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乌托邦，即寄托着自己美好愿望的空想出来的地方。自从1516年英国人托马斯.莫尔写出让他名垂青史的名著《乌托邦》之后，“乌托邦”一词盛行开来，《乌托邦》的问世，为后世乌托邦文学的创作提供了可以模仿的模板。
乌托邦文学有着自己独特的文学特征：通常是有一次航海或探险活动为开端，由于遇到空风暴雨或其它的海难，被迫到达一个神秘而又陌生的地方，之后便通过自己的理想化的改造思想对这个陌生的地方的制度及秩序加以改造。
下面我们就结合《乌托邦》与《鲁滨逊漂流记》分析一下早期“乌托邦”文学特有的模式化。
01开创性到创造性
《乌托邦》最大的成就是他开创了一种全新的叙事风格，并成功地成为后世模仿的模板。虽然他的故事性不是太强，但难能可贵的是他已经将小说叙事技巧所具备的想象力与创造力运用到了《乌托邦》之中，这对于一个具有散文性质的作品来说，无疑是一种创造。在这部作品里，作者通过自己丰富的想象，将自己对于美好世界的规划一一阐述出来，社交、城市规划，婚姻、宗教、财富等等。莫尔的“乌托邦”被展现的淋漓尽致，也为后人开创了一个巨大的想象创造空间。
《鲁滨逊漂流记》是英国作家笛福写的一部长篇小说，他描绘了鲁滨逊航海中遇到海难，流落到荒岛的故事，同时它也是一部典型的“乌托邦”小说，它的叙事模式直接模仿莫尔所创造的叙事模板：始于探险，遭遇海难，到达荒岛。不管是莫尔通过对乌托邦的规划，还是笛福对鲁滨逊在荒岛上活动的叙述，他们在叙事情节的描绘上大同小异。
相比于《乌托邦》叙事方面不足的趣味性，《鲁滨逊漂流记》以其曲折的情节叙述，细致的心理描写则可以称为一部完整意义上的现代小说。如果《乌托邦》是开创性的描绘了乌托邦的面貌，那么《鲁滨逊漂流记》真正开始了创造性的建造乌托邦。
《鲁滨逊漂流记》中，作者首先叙述了主人公鲁滨逊曲折的漂流过程，在起初的思想中鲁滨逊没有想过要创造什么，他只想活下来，真正让有所改变的是从开枪杀死了那只狮子开始。
为了杀死这只狮子，他分别给三支枪装了不同的子弹，他首先用装满大量火药的第一支枪打到了狮子的膝盖，把腿骨打断了；紧接着用装了两颗子弹的第二支枪打中了狮子的头部；之后，仆人上岸拿着鲁滨逊装着五颗小子弹的短枪对准狮子的头开了第三枪。
三枪拍案惊奇，对于认为这只是消遣活动的鲁滨逊来说，他已经可以取代荒岛原始丛林法则之王。作者通过枪眼从窥探到瞄准过程，通过三支枪的变换射击，枪支重量由重到轻的交替，射击从偏离到直中“靶心”的变化，距离由远变近的突破，步步逼近与层层刻画的描写，作者让鲁滨逊用手中具有现代社会意义的枪，用杀戮的方式为我们展示了一种充满理性与冷漠的新式侵略。这件事情之后，鲁滨逊开始真正意识到要用自己的准则建立自己的乌托邦。
乌托邦到底是什么样的？
《乌托邦》是这样描述的，乌托邦总体呈新月状，空间规划可分为三层：
1、中心处为港口。
2、中心与外层之间是岛民的居处与城市规划地。
3、最后一层是防御系统与其之外的汪洋大海。
对与《乌托邦》之于乌托邦的想象蓝图，《鲁滨逊漂流记》则真正的付诸了行动。
在鲁滨逊第二次登岛后，他开始圈地、建屋、制造生活用品，种植农作物，驯养牲畜的一些列活动开始真正建造自己想象中的乌托邦。他真正创造的乌托邦也分三层：
1、中心是城堡式山洞，供自己一人居住。
2、在城堡与外层围墙之间的空地，用于防御。
3、无限延伸的荒岛和海岸。
从两者对与乌托邦的描绘对比来看，封闭的安全永远是第一位的。
在他们看来，乌托邦是属于他们自己的领地，在这个领地里，自己有权利支配一切，所有的人及动物都要为自己服务，他们都是奴隶，其他人绝对不可以染指自己的领地。他们描绘的无非就是对内的绝对私人化与对外的高度敏感与防备，这种现象带来的只是非理性的控制欲与征服欲。
02绝对集中到绝对占有
在《乌托邦》中，作者阐述了一种绝对集中的权力观，乌托邦的主人乌托普“一登上本岛，就取得胜利。然后他下令在本岛连接大陆的一面掘开十五里，让海水流入，将岛围住”。他要让“本岛”变成一个绝对与外隔绝的领地，在这个领地上，他要把所有的话语权全部集中到自己手里，达到权力的绝对集中，他就是这里的国王，他统一语言，颁布法律，严厉打击各种不利的语言，尤其是对非正常男女关系更是严厉打击，绝对不允许私通，自由恋爱绝对不能存在于乌托邦的字典里，以保证在乌托邦里的重要组成部分-家庭的基本稳定。这种强制性地将自由情爱排除在乌托邦之外的描述，深层次里展现的则是一种极端冷酷无情的乌托邦话语，它的原则就是“不服从这样的处理，那就视同野性难驯的想越栏脱链的兽一般被杀死”。一个在世人看来完美无瑕的乌托邦，为何在制度上却有着如此残暴的处理方式，雅各比在《杀戮欲：西方文化中的暴力根源》中这样解释：
从《圣经》中该隐谋杀了兄弟亚伯开始，人类的屠杀就源于亲密关系……陌生人对于我们的威胁，并没有熟悉的人对我们威胁那么大。我们蔑视并攻击我们的兄弟们，我们的亲属，我们的熟人，我们的邻居，我们同他们甚为熟悉，也许过于熟悉了。我们知道他们的那些缺点，他们的那些信念，他们的那些欲望；而且正因为这一点，我们就不相信他们。暴力最常见的形式，就是存在于熟人们，邻居们或者诸民族内部亲属关系的社区之间的暴力——那些显然夸大或缩小了的内战。从袭击到种族灭绝，从暗杀到屠杀，暴力通常都从具有共同志趣的人们内部冒出来，而不是从外部出现。
也就是说，在没有自己人的环境里，往往可以成功。这正是鲁滨逊能成为“岛主”的主要原因。
在《鲁滨逊漂流记》里，鲁滨逊的哥哥战死了，父亲就剩他一个儿子，家里的一切都是他的了，叛逆的他展示了他叛逆的一面，统统不要！于是离家出走，在海上历尽磨难，直至流落荒岛。由此可见，在鲁滨逊的内心里，对于家庭，人伦，这些所谓的道德观，他是将自己排斥在外的，他更愿意活在他自己的圈子里，任何人不得靠近，就像他在荒岛上说的：
只要一疑心到可能看到一个人类，我就会全身发抖，只要看到一个人影，看到有人到岛上来的不声不响的痕迹，我就恨不得钻到地下去。对我来说，最大的危险不过是大陆上那三三两两的居民偶然在此登陆。
荒岛是鲁滨逊建立起来的乌托邦，他不允许任何人染指这里，这里是他绝对占有的领地。以至于后来有人来到这里，他依然这样说：
在你们留在这岛上的期间，你们决不能侵犯我在这里的主权；如果我发给你们武器，不论什么时候，只要我向你们讨，你们就得交还给我；你们不得在这岛上反对我和我手下的人；同时，必须完全接受我的管制。
《鲁滨逊漂流记》不仅继承了《乌托邦》的权利绝对集中，更将领地的绝对占有发挥到了极致。
03从苍白的人物白描到生动的人物刻画
《乌托邦》中只有一个有名有姓的人物出现-乌托普，且他在作者的叙述中出场次数极少。在看完整部作品后，给我的感觉是一部具有小说性质的作品，连一个完整的人都没有。只是在空洞的阐述乌托邦的概念。而相对于《乌托邦》苍白的人物白描，《鲁滨逊漂流记》则在继承思想的前提下，刻画出了一个活生生的，有血有肉的人物--鲁滨逊。
他有自己的思想，他把一个荒无人烟的荒岛，通过自己的努力，把自己的想法一步步变成现实，建屋，搭船，种水稻、小麦，制作生活用品，驯养牲畜，抵御外敌等等一系列动作，逐渐将一个荒岛变成了“王国”，这一切都在围绕着“人”在进行。
相对于比于《乌托邦》中因人的缺席而造成的叙事僵化，《鲁滨逊漂流记》在模式化的基础上大大的丰富了叙事的情节变化，《鲁滨逊漂流记》生动的人物刻画，使这部作品在当时的环境下成功地受到青睐。
04总结
早期乌托邦文学经历了从无到有，从静到动，从僵化到生动，从只关注思想本身到刻画出鲜活的人物，这本上就是一种进步，正说明了文学觉有无限的活力，随着时间的推移，生命力会越来越旺盛。
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