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《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》被统称为“四大名著”，那么，在这四大名著里，不一样的角度，描写同样的中秋佳节，却又烘托出截然不同的人物场景。
1、《西游记》里的中秋：
《西游记》里，倒没有实名提出“中秋节”这个词，这也是因为书中的角色，基本是神仙为主决定的。相对来说，“人类”在《西游记》里，成了附庸，于是，这个人间极度重要的节日，在《西游记》里就无用武之地了。
要知道，天上一日人间一年，神仙的寿命无穷无尽，一个中秋节对他们而言，已经是不重要的了。但是，《西游记》却有一个和中秋节有和大关系的妖怪，那就是玉兔精。假扮天竺公主，欲抛绣球来诱惑唐僧，后来还是被太阴星君收走了；
2、《三国演义》的中秋：
《三国演义》的中秋，最著名的莫过于那个悲伤叹惋的夜晚：
时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。
诸葛亮布设“七星灯”试图续命，却被被魏延无意间扑灭主灯，乃至前功尽弃。即使神武如诸葛亮，也只能发出“天不假我”之哀叹，乃至终余“出师未捷身先死”之恨。《三国演义》之中秋，无可出其右。
3、《水浒传》里中秋：
《水浒传》里的中秋，最出名的、最让人恨恨不平的，应该算卢俊义的中秋节。大名府卢俊义，那可是乐善好施、武功高强、天下闻名的人物。因为宋江吴用“求贤若渴”，设计让他自动“入瓮”。
卢俊义被骗上梁山，经过连续2个月的大碗喝酒、大块吃肉的洗礼之后，回到大名府家中，此时已经后院失火，自己的老婆和管家造起了自己的反。中秋之夜，卢俊义被灌醉之后，醒来已经身在囹圄。虽然后来上了梁山，但这个中秋节，必定是卢俊义一生、也是水泊梁山的关键转折点。
4、《红楼梦》里的中秋：
《红楼梦》里的中秋节，是四大名著里描述最多的。最出名的，应该有两处。两处都是对某个人、某个家族的关键转折点。
第一个：贾雨村的中秋：那一年，贾雨村还是一个穷困潦倒的书生，还只能在葫芦庙里发发牢骚。面对中秋圆月，尽管有“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的抱负，但也仅限于抱负而已，要不是甄士隐慧眼识英才，哪来后来的几度沉浮、最后官至大司马的贾雨村？
同样是那个中秋，贾雨村遇到了自己生命中的“贵人”娇杏——甄士隐家的丫环。当贾雨村对月朗吟“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”之时，娇杏“临去秋波那一转”，也就成了贾雨村心目中的“巨眼英豪”。
可见，人生的起伏，或许，在对的时刻遇到对的人，这才是一个人选择的关键所在。那个中秋，贾雨村遇到甄士隐，也就有了上京赴考的盘缠，又遇到了娇杏，也成了日后伴他一生风雨的人。
第二个：贾府的中秋：同样是中秋，对贾府而言，却有完全不同的感受了。第七十五回《开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶》：
那天将有三更时分，贾珍酒已八分了。大家正添衣饮茶，换盏更酌之际，忽听那边墙下有人长叹之声。大家明明听见，都悚然疑畏起来。贾珍忙厉声叱咤，问：“谁在那里？”连问几声，没有人答应。尤氏道：“必是墙外边家里人也未可知。”贾珍道：“胡说。这墙四面皆无下人的房子，况且那边又紧靠着祠堂，焉得有人。”一语未了，只听得一阵风声，竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内隔扇开阖之声。
这个中秋对贾府来说，是一个至关重要的节点。此时距贾府被抄家、大厦将倾已经不远了。而作者借中秋之夜的这个“不祥之兆”，算是给宁府上下一个警告，也是给读者们一个提醒：为富不仁者，不是不报，时辰未到而已。
总之，观乎四大名著里的中秋节，我们不难发现，作者大多都是借“中秋团圆”这个美好的意愿，描写一种“离别”的场景。本该阖家团圆的日子，却发生那些分崩离析的事情，这才是最明显的落差，也是最容易感染读者的。
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