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这部金刚经在我们中国以前，从达摩祖师到中国以来，不立文字，直指明心，见性成佛，那金刚经的作用就大了。这就是金刚经，它的功用就是让每一位学法的道友能够悟得的理、悟得它的体，能够见它的性。因为一般一切人类不能见自己的自性，以金刚无住无相为体，以悟理见性为法，先立理而后定法。什么法?修什么法?见性法。见什么性?真如的本性。见真如的本性，但是这个本性是我们每个众生本具足的。一切经所教导的语言、所立的文字，它只一个目标，悟得本性，见性成佛。所以不要从文字、不要从相上去学，金刚经是不立文字的，直指明心，见性成佛。这是我们学禅宗的，说禅门一炷香，立地成佛，勿劳恳启，何假修证，这就是清净本具有的佛性。我们没法表达，说不可思议了，你想想不到的，大家议论议论不出来的。如果你读经时候生起怀疑，你可以一切文字不立，你就默念不想，不假思惟，把一切妄想把它制止住，这样就能契合你本性。知道这部经的大义了，这部经就是这么个目的。什么目的?明心见性，直至成佛，就是这部经的本义。 圣空甘露网 第1页
这部金刚经在我们中国以前 从达摩祖师到中国以来 不立文字 直指明心 见性成佛 那金刚经的作用就大了。这就是金刚经 它的功用就是让每一位学法的道友能够悟得的理 悟得它的体 能够见它的性。因为一般一切人类不能见自己的自性 以金刚无住无相为体 以悟理见性为法 先立理而后定法。什么法?修什么法?见性法。见什么性?真如的本性。见真如的本性 但是这个本性是我们每个众生本具足的。一切经所教导的语言 所立的文字 它只一个目标 悟得本性 见性成佛。所以不要从文字 不要从相上去学 金刚经是不立文字的 直指明心 见性成佛。这是我们学禅宗的 说禅门一炷香 立地成佛 勿劳恳启 何假修证 这就是清净本具有的佛性。我们没法表达 说不可思议了 你想想不到的 大家议论议论不出来的。如果你读经时候生起怀疑 你可以一切文字不立 你就默念不想 不假思惟 把一切妄想把它制止住 这样就能契合你本性。 知道这部经的大义了 这部经就是这么个目的。什么目的?明心见性 直至成佛 就是这部经的本义。
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