就是宋雍熙四年（公元987年）的九月初九重阳节，林默在登临湄峰时羽化升天。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐。实际上，林默是在海上救难时去世的，只不过人们不愿相信她去世的事实。邻里乡亲感激林默行善济人，因此自发捐款为其修建庙祀，这便是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。
林默一生没有出嫁，没有儿女，可人们都称她为“妈祖”。妈祖这个称呼为当地人对女性祖先的称呼，千千万万的人都愿做她的子孙后代，这也是对她一生为百姓无私奉献的报答。
宋徽宗宣和五年（公元1123年），朝廷向高丽派出使节。使节团队在海上遭遇海难，得亏妈祖显灵搭救。为什么偏偏是妈祖呢？因为船队船员大多是信仰妈祖的福建籍水手。因此，当船队平安归来后，朝廷赐庙额“顺济”给妈祖，这是妈祖第一次得到朝廷认可。
此后，宋朝受金人侵略，不得不在海上寻找出路。为保平安破例给妈祖以厚遇，接连赐“灵惠、昭应、崇福、善利夫人”等荣称。绍兴四年（公元1134年）宋高宗赵构赐妈祖“灵惠妃”称号，从夫人到妃，妈祖完成了从地方女神到全国女神的华丽转变。
宋朝之后，元朝开辟海上漕运，对妈祖也十分尊崇，至元十八年（公元1281年）授予妈祖“护国明著天妃”之号。获得天妃地位的妈祖，成为海上女神，自此全国沿海地方都设置了祭祀妈祖的庙宇。至明朝郑和下西洋时，对妈祖的信仰便随船队扩展到各个地方。
康熙二十三年（公元1684年），妈祖因守护清朝舰队收复台湾有功，从“天妃”再升一格封为“天后”，一度成为地位最高的女神。就这样，被世人尊为海上女神的妈祖，在全世界有数亿信众，建有数千座宫庙，这与历代帝王的38次褒封，从“夫人”、“天祀”、“天后”，一直到“天上圣母”是分不开的。
在东门岛上还有一个关于妈祖的奇特的风俗：传说，妈祖曾来过此岛，于是当地渔民择选妈祖诞辰黄道吉日，扬帆北上岱衢洋捕鱼，举行妈祖寿辰庆典暨欢送亲人出海，这在我国沿海实属罕见。如今这一习俗已演绎成中国开渔节中一项重要活动——妈祖巡安烟火晚会。
这座高10余米的海上女神妈祖玉雕像，她面向东海，寓意就是在她的保护之下，东门渔村的渔民能够出海平安归来。
海上女神妈祖，向你致敬！
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