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孙权劝学 原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁 lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂 suì多音字）拜蒙母，结友而别。 译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 朗读节奏初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿／治经为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。 词语翻译1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。5、今：现在。6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。7、辞：推托。8、多务：事务多，杂事多。务，事务。9、孤：古时候王侯的自称。10、治经：研究儒家经典。 经”指四书五经，四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》11、博士：当时专掌经学传授的学官。12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读 14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。15、乃：于是，就。16、及：到了…的时候。17、过：到；到达。18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。20、非复：不再是。21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。22、但：只，仅。23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。24、就：从事。25、遂：于是，就。26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。27、何：为什么。28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。30、始：开始。31、与：和。32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。34、惊：惊奇。35、今：现在。36、者：用在时间词后面，无翻译。37、复：再。38、即：就。39、拜：拜见。 40、待：等待。41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。 42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。43、更：重新。44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。45、邪（yé）：通“耶”，语气词。46、乎：啊。表感叹语气。47、以：用48、见事：认清事物 通假字孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。卿今当涂掌事：涂，通途 一词多义当：但当涉猎（助动词，应当）当涂掌事（动词：正）见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清） 古今异义词辞古义：推脱。（蒙辞以军中多务）今义：美好的词语。治古义：研究今义：治理及古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）今义：以及。过 古义：到。（及鲁肃过寻阳）今义：经过。更古义：重新。（即更刮目相待）今义：更加。但古义：只。（但当涉猎）今义：转折连接词，但是。博士古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）今义：学位名称。往事古义：历史今义：过去的事大古义：很今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象孤古义：古时候王侯的自称，我今义：独自，孤独就古义：从事 文中）今义：就 T C 文章道理1）通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。2）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。6 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。7 做人不能太骄傲，要谦虚。8）劝人要讲究策略。9 不能找借口轻言放弃。10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。 本文成语吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。士别三日，即更刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。 解释争议课本把“当涂掌事”联在一起解释为“掌权管事”，有些人认为不妥，“当涂”与下文的“寻阳”一样，是个地名，位于安徽省东沿，至于“掌事”，跟我们熟悉的“知县”“知府”“知事”一样，是个官职。根据：三国时代的淮南袁术自立为帝的时候，理由之一就是一句谶语“代汉者，当涂高也”。这句话有四种解释。1。是孙坚为了怂恿袁术自立为帝，解释成了公路。“涂假途也，乃‘路’之意！”涂，即途。途，即路。这个解释用在这里显然不符。2。涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。吕蒙乃东吴官吏显然不会跑到魏国谋职，所以也不符。3。即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。结论：因为孙权和袁术都是南方人，而且两人所处时代相同，所以字词用法也应该相同。所以推断孙权所书的当涂高，可能是指当涂县令的意思。 … 登录会员查看全文。
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